| 歇后语 | 三仙姑传道 |
| 答案 | 一人一个说法 |
| "三"开头的词语 |
三仁 ：1.三位仁人。指殷末之微子﹑箕子﹑比干。 三人月 ：1.谓与月亮﹑身影为伍。形容孤独无偶。语本李白《月下独酌》诗"举杯邀明月，对影成三人。" 三人一条心，黄土变成金 ：1.俗谚。比喻团结力量大。语本《易．系辞上》"二人同心，其利断金。" 三人一龙 ：1.喻三人友善如一体。 三人行，必有我师 ：1.谓到处有老师，应善于向人学习，取长补短。 三人误大事，六耳不通谋 ：1.喻人多不易保密。 三人为众 ：1.《汉书．高惠高后文功臣表序》"三人为众，虽难尽继，宜从尤功。"颜师古注引孟康曰"言人三为众，虽难尽继，取其功尤高者一人继之，于名为众矣。"后多作"三人成众"。谓数目达到三人即可称为众人，已不算少数。 三人六样话 ：1.形容众说不一。 三人成市虎 ：1.见"三人成虎"。 三人成虎 ：1.比喻谣言重复多次，就能使人信以为真。《战国策．魏策二》"庞葱与太子质于邯郸，谓魏王曰今一人言市有虎，王信之乎？王曰否。二人言市有虎，王信之乎？王曰寡人疑之矣。三人言市有虎，王信之乎？王曰寡人信之矣。庞葱曰夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人矣。愿王察之矣。"又《秦策三》"闻三人成虎，十夫揉椎，众口所移，毋翼而飞。"亦作"三人成市虎"。《淮南子．说山训》"众议成林，无翼而飞，三人成市虎，一里能挠椎。" |
| "道"结尾的词语 |
重逆无道 ：1.大逆不道，行事不循理。 主道 ：1.君主治国之道。 2.谓古代在丧礼中为死者立神主的道理。 3.犹言东道。 政道 ：1.施政的方略。 志道 ：1.有志于道。语出《论语．里仁》"士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。" 2.把道理记在心里。志，通"识"。 止道 ：1.指军事上的失败之道。与"起道"相对。语出《六韬．明传》"见善而怠，时至而疑，知非而处。此三者，道之所止也"。 诈道 ：1.假称。 贼道 ：1.损害仁义之道。 2.妖道。骂巫觋道士的话。 仄道 ：1.狭窄的小路。 在道 ：1.在于正道。 2.谓正在路途之中。 3.犹在行;内行。 转道 ：1.运粮的道路。 2.绕道经过。 |
| "三"开头的成语 |
三足鼎立 ：比喻三方面对立的局势。 三智五猜 ：比喻用尽心思，多方猜测。 三纸无驴 ：形容写文章废话连篇，不得要领。 三旨相公 ：用来讽刺庸禄低能的大官。 三贞五烈 ：封建社会用来赞誉妇女的贞烈。同三贞九烈”。 三贞九烈 ：贞贞操；烈节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。 三折肱为良医 ：几次断臂，就能懂得医治断臂的方法◇比喻对某事阅历多，富有经验，自能造诣精深。 三折肱，为良医 ：几次断臂，就能知道医治断臂的方法◇比喻对某事阅历多，富有经验，成为内行。也指高明的医道。 三战三北 ：北败逃。打三仗，败三次。形容屡战屡败。 三占从二 ：三个人一同算卦，听从其中两个人的意见。比喻听从多数人的意见。 |
| "道"结尾的成语 |
坐而论道 ：坐着空谈大道理。指口头说说，不见行动。 尊师重道 ：道指教师指引的应该遵循的道理，也指教师传授的知识。尊敬师长，重视老师的教导。 尊师贵道 ：尊敬师长，尊重其所传之道。 重逆无道 ：大逆不道，行事不循理。 中庸之道 ：指不偏不倚，折中调和的处世态度。 正明公道 ：指正大光明。 正己守道 ：道道德。端正自己，严格遵守道德标准。 怨声载道 ：载充满。怨恨的声音充满道路。形容人民群众普遍强烈不满。 遗风古道 ：前代留传下来的淳厚古朴的风尚。 一反其道 ：一整个，完全；反相反；其他的；道轨道。完全与以前的轨道相反。 |
| 释意： |
三 ：三〈数〉
