| 歇后语 | 一家人五更打牙祭（吃肉） |
| 答案 | 没外人 |
| "一"开头的词语 |
一毫不差 ：1.完全相同，没有一点差异。 一过不父 ：1.《左传．昭公二十年》"君一过多矣，何信于谗?"杜预注"一过，纳建妻。"此谓楚王纳太子建妻，过错已很严重◇因用为典实，以"一过不父"指君父有过，失于父道。 一裹圆 ：1.一口钟的别名。 一裹穷 ：1.指最简陋的衣服。 一掴一掌血 ：1.比喻做事着着落实或说话切中要害。 一国两制 ：一个国家，两种制度”的简称。中国共产党为解决中国大陆和台湾和平统一的问题以及在香港、澳门恢复行使我国主权的问题而实行的基本国策。20世纪70年代末和80年代初，在邓小平主持下提出。就是说在中华人民共和国内，大陆坚持社会主义制度作为整个国家的主体，同时允许台湾、香港、澳门保留资本主义制度。 一锅煮 ：1.谓对不同事物不加区别，一般对待和处理。 一锅粥 ：1.犹一团糟。形容极其混乱。 一锅面 ：1.谓办事糊涂。南宋理宗时民生艰苦，真德秀负一时重望，当时有谚曰"若欲百物贱，直待真直院。"及真任参知政事﹐首先提出以尊崇道学﹑正心诚意为第一义﹐接着又进献《大学衍义》，皆不急之务。人们大失所望，即续上两句云"吃了西湖水，打成一锅面。"按南宋以杭州为京都，故讽刺他既进朝廷，吃的是西湖水，办的是糊涂事。见宋周密《癸辛杂识前集．真西山入朝诗》。 一埚 ：1.一块;整个。 |
| "）"结尾的词语 |
作坊(ｚｕō-) ：从事手工业生产的场所。工具一般比较简陋。个体手工业者作坊由作坊主(一般是有较高技艺的师傅)带领帮工或学徒在生产中实行简单协作。历史上有奴隶主、封建主或官府办的大作坊，生产中实行以分工为基础的协作。 醉花阴(薄雾浓云愁永昼) ：词篇名。南宋李清照作。题为重阳”。作于北宋时，写作者在重阳节因与丈夫赵明诚离别而产生的忧愁。篇末莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”三句，最为人传诵。 转子(ｚｈｕàｎ ｚｉ) ：旋转式机械的转动部分。如汽轮机的旋转部分、电机的转动部分等。由转轴和铁芯组成，两端装有轴承。转轴常用低碳钢制成。电机的转子铁芯用有槽孔圆形硅钢片叠成后压入轴中，槽孔内放入绕组或金属条以产生感应电动势或磁场。 转速(ｚｈｕàｎ-) ：旋转物体在单位时间内转动的转数。通常用每分钟的转数来表示。 祝希娟(1938- ) ：电影演员。江西南昌人。女。上海戏剧学院毕业。历任上海青年话剧团演员、中国影协广东分会副主席、深圳电视艺术中心主任。曾因主演《红色娘子军》获百花奖最佳女演员奖。 重九(ｃｈóｎｇ-) ：即重阳节寒菊舒重九｜重九登高的时候。 重结晶(重ｃｈóｎｇ) ：先用溶剂(或不用溶剂)溶解(或熔解)晶体，再将晶体从溶液(或熔体)中结晶出来的一种过程。主要用以提纯物质。 织田信长(1534-1582) ：日本古代武将。原为尾张国(在今爱知县)大名。在战国时代大名之间混战中崛起，1573年推翻室町幕府。建立使用火枪的强大军队，控制全国大半国土，为日本重新统一奠定基础◇被家臣所杀。 钟肇政(1925- ) ：小说家、翻译家。台湾桃园人。台湾大学肄业。曾在东吴大学任教◇主编《台湾文艺》。著有长篇小说《鲁冰花》、《浊流》(三部曲)、《台湾人三部曲》，中篇小说《摘茶时节》，短篇小说集《轮回》及译作《歌德自传》等。 钟惺(1574-1624) ：明代文学家。字伯敬，号退谷，湖广竟陵(今湖北天门)人。万历年间进士。官至福建提学佥事。与谭元春同为竟陵派创始人。提倡幽深孤峭的文学风格。有《隐秀轩集》。 |
