| 歇后语 | 大白天见阎王 |
| 答案 | 活见鬼 |
| "大"开头的词语 |
大风篇 ：1.即《大风歌》。 大风歌 ：1.《史记．高祖本纪》"高祖还归﹐过沛﹐留。置酒沛宫﹐悉召故人父老子弟纵酒﹐发沛中儿得百二十人﹐教之歌。酒酣﹐高祖击筑﹐自为歌诗曰大风起兮云飞扬﹐威加海内兮归故乡﹐安得猛士兮守四方!"后称此歌为《大风歌》。 大风大浪 ：1.自然界的狂风巨浪。多比喻社会上的巨大动荡和激烈斗争。 大风词 ：1.即《大风歌》。 大粪 ：1.人的粪便。 大汾 ：1.古九塞之一。 大分水岭 ：澳大利亚东部山脉。自北向南绵延3000多千米。拔一般约800～1000米。最高峰科西阿斯科峰，海拔2230米。山脉东坡较陡，降水丰富，气候湿润；西坡较缓，处于背风位置，气候干旱。是澳大利亚大陆太平洋水系和印度洋水系的分水岭。 大分 ：1.大体﹐大致。 2.大要。 3.名分;本分。多用于君臣之间。 4.大限;寿数。 5.情分。 6.大概。表示有很大的可能性。 大费 ：1.巨大的耗费﹑损失。 2.大的费用。 大肥喏 ：1.古时向人作揖并出声致敬叫"唱喏"。大肥喏谓深深施礼﹐表示对人更加尊重。 |
| "王"结尾的词语 |
转轮王 ：1.梵语cakravarti－r?ja的意译。印度古代神话中的国王，亦称"转轮圣王"。此王即位时，自天感得轮宝，转其轮宝，威伏四方。佛教也采用其说，说世界到一定时期，有金﹑银﹑铜﹑铁四轮王先后出现，金轮王统治四大部洲，银轮王统治三洲，铜轮王统治二洲，铁轮王统治一帧Ｋ们各御宝轮，转游治境，故名。亦泛指有威德的国王。 转轮圣王 ：1.即转轮王。 追王 ：1.谓给死者追加王号。 郑王 ：1.经学家郑玄与王肃的并称。 至圣文宣王 ：1.孔子的谥号。详"至圣先师"。 左贤王 ：1.匈奴贵族的高级封号。 周武王 ：西周王朝建立者。姬姓，名发。周文王之子。命吕尚负责军事，命弟周公旦负责政务，继承父志，准备伐商。公元前11世纪中，亲率周军，联合西南各族军队，在牧野(今河南淇县南)打败商军。灭商后建立周朝，并建都于镐(今陕西西安西南)。 张王 ：1.指汉张耳。项羽分封诸侯王时被封为常山王，后归刘邦，又改立为赵王。 2.唐代著名诗人张籍﹑王建的并称。 宗王 ：1.皇族中之封王者。 竹王 ：1.汉时夜郎国王。传说生于大竹中﹐故名。 |
| "大"开头的成语 |
大做文章 ：比喻为达到某种目的，在某些问题上横生枝节，或借题发挥，扩大事态。 大中至正 ：极为公正，不偏不倚。 大智若愚 ：某些才智出众的人，看来好象愚笨，不露锋芒。 大智如愚 ：指才智极高的人，不炫耀自己，表面上看来好象愚笨。 大智大勇 ：指非凡的才智和勇气。 大直若屈 ：最正直的人外表反似委曲随和。亦作大直若诎”。 大直若诎 ：最正直的人外表反似委曲随和。同大直若屈”。 大政方针 ：重大的政策与措施，引导事业前进的方向和指针。 大杖则走 ：杖木棍；走逃跑。舜的父亲用大棍子打他时，他就逃走躲避，免陷父亲于不义。旧时宣扬的封建孝道。 大张挞伐 ：张施展；挞伐讨伐。比喻大规模地攻击或声讨。 |
| "王"结尾的成语 |
圣帝明王 ：本指上古道德智能卓越的君主◇泛称历代英明的帝王。 山中无好汉，猢猻称霸王 ：俗语，比喻没有能人，普通人物亦充当主要角色。同山上无老虎，猴子称大王”。 山上无老虎，猴子称大王 ：俗语，比喻没有能人，普通人物亦充当主要角色。 擒贼先擒王 ：指作战要先抓主要敌手。也比喻做事首先要抓关键。 擒贼擒王 ：擒抓，捉。指作战要先抓主要敌手。比喻作事要抓住要害。 内圣外王 ：指一方面具有圣人的才德，一方面又能施行王道。这是道家的政治思想。 混世魔王 ：《西游记》中的一个妖怪。比喻扰乱世界、给人们带来严重灾难的人。有时也指成天吃喝玩乐、到处胡闹的有钱有势人家的子弟。 当刑而王 ：谓先经受磨难而后飞腾黄达。 |
| 释意： |
大 ：大
(象形。甲骨文字形,象人的正面形,有手有脚。大”是汉字部首之一,从大”的字往往与人类或人事有关。本义大小的大”)
形容体积、面积、数量、力量、规模、程度等方面超过一般或超过所比较的对象。与小”相对
大,天大地大人亦大,故大象人形。古文大也,籀文介,改古文亦象人形。凡大人、大夫、太子、太君,皆尊词。--《说文》
遵彼大路兮。--《诗·郑风·遵大路》
大有。--《易》。释文大有,包容丰富之象。”
大报天而主日也。--《礼记·郊特牲》。
