| 歇后语 | 法门寺里的贾桂 |
| 答案 | 站惯了的 |
| "法"开头的词语 | |
| "桂"结尾的词语 |
折桂 ：晋代c03cＺ凡叨悦列第一，自称是桂林之一枝，昆山之片玉◇来就称科举考试得中为折桂欣喜故人先折桂。 珠桂 ：1.谓米如珠，薪如桂，极言物价昂贵，生活困难。 樽桂 ：1.杯中桂花酒。 2.指捧着桂花酒。 贞桂 ：1.桂的美称。因其常绿不凋，故称。 擢桂 ：1.犹折桂。指科举及第。 朱桂 ：1.香木名。即丹桂。 一枝桂 ：1.《晋书．却诜传》"武帝于东堂会送，问诜曰卿自以为何如?诜对曰臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。"后因以"一枝桂"喻科举及第之荣。 薪桂 ：1.薪贵于桂。形容柴火昂贵。 2.泛指木柴。 虾蟆抱桂 ：1.《淮南子．说林训》"月照天下﹐蚀于詹诸。"传说詹诸(蟾蜍)为月中虾蟆﹐食月;月中有桂。因用"虾蟆抱桂"指月蚀。 五桂 ：1.旧称进士登第为折桂。五桂，对亲族五人相继登科的美称。 |
| "法"开头的成语 |
法无可贷 ：指按法律不可宽恕。 法无二门 ：指法律统一，前后一致，不能随意变通。同法出一门”。 法外施仁 ：旧时指宽大处理罪犯。 法脉准绳 ：犹言法则标准。 法轮常转 ：法轮佛家语，轮有二义，一为运转，一为摧碾，佛运转心中清净妙法以度人，且摧毁世俗一切邪惑之见。指佛法无边，普济众生。 法力无边 ：法力佛教中指佛法的力量；后泛指神奇超人的力量。佛法的力量没有边际。比喻力量极大而不可估量。 法灸神针 ：神奇的针灸技术。 法家拂士 ：拂通弼”。法家明法度的大臣；拂士辅弼之士。指忠臣贤士。 法海无边 ：佛教中比喻佛法广大如大海，无边无际。 法出一门 ：指法律统一，前后一致，不能随意变通。 |
| "桂"结尾的成语 |
月中折桂 ：在月亮中折桂树枝。比喻科举及第。 谢兰燕桂 ：比喻能光耀门庭的子侄辈。 食玉炊桂 ：食品贵如油，燃料贵如桂。比喻物价昂贵。 攀蟾折桂 ：攀登蟾宫，折取月桂。喻科举登第。 米珠薪桂 ：珠珍珠。米贵得象珍珠，柴贵得象桂木。形容物价昂贵，人民生活极其困难。 炊琼爇桂 ：煮玉烧桂。比喻物价高昂。 鄐诜丹桂 ：比喻科举及第，获得功名。 蟾宫折桂 ：蟾宫月宫。攀折月宫桂花。科举时代比喻应考得中。 |
| 释意： |
法 ：法
(会意。从水”,表示法律、法度公平如水;从廳”,即解廳,神话传说中的一种神兽,据说,它能辨别曲直,在审理案件时,它能用角去触理曲的人。基本义刑法;法律;法度)
同基本义
灋,刑也。平之如水。从水,廳所以触不直者去之,从去,会意。--《说文》
利用刑人,以正法也。--《易·蒙》
惟作五虐之刑曰法。--《书·吕刑》
法者,刑罚也。所以禁强暴也。--《盐铁论·诏圣》
杀戮禁诛谓之法。--《管子·心术》
礼者禁于将然之前,而法者禁于已然之后。--《大戴礼记》
失期
法 fǎ
⒈由国家机关制定或认可，颁布后强制执行的规则～令。～律。宪～。民～。刑～。犯～∠～。
⒉规律～则。
⒊处理事物的手段方～。办～儿。乘～。疗～。想个～子。
⒋标准，仿效，可仿效的～帖。～书。效～。便国不必～古。
⒌佛教的教义佛～。
⒍封建迷信的骗人把戏～术。作～。
⒎
【法宝】
①佛教用语。指佛说法，也指僧尼的衣钵、锡杖等。
②宗教或神魔、童话小说中所谓的法力、宝物等。〈喻〉特别有效的思想、事物、方法等统一战线、武装斗争、党的建设，是中国革命的三大～宝。
⒏
【法院】行使审判权的国家机关。
⒐
【法家】
①对书法家、画家的尊称。
②春秋战国时期主张"法治"的一个学派，以商鞅、韩非等为代表。 门 ：门 (象形。甲骨文字形,象门形。门”是汉字的一个部首。本义双扇门,门) 同本义 閠,闻也。从二户相对,象形。按,一扇曰户,两扇曰门。又,在堂室曰户,在宅区域曰门。 五祀,门以闭藏自固也。--《白虎通》 门常闭。--《墨子·号令》 门虽设而常关。--陶渊明《归去来辞》 又如门阑(门帘;门框);门钉(大门上的圆头装饰物);门楔(门榄两端靠门框竖立的短木);门吊儿(门上的搭钩);门坎(门槛) 房屋、围墙、车船 门（閠）mén ⒈建筑物的进出口，设在进出口能开关的装置，泛指进出口前～。城～。洞～。飞机～。 ⒉形状或作用像门的炉～。球～。电～。 ⒊诀窍，途径，方法窍～。入～。找～路。 ⒋家，家族一～大小。双喜临～。灭～之祸。 ⒌宗教或学术思想的派别教～。佛～。左道旁～（指不是正经的东西）。 ⒍分类～类。分～别类。 ⒎跟师傅有关的～徒。同～（师兄弟）。 ⒏量词三～大炮。四～课程。 ⒐ 寺 ：寺 (形声。小篆字形,从寸,之声。寸,与法度有关。