| 歇后语 | 自己说的听不见 |
| 答案 | 梦话 |
| "自"开头的词语 |
自然保护区 ：凡具有保护自然环境和自然资源功能性质的保护区的总称。通常指具有代表性的不同自然地带的环境和生态系统、珍贵稀有动物自然栖息地及其他自然历史遗纪重要的水源地等。受相关法律保护。有国家级与地方级之分。 自然 ：①即自然界”。广义指具有无穷多样性的一切存在物，与宇宙、物质、存在、客观实在等范畴同义，包括人类社会。狭义指与人类社会相区别的物质世界。通常分为非生命系统和生命系统。被人类活动改变了的自然界，通常称为第二自然或人化自然。②天然而非人工的自然铜｜自然力｜自然风光｜自然资源。③自然而然；按事物内部规律发展变化自然免疫｜顺其自然｜自然消亡｜他自然能想出办法来。④自若，不拘束，不呆板动作自然｜表情自然｜他表演得很自然。⑤副词。当然你是他父亲，他自然听你的｜你去请他，他自然会来。⑥连词。表示转折我们不能过分强调条件，自然，也不能不讲条件｜写文章要注意表达形式，自然，更重要的还是内容。 自劝 ：1.自我劝勉。 2.犹自酌。劝﹐谓劝酒。 自全 ：1.保全自己。 自取罪戾 ：1.谓自招罪过。 自取其咎 ：1.谓自己惹来的麻烦﹐自己招来的惩罚。 自取咎戾 ：1.见"自取罪戾"。 自取 ：1.自己招致。 2.谓自己取代之。 3.自娶。 自屈 ：1.委屈自己。 2.谓用尽自己的力量。 自求多福 ：1.自己去寻求更多的福祉。 |
| "见"结尾的词语 |
作见 ：1.显现;出现。 自见 ：1.自我表白;显露自己。 中见 ：1.指中见人。 贽见 ：1.谓手执礼品求见。 2.见面礼。 政见 ：1.政治见解。 畛域之见 ：1.比喻由宗派情绪产生的偏见。 展见 ：1.展现。 乍见 ：1.忽然看见;猛一见。 2.初次看见。 蚤见 ：1.谓事先看清问题。蚤﹐通"早"。 作保见 ：1.担保，作见证。 |
| "自"开头的成语 |
自作自受 ：自己做了蠢事坏事，自己倒霉。 自作主张 ：指没有经过上级或有关方面同意，就擅自处置。 自作门户 ：指自己创立派别或结成宗派。同自立门户”。 自作解人 ：指不明真意而乱发议论的人。 自作聪明 ：自以为聪明而乱作主张。指过高地估计自己，主观地办事。 自知之明 ：自知自己了解自己；明看清事物的能力。指了解自己的情况，对自己有正确的估计。 自怨自艾 ：怨怨恨，悔恨；艾割草，比喻改正错误。原意是悔恨自己的错误，自己改正。现在只指悔恨自己的错误。 自圆其说 ：圆圆满，周全。指说话的人能使自己的论点或谎话没有漏洞。 自有公论 ：指事情的是非曲直公众自然会有评论。 自由自在 ：形容没有约束，十分安闲随意。 |
| "见"结尾的成语 |
自寻短见 ：短见本指见识短浅，引申为自杀。自己认为无法活下去而寻死。 捉襟肘见 ：指整一整衣襟就露出肘子。形容衣衫褴褛。引申为顾此失彼，处境困难。 捉衿肘见 ：衿，同襟”。指整一整衣襟就露出了肘子。形容衣衫褴褛。引申为顾此失彼，处境困难。 踵决肘见 ：踵脚后跟，伢指鞋后跟；决裂开。整一整衣襟，胳臂肘露了出来，拔一拔鞋，脚后跟露了出来。形容非常贫穷。 直抒己见 ：坦率地发表自己的意见。 真知灼见 ：灼明白，透彻。正确而透彻的见解。 真知卓见 ：指正确而深刻的认识和高明的见解。同真知灼见”。 饫闻厌见 ：饫闻饱闻；厌见饱见。指见闻甚多。 榆枋之见 ：榆枋，榆树与枋树。比喻狭小的天地◇用以比喻浅薄的见解。 囿于成见 ：局限于原有的看法。 |
| 释意： |
自 ：自
(象形。小篆字形。象鼻形。自”是汉字的一个部首。本义鼻子)
同本义
自,鼻也。--《说文》。段玉裁注许谓自与鼻义同音同,而用自为鼻者绝少也。”
始;开头
故法者,王之本也;刑者,爱之自也。--《韩非子》