其朝践用两大尊。--《周礼·司尊彝》。司农 白 ：白 (象形。甲骨文字形,象日光上下射之形,太阳之明为白,从白”的字多与光亮、白色有关。本义白颜色) 同本义 白,西方色也。殷用事物色白。--《说文》 虚室生白。--《庄子·人间世》 若白驹之过隙。--《庄子·知北游》 白昼大都之中。--《汉书·贾谊传》 白玉不毁,孰为圭璋。--《庄子·马蹄》 须眉交白。--《庄子·渔父》 蒹葭苍苍,白露为霜。--《诗·秦风·蒹葭》 目辨白黑美恶。--《荀子·荣辱》 太子及宾客知其一者,皆白衣冠以送之。--《战国策·燕策》 天 ：天〈名〉 (会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义人的头顶) 同本义 天,颠也。…颠者,人之顶也。以为凡高之称。--《说文解字注》 又如天灵(人或其他动物的头顶骨);天灵盖(头顶骨) 古代的墨刑。在额头上刺字的刑罚 天,刑名。剠凿其额曰天。--《集韵》 《其人天且劓。--《易·睽卦》。虞注黥额为天。” 天空 天,至高无上。--《说文》 天,气也。--《论衡·谈天》 形天与帝至此争神,帝断其首。--《神话四则·形天》 天似穹庐。--《乐府诗集·杂 天tiān ⒈高空～空。满～星。 ⒉高处，顶部～线。～窗。～桥。～头（书页上头的空白部分）。 ⒊最，极～好，就这么办。 ⒋指自然界，生成的～然。～灾。～险。～生的。人定胜～。 ⒌气象～气。～冷。～晴。 ⒍时间，一昼夜，一段时间一～。今～。白～。过几～。 ⒎季节，时节秋～。冷～。三伏～。 ⒏迷信者所谓的"神、佛、仙人或他们的住地"～神、～意、～堂等都是虚构的、没有的。归～（又指死亡）。 ⒐ ⒑ ①世界上。 ②江山。 ⒒ ⒓ ⒔ ⒕ ⒖ ⒗ ①单纯直率，不虚伪，无做作。 ②用一般的、简单的事物去推断特殊的、复杂的事物想得～真。 ⒘ 见 ：见 (会意。甲骨文字形,上面是目”,下面是人”。在人的头上加只眼睛,就是为了突出眼睛的作用。本义看见,看到) 同本义 见,视也。--《说文》 未见君子。--《诗·周南·汝坟》 利见大人。--《易·乾》 见龙在田。--《易·乾》 视而不见,听而不闻。--《礼记·大学》 见而不见,闻而不闻。--《韩非子·主道》 昨夜见军帖,可汗大点兵。--《乐府诗集·木兰诗》 见两小儿辩斗。--《列子·汤问》 儿童相见不相识。--唐·贺知章《回乡偶书》 虎见之。--唐·柳宗元《三戒》 歧王宅里寻常见 见（見）jiàn ⒈看到看～。耳闻目～。〈引〉接触，遇到胶卷忌讳～光。病刚好，不要～寒。 ⒉看得出，显现出初～成效。已～分晓。 ⒊会面，会晤会～。接～。 ⒋看法，认识，扩大知识～解。～识。远～。不固执己～。 ⒌指明出处～上页。 ⒍助词。 ①用在动词前，〈表〉被动莫～笑。别～怪。 ②用在动词前，〈表〉对说话人怎么样～教。请～谅。 ⒎用在"听"、"闻"、"看"等动词后，〈表〉效果听～了。看～了。 ⒏［见习］学得专业知识的人刚到工作岗位去，现场实地工作实习～习生。 ⒐［见证］亲眼看到，可以作证的人。也指可以作证的事物。 ⒑见xiàn。 见（見）xiàn ⒈显出，出现，显露表～。华佗再～。昙花一～。 见"儋藍"。 ④姓。三国吴有儋萌。见《三国志．吴志．薛综传》。 阎 ：阎 (形声。从门,臽声。本义内巷内的门,亦指里巷) 同本义 閻,里中门也。--《说文》 隐于穷阎漏屋。--《荀子·儒效》。注里门也。” 兴于闾阎。--《汉书·循吏传》注 便旋闾阎。--张衡《西京赋》。注里中门曰阎。” 又如阎闾(里巷内外的门);阎术(里巷);阎亲(乡亲) 姓 阎yán里巷的门，又指里巷～里。 王 ：王 (会意。本作士”,是能独立任事的人,后加一横,表示在士”之上,即人间的最高统治者,而帝 是天上的最高统治者◇帝”、王”同步降职,帝成了人间的皇帝,而王 ”成了对臣子的最高封爵。本义天子、君主) 殷周时代对帝王的称呼 溥天之下,莫非王土。--《诗·小雅·北土》 厉王虐,国人谤王。--《国语·周语上》 王,天下所归往也。董仲舒曰古之造文者,三画而连其中谓之王。三者,天、地、人也;而参通之者,王也。”--《说文》 王,天子也。--《释名》 王,有天下曰王。帝与王一也。周衰,列国皆僭号自 王wáng ⒈国君国～。帝～。 ⒉〈古〉秦代以后的一种最高封爵封～。～府。 ⒊大～父～母（祖父祖母）。 ⒋一类中的首领或最特出者蜂～★～、子～。百花之～。 王wàng〈古〉统治，做君主，统一天下～此大邦。自立为～。以德行仁者～。 |