本义古代官署的名称。秦以官员任职之所,通称为寺。如大理寺(职掌审核刑狱案件)) 同本义 寺,廷也,有法度者也。--《说文》 寺,治也,官舍也。--《一切经音义》 寺,官舍也。--《三苍 》 寺,官也。--《广雅》。按,朝中官曹所止理事之处。 令骑奴还至寺门。--《汉书·何竝传》。注诸官曹之所,通呼为寺。” 城郭官寺。--《汉书·元帝纪》。注凡府廷所在,皆谓之寺。” 列寺七里。--左思《吴都赋》 又如寺正(大理寺正卿的略称);寺舍(官舍。官署 寺sì ⒈〈古〉中央机构名或官署名大理～。府～宽敞。 ⒉佛教、伊斯兰教等居住或进行宗教活动的地方～庙。佛～。清真～。 寺shì 1.近侍。常指阉人。 里 ：里 (会意。从衣,里声。本义衣服的里层) 同本义 褃,衣内也。--《说文》。衣外曰表。 襦在褃也。--《谷梁传·宣公九年》注 不罹于褃。--《诗·小雅·小弁》 绿衣黄里。--《诗·邶风·绿衣》 又如里衣(内衣,汗衫。指贴身的衣报);里外发烧(指里外都是毛皮缝制的衣服) 内,中。与外相反 褃急暴痛。--《素问·至真要大论》 肉里之脉。--《素问·刺腰痛篇》 约定今夜放火,里应外合。--《三国演义》 又如里向(靠里边的;里面);里势(里面);里勾外连(内外勾结);里头大叔(里头,指宫内。指慈禧最宠信的大 里（裡）lǐ ⒈长度单位1公～为1000米，合二市～，即三百丈。 ⒉〈古〉一种居民组织。五家为邻，五邻为～。今指街坊～弄。邻～。 ⒊家乡故～。同～（同乡）。 ⒋衣服里层绿衣黄～。〈引〉里面，内部城市～。手掌～。柜子～。 ⒌物体内层，跟"表"、"面"相对～层。～面。袜～儿。被盖～子。表～如一。 ⒍一定范围以内山～。那～。哪～？黑夜～。 ①靠左边，靠里的那边。 ②〈方〉内行知识～手。 的 ：的 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系 用在定语后,表示定语和中心词之间的领属关系 pron. 附着在词或短语之后,构成的”字结构,代替所指的人或物。如卖菜的;吃的 助词。的”字前后用相同的动词、形容词等,连用这样的结构,表示有这样的,有那样的。如推的推,拉的拉 用在谓语动词后面,强调这动作的施事者或时间、地点、方式等。如谁买的书?;他是昨天进的城;我是在预售处订的票 用在两个同类的词或词组之后,表示等等、之类”的意思 的 ·de放在定语的后面，表示修饰、领属、指代等关系伟大～中国、我～书、明天是他～值日。②助词。放在词语后面，代替所指的人或物吃～、红～、参加国庆联欢活 动～。③放在句末，表示肯定语气，常跟是相应他在学习上是很努力～。又见dí；dì。 的 dí真实；实在～确。又见dì，·de。 【的确良】涤纶的纺织物。又作的确凉。 【的士】小型出租汽车叫一辆～去机场。 的 dì箭靶的中心；有～放矢、目～。又见·de；dí。 贾 ：贾 (形声。本义做买卖) 同本义 贾,市也。--《说文》 父母已去,兄嫂令我行贾。--《乐府诗集·孤儿行》 鄙谚曰长袖善舞,多财善贾。”--《韩非子·五蠹》 又如贾资(做买卖的资金);贾道(做买卖之道);贾贸(买卖;交易);贾贷(买卖) 坐卖。泛指卖 极赏则民贾其上。--《周书·命训》 以商贾阜货而行市。--《周礼·地官·司市》。注商店卖物曰贾。” 齐高固入晋师,桀石以投人,禽之,而乘其车,击桑本焉,以徇齐垒。曰欲勇者,贾余余勇。”--《左传·成公二年》 又如贾欺(兜售谎言);贾用(卖东西) 贾gǔ ⒈〈古〉商人富商大～。又特指坐商。 ⒉做买卖善～。 ⒊卖余勇可～（〈喻〉还有多余的力量可使）。 ⒋求取～好。〈引〉招引，招惹～祸。 ⒌见jiǎ。 贾jiǎ ⒈姓。 ⒉〈古〉通"价"。 ⒊见gǔ。 桂 ：桂〈名〉 (形声。从木,圭声。本义木名。《说文》江南木,百药之长。”) 肉桂(cinnamomum cassia),常绿乔木,花黄色,果实黑色,树皮可做健胃剂,又可调味 芩藭厚朴桂栝蒌。--《急就篇》 月桂属的乔木或灌木,尤指月桂,其叶子被古希腊人用来为德尔斐神桂冠竞技运动的胜利者加冠 即木犀(osmanthus fragrans),亦称桂花”。常绿灌木或小乔木,叶对生、椭圆形,花黄色或黄白色,极芳香,果黑色。花可作香料 问讯吴刚何所有,吴刚捧出桂花酒。--毛泽东《蝶恋花·答李淑一》 又如桂霭(桂 桂guì ⒈桂花树，常绿小乔木或灌木。花黄或白色，供观赏，又可做香料或佐食～花糕。～花酒。 ⒉桂皮树，常绿乔木，花黄色。树皮可供药用，又可做调味品。 ⒊肉桂，常绿乔木，花白色。树皮供药用，又可做香料。 ⒋月桂树，常绿乔木，花黄色。叶子可做香料。 ⒌ ⒍广西壮族自治区的简称。 |