| 歇后语 | 和尚训道土 |
| 答案 | 管得宽 |
| "和"开头的词语 |
和奏 ：1.和谐地演奏。 和众 ：1.佛教语。僧众。 2.使百姓和顺。 和衷共济 ：比喻同心协力，共同克服困难。 和钟 ：1.古乐器名。相传尧时垂所作之钟。 和贽 ：1.指卞和向楚王献玉之事。 和治 ：1.和平治理。 2.太平，安定。 和志 ：1.古代乡射礼的五项要求之一。射时要志正体和。 和旨 ：1.醇和而甘美。 和直 ：1.平和爽直;和顺正直。 和正 ：1.形容乐音和平中正。 2.和顺端正。 |
| "土"结尾的词语 |
棕钙土 ：温带半荒漠植被下形成的土壤。土壤上层为褐棕色或淡棕色。呈碱性至强碱性反应。表层腐殖质含量少。有明显的钙积层。肥力较低。中国主要分布于内蒙古高原中西部、鄂尔多斯高原西部、新疆准噶尔盆地北部。 竺土 ：1.指天竺国。指古印度。 正土 ：1.中央之土。 2.指辨正国土疆域。 胙土 ：1.指帝王将土地赐封功臣宗室﹐以酬其勋劳。 祚土 ：1.封赐土邑。 紫色土 ：亚热带、热带湿润地区由紫色砂页岩风化物发育形成的土壤。呈紫色或紫红色。土壤矿物成分和酸碱度与母岩相近。肥力较高。土质疏松，易遭水土流失。中国在四川盆地分布最广。 州土 ：1.指乡邑。 2.一州所辖的地域。 甄土 ：1.揉捏泥土。 赘土 ：1.无用之地。 冢土 ：1.大社，天子祭神的地方。 2.墓土。 |
| "和"开头的成语 |
和衷共济 ：衷内心；济渡。大家一条心，共同渡过江河。比喻同心协力，克服困难。 和衣而卧 ：和连着；卧躺下。穿着衣服躺下睡觉。 和颜悦色 ：颜面容；悦愉快；色脸色。脸色和霭喜悦。形容和善可亲。 和颜说色 ：形容和善可亲。同和颜悦色”。 和如琴瑟 ：比喻夫妻相亲相爱。 和容悦色 ：形容和善可亲。同和颜悦色”。 和气致祥 ：致招致⊥睦融洽，可致吉祥。 和气生财 ：指待人和善能招财进宝。 和盘托出 ：和连同。连盘子也端出来了。比喻全都讲出来，毫不保留。 和睦相处 ：彼此和好地相处。 |
| "土"结尾的成语 |
瘴乡恶土 ：瘴瘴气。指瘴气、瘴疠流行的贫瘠和落后的地方。 一掊土 ：抔用手捧东西。一捧黄土。指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的反动势力。 一抔黄土 ：一抔一捧。一捧黄土。借指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的反动势力。 一片焦土 ：形容遭遇火灾（或战火），房屋全部被衩焚毁的景象。 朽木粪土 ：朽木烂木头；粪土脏土臭泥。比喻不堪造就、对社会没有用处的人。 析珪胙土 ：谓封爵分土。 西方净土 ：佛教语。西方之极乐世界，即佛国。 太岁头上动土 ：比喻触犯强暴有力的人。 手不土 ：手不停顿地书写。形容不停地写作。 视如粪土 ：看得如同秽土那样下贱。比喻极端蔑视。 |
| 释意： |
和 ：和
和谐;协调。
和,相应也。--《说文》
和,谐也。--《广雅》
音声相和。--《老子》
乐从和。--《国语·周语下》
倡予和女。--《诗·郑风·?