起源
知风之自,知微之显,可以入德也。--《礼记》
又如自顷(近来)
自
自己,自我;本身
不自为政,卒劳百姓。--《诗·小雅 ·节南山》
自引而起,绝袖。--《战国策·燕策》
人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。--《
自zì
⒈本人，己身～己。亲～。～作～受。～成一家。～强不息。
⒉从，由～从。～始至终。～成都到武汉。
⒊当然～属无妨。～有话说。
⒋
⒌
①自己主动。
②不依靠人为的力量水会～动下流。
③全部是机械操作～动化。
⒍
①自己负担。
②自以为了不起。
⒎
⒏
①天然存在的～然界。
②不造作，不勉强听凭～然。
③当然～然好办。
⒐
①自己感觉到。
②自己认识和觉悟到～觉地遵纪守法。
⒑
⒒
⒓
⒔
①自己制造。
②克制自己。
⒕
⒖
⒗
①不受约束，不受限制请大家～由发表意见。
②在法律规定的范围内，随自己意愿活动的权利人身～由。～由选举。
③哲学上指人们在实践中认识了客观规律并能掌握它，自觉地运用它来改造世界。
⒘
⒙ 己 ：己 (象形。甲骨文字形,象绳曲之形。己”是古纪”字,假借作自己”用。①本义丝的头绪,用以缠束丝。②自己) 自己,本人 知己知彼,百战不殆。--《孙子兵法》 而己亦人也。--《吕氏春秋·察今》 自拟己头。--晋·干宝《搜神记》 且噬己也。--唐·柳宗元《三戒》 不以己悲。--宋·范仲淹《岳阳楼记》 在己为有悔。--宋·王安石《游褒禅山记》 又如舍己为公;异己;克己;知己;己身(自己);己私(自己的欲望);己里钱(血汗钱,私房钱) 己 天干的第六位 己与三相近 己jǐ ⒈自身自～。舍～救人。先人后～。知彼知～，百战不殆（殆危险，失败）。 ⒉天干第六位，也用作次序第六。 己qǐ 1.姓『有己茂。见《通志·氏族三》。 说 ：说 shui 说服;劝说 义兴人谓为三横,而处尤剧。或说处杀虎斩蛟,实冀三横唯余其一。--《世说新语·自新》 鲰生说我曰距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。”--《史记·项羽本纪》 公子患之,数请魏王,及宾客辩士说王万端。--《史记·魏公子列传》 又如游说;说士(游说的人);说客(游说之士);说项(本意为称道人善,后引申凡替人游说,阐说人情都可称说项”);说难(指用言语说服他人并不容易);说城(劝说举城投降);说 导(劝说开导);说辞(游说的话);说谏(劝说进谏);说调(怂恿,撺掇) 休憩;止息。通税” 说yuè ⒈〈古〉同"悦"。 说shuì ⒈说动别人，使他听从自己的意见～客。游～。 说shuō ⒈讲话，用话表达意思你～。～到做到。 ⒉言论，主张学～。著书立～。 ⒊批评，指责～了他几句。 ⒋解释解～。一～就懂。 ⒌指说合，介绍～婆家（介绍对象）。 ⒍ ⒎ 说tuō 1.简易。参见"说唃"。 2.通"脱"。解脱;免除。 3.通"脱"。急骤。 的 ：的 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系 用在定语后,表示定语和中心词之间的领属关系 pron. 附着在词或短语之后,构成的”字结构,代替所指的人或物。如卖菜的;吃的 助词。的”字前后用相同的动词、形容词等,连用这样的结构,表示有这样的,有那样的。如推的推,拉的拉 用在谓语动词后面,强调这动作的施事者或时间、地点、方式等。如谁买的书?;他是昨天进的城;我是在预售处订的票 用在两个同类的词或词组之后,表示等等、之类”的意思 的 ·de放在定语的后面，表示修饰、领属、指代等关系伟大～中国、我～书、明天是他～值日。②助词。