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出何典记的意思,出何典记的解释

更新时间:2024-04-30 11:46:16


成语 出何典记
拼音 chū hé diǎn jì
详细解释 指无稽之谈。
例子
出处 《后汉书·边韶传》寐与周公通梦,静与孔子同意,师而可嘲,出何典记。”
"出"开头的词语 出头椽儿先朽烂 :1.比喻好出头的人,容易遭受打击。
出头棒子 :1.指衙役受了贿赂,在打板子时,以板头着地,好象打得很重,但受刑人受伤并不很重的一种打法。
出头 :1.从困境中解脱。 2.谓出人头地。 3.犹出面。 4.谓超出其他。 5.谓货物畅销。 6.用在整数后,表示有零头。
出庭费 :1.法律用语。律师出庭从诉讼当事人那里取得的费用。
出庭 :1.诉讼案件的关系人到法庭上接受审讯或讯问。
出帖 :1.出给柬帖。 2.指门联。
出跳 :1.见"出挑"。
出粜 :1.卖出粮食。
出条子 :1.旧时北方谓妓女出外陪嫖客饮酒。
出条 :1.见"出挑"。
"记"结尾的词语 志记 :1.指史书中的志和记。
枕中记 :传奇小说。唐代沈既济作。写卢生在邯郸旅店中遇道士吕翁,自叹怀才不遇。吕翁授枕令其入梦,卢生于梦中享尽荣华富贵,醒后发现店主炉上黄粱尚未蒸熟。因悟人生得失荣辱皆为黄粱一梦◇世黄粱梦”或邯郸梦”一词,皆从此出。亦为后代诗文小说戏曲所取材。
注记 :1.记载;记录。
中俄勘分西北界约记 :沙俄强迫清政府订立的不平等条约。1864年在塔城签订。根据《中俄北京条约》关于中俄西段边界的原则规定,具体划定了中俄西段边界。通过《中俄北京条约》和《中俄勘分西北界约记》,沙俄侵占了中国西部四十四万多平方千米的大片领土。
追记 :1.补记。 2.追忆;回忆。
札记 :文体名。指读书时摘记要点、心得或随时记录所闻所见的文字。古时称小木简为札,将文字一条一条记在札上,称为札记。清代姜宸英有《湛园札记》,卢文fe55S小读城札记》,赵翼有《廿二史札记》等。
扎记 :1.读书时摘记的要点﹑心得或随笔记事。
载记 :1.旧史为曾立名号而非正统者所作的传记,以别于本纪和列传。 2.犹记载。指书籍。
奏记 :1.汉时向公府等长官陈述意见的文书。 2.用书面向公府等长官陈述意见。
朱砂记 :1.人皮肤上的红色胎记。
"出"开头的成语 出自意外 :出于意料之外。
出震继离 :指帝王登基即位。
出云入泥 :指自己一旦青云直上,便不惜将旧时朋友踩入泥中。比喻人情浇薄,世态炎凉。
出语成章 :说出话来就成文章。形容文思敏捷,口才好。
出舆入辇 :指动必乘车。
出于意外 :指出乎人的意料之外。
出于意表 :指出乎人的意料之外。
出于无奈 :指实在没有办法而不得不这样。无奈无可奈何。
出淤泥而不染 :淤泥水底的污泥;染沾。生长在淤泥中,而不被污泥所污染。
出有入无 :出入于有无之中。
"记"结尾的成语 潜神默记 :潜神潜下心来,用神专注。形容用心专注,默默记诵。
洽闻强记 :见闻广博,记忆力强。
多闻强记 :闻见闻。形容知识丰富,记忆力强。
多文强记 :闻见闻。形容知识丰富,记忆力强。
出何典记 :指无稽之谈。
不可胜记 :不能逐一记述。极言其多。
博闻强记 :闻见闻。形容知识丰富,记忆力强。
释意: :出 (象形。象草木益滋上出达之形。本义长出) 同本义 出,进也。象草木益滋,上出达也。--《说文》。按,《说文》讲的出”,其实是茁。 句者毕出,萌者尽达。--《礼记·月令·季春》 万物出乎震。--《易·说卦》 引申为出入的出”。出去,出来,与入”相对 诸侯出庙门俟。--《书·顾命》 出自北门。--《诗·邶风·北门》 我出我车。--《诗·小雅·出车》 出车彭彭。 群众既皆承命,相揖趋出。--《书·康王之诰》 我以日始出时去人近。--《列子·汤问》 月出惊山鸟,时鸣春涧中。--王维《鸟