(指事。本义数目。二加一的和)
同本义
三,天地人之道也。从三数。--《说文》
三,数名。--《广韵》
二与一为三。--《庄子·齐物论》
一生二,二生三,三生万物。--《老子》
王三赐命。--《易·师》。荀注三者阳德成也。”
结恨三泉。--《后汉书·袁绍传》。注三者数之小终。”
有不速之客三人来。--《易·需》
纪之以三。--《国语·周语下》
狡兔有三窟,仅得免其死耳。--《战国策》
又如三叉(三歧的道路);三木(古时套在犯人颈、手、足上的刑具);三节(农历二月一日中和节、三月三上巳节、九
三sān
⒈数目字～个。～人行必有我师。
⒉多次再～叮嘱。～番五次。～思而行。～令五申。～复斯言。
⒊［三甲］〈古〉"殿试"中榜者（进士）的三个等级。宋朝太平兴国八年将殿试的中榜者，分为三等即"三甲"。一甲，赐"进士及第"；二甲，赐"进士出身"；三甲，赐"同进士
出身"。每甲各取有若干名，统称进士。元、明、清，殿试的中榜者，一甲只取有三名，二甲、三甲则各取有若干名。一甲的第一名叫状元，第二名叫榜眼，第三名叫探花。
三sàn 1.多次;再三。 仙 ：仙 (会意。本作僲”。右边的意思是人爬到高处取鸟巢,加上人”旁,表示人升高成仙。隶书作仙”,表示仙人多住在高处。本义仙人) 同本义 僲,长生迁去也。--《说文》 求僲人羡门之属。--《汉书·郊祀志》 仙圣为之臣。--《列子·黄帝》。注仙寿考之迹。” 神仙,古代神话和宗教中指修炼得道长生不死的人,或指能达到至高神界的人物 山不在高,有仙则名。--刘禹锡《陋室铭》 仙之人兮。--唐·李白《梦游天姥吟留别》 如听仙乐。--唐·白居易《琵琶行(并序)》 仙及鸡犬。--《聊斋志异 仙（僲）xiān ⒈仙人。神话或宗教中称所谓"具有种种神通，可以长生不老之人"～女。大～。神～都想下凡尘（凡尘人世间）。［仙山］所谓"仙人居住的山"。 ⒉轻松，自在行迟更觉～。 姑 ：姑〈名〉 (形声。从女,古声。本义丈夫的母亲) 同本义 姑,夫母也。--《说文》 姑在则曰君姑,姑殁则曰先姑。又,妇谓夫之庶母为少姑。--《尔雅》 如母而非母也,姑也。--《白虎通》 既而将诉于舅姑;舅姑(公婆)爱其子,不能御。--唐·李朝威《柳毅传》 又如翁姑;姑嫜(古时妻子对丈夫父母的称呼,即公婆) 父亲的姐妹 父之姊妹为姑。--《尔雅》 问我诸姑。--《诗·邶风·泉水》 姪其从姑。--《左传·僖公十五年》 又如姑舅(姑母和舅父);姑姊(父之姐);姑 姑gū ⒈父亲的姐妹大～ ～。么～母。 ⒉丈夫的母亲拜见翁～（翁丈夫的父亲）。 ⒊丈夫的姐妹～嫂子。小～子。 ⒋出家修行或从事迷信职业的妇女或传说中的神女尼～。仙～。 ⒌暂且，姑且子（你）～待之。 ⒍ 传 ：传〈动〉 chuan 传递;传送 速于置郵而传命。--《孟子·公孙丑上》 传以示美人及左右。--《史记·廉颇蔺相如列传》 又如传家(传于后代子弟);传衣(继承衣钵);传首(传送首级);传运(传递运输);传演(传递演变) 传授 师者,所以传道授业解惑也。--韩愈《师说》 又如传度(传授);传派(传授的流派);传旨(传授意旨);传书(传授书籍) 让位;传代 不传于贤而传于子。--《孟子》 又如传位(传授帝王权位);传政(传授政权) 留传 功如丘山,名传后时。--《盐铁论·非鞅》 此 道 ：道 (形声。从辵,首声。本义供行走的道路) 同本义 道,所行道也。--《说文》 一达谓之道。--《尔雅》 道坦坦。--《易·履》 百夫有洫,洫上有途,千夫有浍,浍上有道,万夫有川,川上有路。--《周礼·地官·遂人》。注途容车一轨道容二轨,路容三轨。” 大道甚夷,而民好径。--《老子》五十三章 道听而途说。--《论语·阳货》 从此道至吾军,不过二十里耳。--《史记·项羽本纪》 道渴而死。--《山海经·海外北经》 今天大雨,道不通,度已失期。--《史记·陈涉世家》 又如大道,问道于盲;要道;人行 |