放在词语后面，代替所指的人或物吃～、红～、参加国庆联欢活 动～。③放在句末，表示肯定语气，常跟是相应他在学习上是很努力～。又见dí；dì。 的 dí真实；实在～确。又见dì，·de。 【的确良】涤纶的纺织物。又作的确凉。 【的士】小型出租汽车叫一辆～去机场。 的 dì箭靶的中心；有～放矢、目～。又见·de；dí。 听 ：听 (形声。本字从耳德,壬声。从耳德,即耳有所得,今简化为听”。听”本义笑貌”。从口,斤声。本义用耳朵感受声音) 同本义 听,聆也。--《说文》 天视自我民视,天听自我民听。--《书·泰誓中》 无稽之言勿听。--《书·大禹谟》 心不在焉,视而不见,听而不闻。--《礼记·大学》 行人驻足听。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 听妇前致词。--唐·杜甫《石壕吏》 夜阑卧听风吹雨。--《资治通鉴·唐纪》 听于庭。 听取蛙声一片。--宋·辛弃疾《西江月》 又如听知(听到);听受(聆听,用耳感受声音 听（聽）tīng ⒈用耳朵接受声音～录音。兼～则明。偏～则暗。 ⒉顺从，接受～话。～从。～指挥。言～计从。 ⒊随，任凭～便。～凭。～之任之。 ⒋治理，处理兼～万事（兼同时）。～政（旧指封建帝王处理政事）。 ⒌判决断狱～讼（狱、讼官司，诉讼）。 ⒍等候～回音。～候分派。 ⒎马口铁筒（英语tin的译音）。也用作量词两～汽油。三～饼干。 听yǐn 1.笑貌。 2.见"听听"。 不 ：不 (象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义萼足。《诗·小雅·常棣》常棣之花,鄂不韡。”郑笺承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》锲 而不舍,金石可镂。”) 用在动词、形容词或个别副词前,表示否定 医之好治不病以为功。--《韩非子·喻老》 老妇不闻也。--《战国策·赵策》 被驱不异犬与鸡。--唐·杜甫《兵车行》 后遂不复至。--明·魏禧《大铁椎传》 又如不会;不大;不一定;不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏);不勾(不消;不够;不到);不才(没有才能。自称的谦词;不成才);不才之 见 ：见 (会意。甲骨文字形,上面是目”,下面是人”。在人的头上加只眼睛,就是为了突出眼睛的作用。本义看见,看到) 同本义 见,视也。--《说文》 未见君子。--《诗·周南·汝坟》 利见大人。--《易·乾》 见龙在田。--《易·乾》 视而不见,听而不闻。--《礼记·大学》 见而不见,闻而不闻。--《韩非子·主道》 昨夜见军帖,可汗大点兵。--《乐府诗集·木兰诗》 见两小儿辩斗。--《列子·汤问》 儿童相见不相识。--唐·贺知章《回乡偶书》 虎见之。--唐·柳宗元《三戒》 歧王宅里寻常见 见（見）jiàn ⒈看到看～。耳闻目～。〈引〉接触，遇到胶卷忌讳～光。病刚好，不要～寒。 ⒉看得出，显现出初～成效。已～分晓。 ⒊会面，会晤会～。接～。 ⒋看法，认识，扩大知识～解。～识。远～。不固执己～。 ⒌指明出处～上页。 ⒍助词。 ①用在动词前，〈表〉被动莫～笑。别～怪。 ②用在动词前，〈表〉对说话人怎么样～教。请～谅。 ⒎用在"听"、"闻"、"看"等动词后，〈表〉效果听～了。看～了。 ⒏［见习］学得专业知识的人刚到工作岗位去，现场实地工作实习～习生。 ⒐［见证］亲眼看到，可以作证的人。也指可以作证的事物。 ⒑见xiàn。 见（見）xiàn ⒈显出，出现，显露表～。华佗再～。昙花一～。 见"儋藍"。 ④姓。三国吴有儋萌。见《三国志．吴志．薛综传》。 |