| "一"开头的成语 |
一座皆惊 ：在座的人都感到惊奇。 一坐一起 ：犹言一举一动。指人的每一个动作。 一坐尽倾 ：指满座倾慕。 一坐尽惊 ：指满座皆惊服。 一坐皆惊 ：指满座皆惊服。同一坐尽惊”。 一走了之 ：指不顾而去。 一字之师 ：改正一个字的老师。有些好诗文，经旁人改换一个字后更为完美，往往称改字的人为一字师”或一字之师”。 一字一珠 ：一个字就象一颗珍珠。形容歌声婉转圆润。也比喻文章优美，辞藻华丽。 一字一泪 ：一个字就仿佛是一滴眼泪。形容文字写得凄楚感人。亦作一言一泪”。 一字一句 ：形容人说话清楚从容。 |
| "）"结尾的成语 | |
| 释意： |
一 ：一
(指事。一”是汉字部首之一。本义数词。大写作壹”。最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量)
同本义
一,惟初太始道立于一,造分天地,化成万物。--《说文》
一也者,万物之本也。--《淮南子·诠言》
抱一而天下试。--《老子》
故一人有事于四方。--《书·君奭》。传天子也。”
一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑。--汉·贾谊《过秦论》
一夫夜呼,乱者四应。(公元九二年六月,李存莇妻刘皇后听信宦官诬告,杀死大臣郭崇韬,时谣言纷起,人心惶惶。屯驻在贝州(现河北省清河县)的军人皇甫晖勾结党羽作
一yī
⒈数目字。整数中最小的数～龙～猪。
⒉纯，专～心～意。用心～也。
⒊相同，同样～致。～模～样。
⒋全，满～如既往。～网打尽。～身是胆。
⒌又，其它，另外昆明市～名春城。
⒍用在重叠动词的中间，〈表〉稍微，短暂试～试。望～望。停～停。
⒎跟"就"呼应。
①〈表〉每逢～想到要回祖国，就归心似箭。
②〈表〉两事的时间紧接着～教就懂。～学就会。
⒏〈古〉副词。乃，竟～至此乎！
⒐〈古〉副词。
⒑〈古〉副词。一旦，一经～闻人之过，终身不忘。
⒒旧时乐谱记音符号之一，相当于简谱的低音"7"。
⒓
①特定～定的阶级。
②相当工作上取得了～定的成绩。
③规定，确定按～定的规章办事。
④必然共产主义～定会实现。
⒔
⒕
⒖ 家 ：家 (会意。甲骨文字形,上面是宀”,表示与室家有关,下面是豕”,即猪。古代生产力低下,人们多在屋子里养猪,所以房子里有猪就成了人家的标志。本义屋内,住所) 同本义 家,居也。从宀,豭省声。--《说文》 家人内也。--《易·杂卦传》 上地家七人。--《周礼·小司徒》。注有夫有妇,然后为家。” 夙夜浚明有家。--《书·皋谟》 开国承家。--《易·师》 室为夫妇所居,家谓一门之内。--《诗·周南·桃夭》注 便要还家,设酒杀鸡作食。--陶潜《桃花源记》 引申表示住宅、房屋 家jiā ⒈家庭，人家，也指有关家庭的我～。～务事。发～致富。～喻户晓。四海为～。闲谈～常。 ⒉像家庭一样的关系亲如一～。 ⒊谦词。对别人称自己家属中比自己年龄大或辈分高的～兄。～母。 ⒋从事某种工作或掌握某项专门技术的人农～。渔～。作～。科学～。电脑专～。 ⒌学术流派儒～。法～。百～争鸣。 ⒍人工饲养的～兔。～畜。 ⒎词尾。常用于年龄、性别、身分等之后，〈表〉一类的人老人～。女孩～。自～。 ⒏量词三～人户。两～工厂。 ⒐ ①指一般的用具、工具、乐器、或武器等这～伙真好用。 ②轻视，玩笑他算什么～伙。 ③亲热的称呼小～伙挺聪明。 ④指牲畜或坏人这～伙不是好东西。 ⒑ 家jie词尾小童～。