诗人: | 俞樾 |
简介: | 俞樾(1821-1907),字荫甫,自号曲园居士,浙江德清人。清末著名学者、文学家、经学家、古文字学家、书法家。他是现代诗人俞平伯的曾祖父,章太炎、吴昌硕、日本井上陈政皆出其门下。清道光三十年(1850年)进士,曾任翰林院编修。后受咸丰皇帝赏识,放任河南学政,被御史曹登庸劾奏“试题割裂经义”,因而罢官。遂移居苏州,潜心学术达40余载。治学以经学为主,旁及诸子学、史学、训诂学,乃至戏曲、诗词、小说、书法等,可谓博大精深。海内及日本、朝鲜等国向他求学者甚众,尊之为朴学大师。 |
朝代: | 清代 |
废除中医被认为近代中国主张废除中医的第一人,他提出“医可废,药不可尽废”的观点。他在治经之余,对中医药学也有所研究,且能处方治病。在《春在堂全书·读书余录》中,有“内经素问”篇四十八条,乃俞氏校读《素问》所做的札记,也是他用考据学方法对中医经典著作《黄帝内经》进行“探赜索隐”、“辨讹正误”的结晶。基于对中医的理解,为他的“废医存药”思想的产生埋下理论的根苗。这一思想主要体现在他的两篇论著《废医论》和《医药说》中。《废医论》和《医药说》基本涵盖了俞樾的医学观点,即“医可废,药不可尽废”的结论,实际上构成了近代“废医存药”思想的滥觞。家庭的不幸成为俞樾愤而议废医的直接原因,而晚年的病弱和无助又是促成他撰写《医药说》的重要动机。 俞樾19岁与姚夫人成亲,二人一生恩爱,伉俪情深,育有二男二女。然而,这个本该幸福美满的家庭因为一连串的病患而蒙上悲凉的阴影。大约从1860年开始,疾病和灾难就接踵而至。先是大女婚后不久,丈夫便突然病故,1864年遗嫁王氏。1866年次子祖仁又染重病,几近成废。1872年,时任福宁太守的俞樾的长兄俞林又愕然病逝。不幸并未就此停息,而是愈加疯狂的袭扰这个家庭。 最让俞樾遭受重创的莫过于姚夫人的去世、长子早亡和次女绣孙的突然病逝。1879年四月,夫人姚氏病故,先生“奉其柩仍至俞楼,悼亡歌哭,有‘月到旧时明出,与谁同依栏干’之感”。他将夫人归葬杭州右台山。自己在墓侧筑室三间,和夫人日夜相守。惓惓之情,不以生死有殊。从此以后,他“精神意兴日就阑衰,著述之事殆将辍笔矣”,唯“杂记平时所见所闻,以销暇日”。清光绪八年(1882年)俞樾作《双齿冢志铭》:“内子姚夫人遗有堕齿一,藏之至今,十有五年矣。余去年亦堕一齿,乃合而厝之俞楼之后,文石亭之前”。又作《双齿冢》:“他日好留蓬颗在,当年同咬菜根来。残齿零落存无几,尽拟相从到右台。”表达了对亡妻的无尽思念。长子绍莱在任直隶省北运河同应、英年早卒。两子一死一废,未能继承父业不说,给俞樾带来的创痛不可谓不深。 1882年俞樾最疼爱的小女绣孙又突然病逝。绣孙聪颖超群,十岁能诗,深得老父钟爱。子女相继命丧,尤其是小女病逝以后,俞樾悲伤交加,几近崩溃。俞樾一连写下15首催人泪下的悼亡诗。“一病原知事不轻,尚疑未至遽捐生。如何抛却青春婿,竟去黄泉伴母兄。”“生后零丁事事非,二男六女痛无依,呢喃一队梁间燕,母死巢空四散飞。”“老夫憔悴病中躯,暮景如斯可叹无。去岁哭儿今哭女,那教老泪不干枯。”这些诗句无不清晰地表达了俞樾的悲怆之情。妻离子散,哀歌阵阵,很难想像一个花甲老人能够承受一连串的打击。