鸣鹤在阴,其子和之。--《易·中孚卦》
与讴谣乎相龢。--《文选·王褒·洞箫赋》
和五声。--《吕氏春秋·慎行论》
圣人为能和。
和乐之本也。
夔能和之。
又如和合日(和谐、合好的吉日);和合会(合好;和谐);和令(和谐畅适);和比(和谐)
和顺;平和
和（龢）hé
⒈音乐和谐音声相～。〈引〉和睦，协调～谐。百姓～。
⒉温柔，不猛烈温～。柔～。～颜悦色。～气致祥。
①没有战争～平共处。
②温和，不猛烈药性～平。
⒊平息争端～解。讲～。媾～。
⒋不分胜负～棋。
⒌搀入，连同搀～。～衣而睡。～盘托出（连盘子一起托出来。〈喻〉全部拿出来或完全说出来）。
⒍介词。对，向～小孩讲话，要讲得通俗易懂。
⒎连词。跟，同，与云～月。你～他。
⒏数学上指两个数或两个以上的数加起来的总数三跟五的～是八。二加三加四的～是九。
和hè跟着唱一唱百～。曲高～寡。〈引〉依照别人诗词的格律或题材而写作～诗。奉～一首。
和hú
⒈打牌用语〈表〉赢了～牌。我～了。
和huó搅拌，揉弄～泥灰。～面团。
和huò
⒈搀杂在一起或加水搅拌～药。～稀泥（〈喻〉放弃原则，调和折中）。
⒉量词。洗衣服等换水的次数衣服已洗三～。
⒊量词。熬药加水所熬的次数头～药。三～药。 尚 ：尚〈副〉 (会意。从八,向声。本义尚且) 同本义 尚,曾也。--《说文》 尚无为。--《诗·王风·免爰》 又 尚无造。 尚求其雌。--《诗·小雅·小弁》 亦尚一人之庆。--《书·秦誓》 元济尚寝,笑曰俘囚为盗耳,晓当尽戮之。”--《资治通鉴·唐纪》 臣以布衣之交尚不相欺,况大国乎?--《史记·廉颇蔺相如列传》 又如尚有不少;尚来得及;尚未娶亲;尚待研究;尚兀自(还;尚且);尚尔(尚且这样);尚自(尚且);尚然(尚且);尚犹(犹,还) 还;仍然 赵王使使(派使者)视廉颇尚可用否。--《史记·廉颇蔺相如 尚shàng ⒈尊崇，注重，提倡～贤。崇～。～武。 ⒉还其时～早。～待研究。 ⒊ 尚cháng 1.见"尚羊"。 2.通"常"。 3.通"尝"。曾经。 训 ：训 (形声。从言,川声。本义教育,教导) 同本义 训,说教也。--《说文》 大训。--《书·顾命》 告之训典。--《左传·文公六年》 是为明训。--《国语·晋语》。注教也。” 务材训农,通商惠工。--《左传·闵公二年》 而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训。--张溥《五人墓碑记》 训俭示康。--宋·司马光《训俭示康》 又如训蒙(在私塾教授小学生);训蒙教授(教幼童的私塾先生);训人(负责教育的官员或师长);训章(训示规范) 解说,注释。用通俗的话解释词语的意义 但世人未之深亮训 训xùn ⒈教导，教诲～导。～练。吸取教～。 ⒉法则，规范，准则遗～。不足为～。 ⒊申斥～人。～诫。 ⒋词义解释～释。～诂。 道 ：道 (形声。从辵,首声。本义供行走的道路) 同本义 道,所行道也。--《说文》 一达谓之道。--《尔雅》 道坦坦。--《易·履》 百夫有洫,洫上有途,千夫有浍,浍上有道,万夫有川,川上有路。--《周礼·地官·遂人》。注途容车一轨道容二轨,路容三轨。” 大道甚夷,而民好径。--《老子》五十三章 道听而途说。--《论语·阳货》 从此道至吾军,不过二十里耳。--《史记·项羽本纪》 道渴而死。--《山海经·海外北经》 今天大雨,道不通,度已失期。--《史记·陈涉世家》 又如大道,问道于盲;要道;人行 土 ：土〈名〉 (象形。甲骨文字形,上象土块,下象地面。金文中空廓变填实,小篆又变为线条。本义泥土,土壤) 同本义。沉积于地面上的泥沙混合物。潮湿时称泥土,地质学上称土壤 土,地之吐生物者也。--《说文》 百谷草木丽乎土。--《易·彖传》 禹敷土。--《书·禹贡》 辨十有二土之名物。--《周礼·大司徒》 君之视臣为土芥,则臣视君如寇仇。--《孟子·离娄》 焉置土石。--《列子·汤问》 如土石何。 不若燔土。--宋·沈括《梦溪笔谈·活板》 土膏微润。--明·袁宏道《满井游记》 又如土粉(粉刷墙壁用的白垩 土tǔ ⒈沙泥等的混合物～壤。沙～。泥～。粘～。积～成山。 ⒉地域国～。领～。 ⒊故乡，本地的～籍。～话。乡～。年老思～。～生～长。 ⒋民间生产的，出自民间的～产。～布。～专家。 ⒌不开通，不时兴～头～脑。～里～气。 ⒍五行（金木水火～）之一。 ⒎ ①世世代代居住在一定地方的人。 ②世居本地的人。 ⒏ ⒐ 土dù 1.根。《诗．豳风．鸱鸮》"迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。"陆德明释文"土，音杜……《韩诗》作杜，义同。《方言》云东齐谓根曰杜。"一说，指根之皮 。 2.通"杜"。古水名。 土chǎ 1.见"土苴"。 土tú 1.《字汇补．土部》"土门，北方之族也。"参见"土门"。 |