整夜～哭。震天～响。"家"另见jiā。 家jia 1.用在某些名词后面，表示属于那一类人。 2.方言。用在男人的名字或排行后面，指他的妻。 家gū 1.古时对女子的尊称。 2.婆婆。参见"家翁"。 3.六朝时对嫡母的称呼。参见"家家"。 人 ：人 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 同本义 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》 故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》 有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》 人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》 又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人 人rén ⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物～类。 ⒉指每一个人～手一册。～自为战。 ⒊指别人，他人助～为乐。专门利～。 ⒋指人的品质、表现那个～挺好。 ⒌指人格或面子真丢～。 ⒍指人的身体～不舒服。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作～事工作。 ②人的离合、境遇、存亡等～事变化。 ③人情事理不懂～事。 ④人的意识不省～事。 ⑤人力所能做的事聊尽～事。 ⒓ ⒔ ⒕ ①人的道德品质～格高尚。 ②人的权利和义务尊重～格。 ⒖ 五 ：五 (五,会意。从二,从乿。二”代表天地,乿”表示互相交错。本义交午,纵横交错) 同本义 五,阴阳在天地之间交午也。--《说文》 葛屦五两。--《诗·齐风·南山》 羔羊之皮,素丝五絝。--《诗·召南·羔羊》 五 四加一的和 五,数也。--《广韵》 五载一巡守。--《书·舜典》 塞其五山。--唐·李朝威《柳毅传》 五战于秦。--宋·苏洵《六国论》 起则五六揖。--明·宗臣《报刘一丈书》 监五室。--清·方苞《狱中杂记》 又如五路总口(通往东、西、南、北、中五路的交叉口);五车腹笥(腹中 五wǔ ⒈数目字～人。～员大将。 ⒉旧时乐谱记音符号之一，相当于简谱的"6"。 更 ：更 (形声。从攴,更”的小篆形是个形声字。丙声。 本义改变) 同本义 更,改也。--《说文》 更也,人皆仰之。--《论语·子张》 更爵洗。--《仪礼·大射仪》 更皮币。--《礼记·月令》 更姓改物。--《国语·周语》 应国之称号亦更矣。--《管子·侈靡》 国更立法以典民则祥。--《管子·任法》 更葬也。--《史记·晋世家》 景公欲更晏子之宅。--《晏子春秋·内篇杂下》 将军若能翻然改图,易迹更步,古人不难追,鄙士何足宰哉!--《三国志·吕凯传》 曲沃武公已即位三十七年矣,更号曰晋武公。--《史记 更gèng副词。 ①再，重，又 ～上一层楼。～进一步。 ②愈加，越发～加。～美好。～清楚。～受人尊敬。 更gēng ⒈改变，改动，调换～改。～动。～换。～正。变～。万象～新。 ⒉经历，经过～事。道必～匈奴中。 ⒊旧时将一夜分为五更，每更约两小时～深人静。夜半三～。 打 ：打 (形声。从手,丁声。本义击) 同本义 打,击也。--《说文新附》 身世浮沉雨打萍。