他在《哭孙妇彭氏》一诗中写到:“老夫何罪又何辜,总坐虚名误此躯,泡梦电云十年内,鳏寡孤独一家俱,自知佳世应非久,竟不忘情亦大愚,转为痴儿长太息,从今谁与奉盘盂。”流露出人生的哀叹和无奈。 造物弄人,命途多舛。百般不幸频频照临,家境的灾难,中医药的无助,使俞樾不得不哀叹人生噩运,怀疑甚至迁怒中医。在经受接二连三的重创之后,俞樾步入情感生活的低谷,在撰写《俞楼杂纂》时已感“意气颓唐,衰病交作”。在这种对生活几乎失去信心的无奈心态下,作者有感而发,专列“废医”一章,“愤然”提出废除中医中药,是情绪化的自然流露。 |
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故居综述 建筑特色 历史沿革 其他故居 |
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介绍(1821—1907),湖州府德清县城关乡南埭村人,晚清著名文学家、教育家、书法家。俞樾先后主讲过紫阳书院、杭州沽经精舍、德清清溪书院、菱湖龙湖书院,海内外慕名求学者络绎不绝,号称“门秀三千”,国学大师章太炎即是他晚年的门生。一生孜孜不倦致力教育,辛勤笔耕,著有五百卷学术巨著《春在堂全集》。俞樾是清道光进士,官至河南学政,被罢官后侨居苏州,主讲紫阳书院。晚年又主讲杭州诂经精舍。他是晚清有影响的学者。他长于经学和词、小说、戏曲的研究,所作笔记搜罗甚广,包含有中国学术史和文学史的珍贵资料。 清朝道光三十年(公元1850年),俞樾殿试中第十九名进士,授翰林院庶吉士,后历任翰林编修、国史馆协修、河南学政。咸丰五年(公元1856年)二月出棚考试,后御史曹泽弹劾他,言其出题试士,割裂经文,相传他曾出“王速出令反,国家将亡必有妖”等题目,因有犯上嫌故被革职回乡,以读书教育著书为生,并终生不仕。清咸丰十年(公元1860年)春,时俞樾主讲苏州紫阳书院,因太平军攻克大营,于是曲园先生自苏州避战乱于新市镇居留半月。俞樾有个学生童米荪,居西庙前,在新市期间曾陪俞樾游览觉海寺,并对宋朝觉海禅寺《雷部火》(即雷书)轶闻予以考证。他在其著作《右台仙馆笔记》中曰:“吴兴德清新市镇觉海寺殿宇宏壮,唐时所建,巨材髹漆,积久剥落”,见倒书迹曰:“酉、候、李、约、攸、利、火、谢、均、思、通”十余字,与岳阳楼字大小一同积中,因曰:夹伐木于山者,其火队即则各刻其名以为别耳,凡记木必刻于木,本营建法,木在下故倒书,由是知仙之妄。” 因觉海禅寺于宋朝时,雷震大雄宝殿,致使部分油漆剥落,显出酉、候、李、约等字,众人皆不识为何故,皆言雷神所书,数百年来无人能解释此事,俞樾认为系伐木人所刻,且有岳阳楼佐证,非神仙所为,从而破解了千古之谜。到了光绪中叶,俞樾又为新市题了《雄震仙潭》,书为隶书,雄健豪迈,镇人刻石榜于三贤宫墙上,今存新市镇政府。 光绪二十六年(公元1900年)镇人将仙潭文社更名为“仙潭书院”,以振文风,其时俞樾已辞一切教席,且年逾八旬,但他关怀桑梓,撰写《仙潭书院碑记》近八百字,并篆额,此碑尺幅160厘米×60厘米,质地大理石,原藏仙潭书院,1987年由德清县博物馆所收藏,碑文文笔朴实骨肉精深。俞樾还隶书《敬业乐群》匾额一方,悬于门厅上方,被定为校训,而当每月之朔望,俞樾曾亲临书院授课二次,传为佳话。 俞樾以“花落春仍在,天时尚艳阳”一诗博得阅卷官的击节赞赏。