:何〈代〉 什么 何节奄忽,蹄足洒血?--《文选·宋玉·高唐赋》。注何,问辞也。” 何调翰之乔桀?--《文选·潘岳·射雉赋》。注何,疑问之辞也。” 何以自绘。--清·薛福成《观巴黎油画记》 子何恃而往?--清·彭端淑《为学一首示子侄》 何异断斯织。--《后汉书·列女传》 又如何人;何物;有何困难;何干(有什么相干) 怎么样 如太行王屋何。--《列子·汤问》 如土石何。 问女何所思。--《乐府诗集·木兰诗》 得钱何所营。--唐·白居易《卖炭翁》 何苦而不平。--《列子·汤问》 何不以锯中。--三 何hé ⒈疑问词。 ①什么来者~人?他为~事?有~难处? ②为什么~不这样?~乐不为? ③怎样如~办?要他~如? ④怎么~至于此? ⑤哪里~曾相见?~去~从? ⒉副词。多么~雄哉!开国~茫然。 ⒊〈古〉通"荷"。背,扛,担。 何hè 1.扛,以肩承物。 2.承受。

:典 (会意。甲骨文字形,上面是册”字,下面是大。本义重要的文献、典籍) 同本义 典,五帝之书也…庄都说,典,大册也。--《说文》。按,谓从册,从大,古文从古文册。 典,经也。--《尔雅·释言》 不可为典要。--《易·系辞》 是能读三坟、五典、八索、九丘。--《左传·昭公十二年》 司晋之典籍。--《左传·昭公十五年》 不远而复,先典攸高(重贵)。--丘迟《与陈伯之书》 自书典所记,未之有也。--《后汉书·张衡传》 又如药典;字典;释典(佛经);法典;佛典;引经据典;典志(记载政 典 diǎn ①标准;法则~范、~型。 ②典范性的书籍~籍、词~。 ③郑重的仪式~礼。 ④诗文中引用的古书里的故事或词句~故、用~。 ⑤抵押(旧时一方将土地或房屋押给另一方,换取一定款项,不计利息,议定还款期限,到时赎回)。 ⑥姓。 【典范】可以作为学习榜样的人物或事件。 【典故】诗文中引用的古书里的故事或词句。 【典籍】记载古代法制的图书。也泛指可以作为标准、典范的书籍。 【典礼】隆重举行的仪式。 【典型】 ①具有代表性的人物或事件。 ②具有代表性的他的看法很~,值得重视。 ③文学艺术作品中用艺术概括手法表现人的社会特征的艺术形象。它既表现了人的一定的社会特征,同时又具有鲜明的个性特征。 【典型化】指概括现实生活、创造典型形象的艺术方法。作家、艺术家在创作时,根据自己对生活的深刻观察和独特理解,把日常现象集中起来,进行深入的开掘和精细的提炼 ,创造出既具有鲜明个性特征又能反映某一特定时代的社会本质的艺术形象。 【典型环境】文艺作品中典型人物所生活的、决定人物性格的形成和发展、促使人物行动的特定环境。它能概括地反映出一定历史时代的社会生活及其发展趋势。 【典型性】指作家、艺术家塑造艺术形象所达到的概括化和个性化统一的程度。艺术形象的个性特征越鲜明、生动,而所揭示的社会本质越深刻,即个性与共性越统一,典型性 就越高。也指一般讲话、论著对事物所作的既有高度概括力、又有鲜明个性特征的评述。 【典雅】文章内容有根基,文词优美不粗俗。 【典章】法令制度。 典tiǎn 1.见"颀典"。

:记 (形声。从言,己声。本义记住) 同本义 记,疏也。--《说文》 记,识也。--《广雅》 记有成。--《礼记·内则》 记间之学。--《礼记·学记》 凡所经履,莫不暗记。--《后汉书·应奉传》 常记溪亭日暮。--宋·李清照《如梦令》 吾记天圣中。--宋·司马光《训俭示康》 望中犹记。--宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 又如记混了;记错了;切记;牢记;铭记;记不清;记省(回忆,记忆);记心(记在心上,常用于叮嘱);记念(挂心;惦念);记忆(记在心里) 记载,记录 记,书也。 记jì ⒈思念,把所见、所闻等事物保持在脑子里,跟"忘"相对惦~。牢~。~性强。~得住。 ⒉用文字写下来~账。登~册。~录(也作"纪录")。~要(也作"纪要")。 ⒊描写事物的书、文章或文体~载。~述。笔~。杂~。旅游~。大事~。《岳阳楼~》。 ⒋印章图~。戳~。 ⒌标志~号。暗~。 ⒍量词他挨了两~耳光。 ⒎