--宋·文天祥《过零丁洋》 又如用棍打狗;打拍(敲击);打火刀(用来敲打火石的刀形铁片) 殴打;斗殴。亦指武术表演或戏剧中的武打 攻打;进攻 射击 攻讦 发出 猜,猜谜 牙 ：牙 (象形。金文字形,象上下牙齿交错形。牙”是汉字的一个部首。本义槽牙) 大牙,臼齿。古时,当唇者称齿,在辅车之后者称牙 牙,牡齿也。象上下相错之形。--《说文》 皮草齿牙。--《左传·隐公五年》。疏颔上大齿谓之牙。” 谁谓鼠无牙?何以穿我墉?--《诗·召南·行露》 又如牙祭(旧指东家给伙计在每月初二、十六吃肉食);牙疼咒(牙疼誓。无关紧要的咒) 形状像齿的东西 檐牙高啄。--唐·杜牧《阿房宫赋》 又如狼牙山 特指象牙 牙旗缤纷。--班固《东京赋》。注古者天子出建 牙yá ⒈指牙齿门～。 ⒉形状像牙齿的二十个～的齿轮。 ⒊用象牙制成的～雕。 ⒋旧时称介绍买卖从中取利的人或商行～侩。～商。～行。 ⒌〈古〉通"芽"。发芽。 牙yà 1.车辋，车轮的外周部分。 祭 ：祭 (会意。甲骨文字形,左边是牲肉;左边是又”(手);中间象祭桌。表示以手持肉祭祀神灵。古人杀牲,一是为自己吃,再就是常把牲肉放在祭台上,祭”字就是有酒肉的祭祀, 即牲祭。本义祭祀) 同本义 祭,祀也。--《说文》 祭之为言索也。--《说苑·权谋》 祭者,荐其时也,荐其敬也,荐其美也,非享味也。--《谷梁传·成公十七年》 无牲而祭曰荐,荐而加牲曰祭。--《公羊传·桓公八年》注 祭者,所以追养继孝也。--《礼记·祭统》 祭于公,不宿肉。祭肉不出三日。--《论语·乡党》 以灵鼓鼓社祭。--《 祭jì ⒈〈表〉对死者追悼、敬意的仪式～奠。清明节～烈士。 ⒉迷信者供奉鬼神的活动～财神，～天～地等等，都是哄己骗人。 祭zhài 1.古国名。姬姓。始封之君为周公之子。原为畿内之国，后东迁，在今河南省郑州市东北。 2.姓。东汉有祭遵。见《后汉书》本传。 吃 ：吃 (形声。从口,乞声。本义口吃,结巴) 同本义 吃,言蹇难也。--《说文》 昌为人吃。--《汉书·周昌传》 又如吃子(口吃的人);吃吃(形容口吃或有话说不出口) 吃 (形声。从口,契声。本义吃东西。按吃”在古代一般不当吃东西”讲。吃东西”的意义古代写作喫”『字简化后喫”写作吃”) 吃东西。与喝”形成对照 友闻白羊肉美,一生未曾得喫,故冒求前耳。--《世说新语·任诞》 临岐意颇切,对酒不能吃。--杜甫《送李校书二十六韵》 又如吃面包;吃喝;吃用(泛指吃、穿等生活 吃 chī ①用嘴嚼吞食物（包括吸、喝）～饭、～奶。 ②在某一出售食物的地方吃～馆子。 ③依赖某种事物或条件来生活靠山～山，靠水～水。 ④消灭（多用于军事、棋戏）～掉敌人一个连。 ⑤耗费～力。 ⑥吸收（液体）宣纸～墨。 ⑦受～一惊。 ⑧（多见于早期白话）～他笑话。 【吃醋】产生妒嫉情绪（多指男女关系）。 【吃大户】在旧社会遇到荒年，饥民团结起来到地主富豪家去吃饭或夺取粮食。现多喻指从有钱的人或单位得到好处。 【吃里扒外】指在一方得到好处，暗地却为另一方效力。扒又作爬。 【吃一堑，长一智】受一次挫折， 长一分见识。堑 壕沟。比喻困难、挫折。 吃（喫）chī ⒈指吃东西～饭。～菜。～肉。〈引〉喝，吸～茶。～酒。莫～烟。～墨水。 ⒉挨，感受～了一棍。大～一惊。 ⒊承受，支持～重任务。你～得消吗？ ⒋消灭（用于下棋或军事等）用马～车。～掉敌军一个师。 ⒌没入，吸收这船～水已深。这种菜很～油。 ⒍费～力。～劲。 ⒎被（宋、元小说及戏曲里常见）～那厮骗了。 ⒏结巴口～。 ⒐ 吃qī 1.见"吃吃"。 吃kài 1.见"吃诟"。 |