其后,他便以“春在堂”为其诗文集总名。俞樾曾任翰林院编修,河南学政等职。他学识渊博,撰述众多,其中《群经平议》、《诸子平议》、《古书疑义举例》等,成为乾嘉学派后期的代表著作。俞樾和朝廷要臣为同科进士,又同受曾国藩赏识,当俞樾贬官回苏而身处逆境时,李鸿章当时任江苏巡抚,特聘俞樾担任苏州紫阳书院讲席,在俞樾的学术生涯中起了很大的促进作用。 俞樾曾经追求科举成名的人生理想,但他在刚踏进官场之时就遭打击,以致大半生出世治学,甘居清贫。然而,因祸得福,勤奋治学使他满腹经纶,使他的人生达到更高境界而成为一代朴学大师。简朴的生活,艰难的人生,使晚年俞樾的平静蕴含着深沉的凝重,可凝重的宁静更能闪烁出人格的魅力。一如他的曲园小而简朴,形如曲尺,却喻示着“曲则全”的哲理。小园同样能以一草一木展示生命的蓬勃,孤亭、小池一样可引清风飘荡,容月光流洒。生平事迹所载:门人章炳麟著有《俞先生传》,周云青、徐激、尤莹、陈乃乾等各编有《俞曲园先生年谱》。《清史稿》、《清代七百名人传》、 《清代朴学大师列传》等书中有专传。 |
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成就综述 小说研究 经学研究 书法 |
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感情世界在世人的印象中,是红学家俞平伯的曾祖,是革命家章太炎的老师,更是写下五百卷煌煌巨著《春在堂全书》的大儒。可是这样一位大学者,他其实也是个有情有义的好男人,而他背后的那个女人,可敬可爱更是不逊芸娘。 俞樾的结发妻子叫文玉,是他青梅竹马的表姐,1839年,俞樾十九岁,他与这位打下就定下娃娃亲的童年伙伴成了婚。两人虽然情深意重,但无奈辗转流徙多年,家境窘涩,俞樾不得已和妻子住到了岳父家。没能力给妻儿一个真正的家,俞樾满心愧疚:文玉却善解人意安慰他,“吾终当与君创造一好家居耳。” 考取功名前多年,俞樾一直四处教书,文玉在家侍奉老人,抚养孩子,她每次给俞樾写信都说家里一切都安好,让他照顾好自己,从不写一点难处和压力。1850年,在得知丈夫部考第一的喜讯后,文玉在信中回了一首,“耐得人间雪与霜,百花头上尔先香。清风自有神仙骨,冷艳偏宜到玉堂。”既是恭喜,又是提醒他要像梅花一样傲骨铮铮。 然而,仕途刚刚开始,俞樾就因“试题割裂”被弹劾而罢官回乡,永不再用。没有一句责怪的话,文玉默默的陪着他,温言软语,但求他淡忘胸中的苦楚。 1858年,文玉四十八岁的时候,一家人定居苏州,俞樾从此再不问时事,一心治学。多年的风餐露宿漂泊艰辛,让文玉很早就开始掉牙。把妻子的落牙细心包好,俞樾心痛不已。 1874年,曲园建成,这是俞樾和文玉真正意义上的第一个家,忆起当年,两人相对唏嘘。可是,幸福的晚年并没有持续多久,1879年,文玉病倒了,她与俞樾道别:“吾不起矣,君亦暮年,善自保重。”1881年的时候,六十一岁的俞樾也开始掉牙了,他把落齿与那颗珍藏了多年的文玉的牙齿收到一起,一同埋在杭州俞楼后面,取名为“双齿冢”。“他日好留蓬颗在,当年同咬菜根来。”忆起亡妻,俞樾眼神迷离,迷离如幼时的青梅往事。 |
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生平清道光元年十二月初二日(1821年12月25日),生于德清县城东门外乌牛山麓南埭圩(今城关乡金星村)。 二十四年中举人。三十年成进士,授翰林院庶吉士。咸丰二年(1852)授编修,举家迁北京南柳巷。 五年充国史馆协修,八月出任河南学政,次年二月主考。七年七月,御史曹泽(登庸)弹劾他所出试题割裂经文,被革职回京。八年春南归,居苏州饮马桥,时与陈奂、宋翔凤相交,切磋经学。 十年返德清,后展转绍兴、上虞、宁波、上海等地。同治元年(1862)春抵天津。 四年秋,经两江总督推荐,任苏州紫阳书院主讲。六年冬,任杭州诂访经精舍主讲。其间,先后至菱湖龙湖书院、上海诂经精舍、德清清溪书院、长兴箬溪书院讲学。 十三年,在苏州马医科巷购地建宅,屋旁余地成曲尺形,叠石凿池,栽种花木,题名曲园。此后,往返于苏杭之间。光绪二十四年,因年老辞去诂经精舍讲席。 二十九年,乡举重逢(中举人满60周年),复任翰林院编修。三十二年十二月二十三日(公元1907年2月5日)卒,葬西湖三台山东麓。临终前作留别10首,代讣辞行。 瑞安孙诒让在《哀世丈俞曲园》挽联中称:“一代硕师,名当在嘉定、高邮而上,方冀耄期集庆,齐算乔松,何因梦兆嗟叱,读两平议遗书,朴学销沉同堕泪,卅年私淑,愧末列赵商、张逸之班,况复父执凋零,半悲宿草,今又神归化鹤,拈三大帙手墨,余生孤露更吞声。” |
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作品(80) |
《蝶恋花 题蒯子范太守行看子》 作者: 俞樾 《饿夫墓》 作者: 俞樾 《蟠龙石》 作者: 俞樾 《两当轩集有何事不可为咏史二首即效其体 其一》 作者: 俞樾 《游狮子林作歌》 作者: 俞樾 《葛贤墓》 作者: 俞樾 《题刘松岚观察大观吊武虚谷先生墓诗手卷》 作者: 俞樾 《黄沙歌》 作者: 俞樾 《崇真宫歌》 作者: 俞樾 《凤凰台上忆吹箫》 作者: 俞樾 《扫花游 其一 雷锋》 作者: 俞樾 《虞美人 其二 雨湖》 作者: 俞樾 《虞美人 其三 月湖》 作者: 俞樾 《扫花游 其二 宝石》 作者: 俞樾 《杭州琼花歌》 作者: 俞樾 《玉蝴蝶 秋宵不寐,灯下偶成。》 作者: 俞樾 《催雪》 作者: 俞樾 《绿意 见前》 作者: 俞樾 《留园记》 作者: 俞樾 《花犯》 作者: 俞樾 《采绿吟》 作者: 俞樾 《水调歌头》 作者: 俞樾 《采桑子 其二》 作者: 俞樾 《一剪梅 其二 意有所触辄成一词,美人芳草不无寄托之辞,商妇琵琶,惟以悲哀为主。》 作者: 俞樾 《摸鱼儿 鱼头中有骨三角,取掷之时或竖立,人每借以占卜,十掷中能立者吉。》 作者: 俞樾 《兰陵王 游仙词》 作者: 俞樾 《调笑令 其三》 作者: 俞樾 《隔帘听 夏夜大雨》 作者: 俞樾 《长寿仙 寿竹樵方伯六十》 作者: 俞樾 《水调歌头》 作者: 俞樾 《齐天乐 咏白秋海棠和竹樵翁》 作者: 俞樾 《水龙吟 竹翁又谱此咏白秋海棠,因亦同作。》 作者: 俞樾 《念奴娇 题恩竹樵方伯蕴兰吟馆诗馀》 作者: 俞樾 《万岁山 相传明太祖曾至此》 作者: 俞樾 《寒蝇》 作者: 俞樾 《齐物诗 其一》 作者: 俞樾 《齐物诗 其四》 作者: 俞樾 《齐物诗 其五》 作者: 俞樾 《齐物诗 其六》 作者: 俞樾 《齐物诗 其三》 作者: 俞樾 《项王墓》 作者: 俞樾 《移居紫阳书院作 其一》 作者: 俞樾 《余于右台仙馆隙地埋所著书汇封之崇三尺立石识之题曰书冢李黼堂方伯桓用东坡石鼓歌韵为作书冢歌依韵和之》 作者: 俞樾 《歌头 言志和竹翁》 作者: 俞樾 《沁园春 丁丑立春日作,索竹樵翁和》 作者: 俞樾 《庆春泽慢 元宵日和竹樵翁》 作者: 俞樾 《送入我门来》 作者: 俞樾 《钗头凤 二首 其一》 作者: 俞樾 《一剪梅 其三 意有所触辄成一词,美人芳草不无寄托之辞,商妇琵琶,惟以悲哀为主。》 作者: 俞樾 《薄媚摘遍 前词甫脱稿,闻竹樵方伯行至安肃,笙鹤来迎,为之投笔泪下,因又成一首嗣后,词兴阑珊矣》 作者: 俞樾 《天香 吸淡巴菰烟,蹙口出之,一一皆成圆圈,亦闺中之一技也,为谱此词》 作者: 俞樾 《解语花 灯火或灼灿四射,细碎有声,俗云主有客来,蝉连长语》 作者: 俞樾 《万年欢 余偶出新意,借八卦作叶子戏,颇有意致,详见所撰叶戏新谱,戏题此阕》 作者: 俞樾 《醉太平十四首 其十》 作者: 俞樾 《朱亥故里 即朱仙镇》 作者: 俞樾 《两当轩集有何事不可为咏史二首即效其体 其二》 作者: 俞樾 《虞美人 其一 晴湖》 作者: 俞樾 《金缕曲》 作者: 俞樾 《瑶华慢 十月十日与内子坐小舟泛西湖看月》 作者: 俞樾 《水龙吟》 作者: 俞樾 《采桑子慢 赠旧时歌者》 作者: 俞樾 《一剪梅 其一 意有所触辄成一词,美人芳草不无寄托之辞,商妇琵琶,惟以悲哀为主。》 作者: 俞樾 《醉翁操》 作者: 俞樾 《采桑子 其一》 作者: 俞樾 《齐物诗 其二》 作者: 俞樾 《金盏子 用吴草窗体。徐花农孝廉出新意,制暖锅见赠,赋此谢之,》 作者: 俞樾 《一剪梅 其四 意有所触辄成一词,美人芳草不无寄托之辞,商妇琵琶,惟以悲哀为主。》 作者: 俞樾 《满江红 书生佳人苦乐各一阕,用板桥道人体 其一》 作者: 俞樾 《钗头凤 其二》 作者: 俞樾 《河满子 观傀儡戏》 作者: 俞樾 《调笑令 四首 其二》 作者: 俞樾 《调笑令 其四》 作者: 俞樾 《戚氏》 作者: 俞樾 《江城子 其三 冯妇解嘲》 作者: 俞樾 《醉花阴 咏自鸣钟》 作者: 俞樾 《十六字令 其二 述佛氏三戒》 作者: 俞樾 《十六字令 其一 述佛氏三戒》 作者: 俞樾 《十六字令 其三 述佛氏三戒》 作者: 俞樾 《采桑子 其四》 作者: 俞樾 《金缕曲·次女绣孙》 作者: 俞樾 |
释意: |
俞 :俞
(会意。从亼,从舟,从刂,刂水也。”本义与造船有关,不详)古代挖空树木做船
俞,空中木为舟也。--《说文》。段玉裁注空中木者,舟之始
俞
文言叹词。犹言然”。表示应答或肯首。是;对
答应;允许
俞
安定
愉快
俞yú
⒈文言叹词。〈表〉同意,许可~,愿闻!
俞shù身体上的穴位~穴。胃~。肺~。
俞yù 1.通"愈"。更加;越发。 2.通"愈"。病痊愈。 3.通"谕"。参见"俞咨"。 4.见"呴俞"。
俞shū 1.汉侯国名。地在今山东夏津县。
俞chòu 1.姓『有司徒掾俞连。见《广韵.去宥》。 樾 :樾〈名〉 树荫 道旁林荫树 道樾为枯。--《新唐书》 樾yuè树阴。也指道路旁成荫的树。 |