诗人: | 钟惺 |
简介: | 钟惺(1574~1624) 明代文学家。字伯敬,号退谷,湖广竟陵(今湖北天门市)人。万历三十八年(1610)进士。曾任工部主事,万历四十四年(1616)与林古度登泰山。后官至福建提学佥事。不久辞官归乡,闭户读书,晚年入寺院。其为人严冷,不喜接俗客,由此得谢人事,研读史书。他与同里谭元春共选《唐诗归》和《古诗归》(见《诗归》),名扬一时,形成“竟陵派”,世称“钟谭”。 |
朝代: | 明 |
生平出身于书香门第,父亲钟一贯任武进(今属江苏)学训。万历三十八年中(1610年)进士,授行人,掌管诣及册封事宜。次年,他以奉节使臣出使成都;后又出使山东。万历四十三年(1615年),再赴贵州,主持乡试。后迁工部主事,又由北京调往,任南京礼部祭祠司主事,迁南京礼部仪制司郎中。在南京时,钟惺简淡自持,于秦淮河畔租一楼屋,伏案读史至深夜,每有所得辄记之,撰成《史怀》一书,评论古史,“多所发明,有古贤所不逮者”。其为人严冷,不喜接俗客,由此得谢人事,研读史书。喜游名山大川,曾与同登泰山。天启初年,钟惺升任福建提学佥事,他在闽中仍倡幽峭诗风,并且参以禅旨,令人莫测高深,有“诗妖”之名。江南张泽、华淑,闽人蔡复一等,倾心附和,把钟惺奉为“深幽孤峭之宗”。不久,钟惺因丧父,回家守制,竟于天启五年(1625年)病逝于家,享年五十二岁。卒葬天门县城南鲁家畈(今天门县李场公社)。至今墓碑尚存。明清时,县内立有“钟谭合祠”,坊题“天下文章”四字。遗址在今天门县人民政府所在地之东。 后人将他的诗文辑为《隐秀轩集》。 他与同里谭元春评选唐人诗,作《唐诗归》;又评选隋以前的诗,作《古诗归》,名扬一时,形成“竟陵派”,世称“钟谭”。 |
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文学主张其一:反对拟古文风。他对明中叶以后盛行文坛的拟古主张加以批驳,指出“作者之意兴,虑无不代求其高。高者,取异于途径耳。夫途径者,不能不异者也”(《诗归序》)。他认为“七子”模拟古人词句,只不过是“取古人之极肤、极狭、极熟便于口手者,以为古人在是”(同前)。因而力求改变这种文风,提出“势有穷而必变”的变革主张(《问山亭诗序》)。 其二:主张诗人应抒写“性灵”(或“灵心”)。这种“性灵”或“灵心”是“引古人之精神,以接后人之心目,使其心目有所止焉”,是“求古人真诗所在。真诗者,精神所为也”(《诗归序》)。即要在古人诗词的精神中去寻求性灵。但是,他认为这种古人的真诗精神是“察其幽情单绪,孤行静寄于喧杂之中”,于是他自己的作品极力追求孤僻情怀“别趣理奇”即所谓孤怀、孤诣,且夸耀说:“我辈文字到极无烟火处。”(《答同年尹孔昭书》) 其三:倡导幽深孤峭的风格。《明史·文苑传》载:“自宏道矫王、李诗之弊,倡以清真,惺复矫其弊,变而为幽深孤峭。”钟惺认为公安派末端文风俚俗、浅率,企图以幽深孤峭的风格加以匡救。但他却走入了另一形式主义极端,往往只顾及字句,忘却篇章,追求奇字险韵,造成一种艰涩隐晦的风格,以致有些诗句语意不畅,令人费解,如“树无黄一叶,云有白孤村”(《昼泊》)等。钟、谭以这种主张为标准评选《诗归》。他们所选唐诗,专取清瘦淡远一格,众所推重的《古风》、《秋兴》等名篇都不选入,试图以幽冷来洗“七子”的绚烂,足可见其主张的长、短,利、弊。钟惺的诗,由于追求幽情孤行,所以大多情思狭窄,题材局促,缺乏深厚广阔的社会内容。不过他苦心吟事,雕字酌句,不遗余力,有些五古游览诗作写得还相当好。如《经观音岩》、《舟晚》等,虽有雕镂之嫌,然寄情绘景,时有名理。其《上巳雨中登雨花台》、《巴东道中示弟栓》,手眼别出,可见清思。另外,有些诗作对社会现实也有所反映,如《江行俳体》12首,写及了“官钱曾未漏渔蛮”的赋税严重情况。 钟惺记叙、议论、散文亦有一些新奇隽永之作。写景寄情小品《浣花溪记》,以生动细腻笔触描绘了唐代大诗人杜甫成都寓地浣花溪一带逶迤、清幽的景色,抒写对杜甫的敬仰之情,并寄寓自己的情怀。清溪碧潭,移步换景,体现了竟陵派“孤行静寄”的情怀和个性,以及求新求奇的幽深孤峭的风格。此外《游五夷山记》也是此类作品。他的叙议小品《夏梅说》,巧妙地从时令变化,引出赏梅、咏梅人的冷热,进而揭示人情世态的寒暖;对“趋梅于冬春冰雪者”的趋炎附势风气给予嘲讽和批判,构思立意较为新奇。文艺短论《题鲁文恪诗选后》(之二)主张诗文创作宜少而精,提出“不能尽善,而止存一篇数篇、一句数句之长,此外皆能勿作”,反对“多多益善”粗制滥造。并将文章分为三等:“选而作者,上也;作而自选者,次也;作而待人选者,又次也。” 总之,钟惺诗文主张反拟古,主性灵,有积极一面,他的求新求奇文风,对传统散文有所突破,与公安派一样,对晚明小品文的大量产生有一定的促进作用。而其狭窄的题材及情怀,艰涩幽冷的语言及文风,无疑也束缚了他在创作上取得更大的成就。清代曾将“公安”、“竟陵”之作列为禁书,诋毁排击甚烈。 |
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作品(39) |
《江行俳体十二首》 作者: 钟惺 《寄怀表兄王幼振兼邀枉过》 作者: 钟惺 《沈雨若自常熟过访(时喜得受之书)》 作者: 钟惺 《月下新桐喜徐元叹至》 作者: 钟惺 《宿浦口周生池馆》 作者: 钟惺 《花山礼铜殿》 作者: 钟惺 《九湾》 作者: 钟惺 《坠蝉》 作者: 钟惺 《观象台铜浑天仪刻漏》 作者: 钟惺 《江行俳体十二首 其十二》 作者: 钟惺 《暮春水仙花 其一》 作者: 钟惺 《暮春水仙花 其二》 作者: 钟惺 《江行俳体十二首 其三》 作者: 钟惺 《江行俳体十二首 其四》 作者: 钟惺 《江行俳体十二首 其五》 作者: 钟惺 《江行俳体十二首 其六》 作者: 钟惺 《江行俳体十二首 其七》 作者: 钟惺 《江行俳体十二首 其八》 作者: 钟惺 《江行俳体十二首 其九》 作者: 钟惺 《江行俳体十二首 其十》 作者: 钟惺 《江行俳体十二首 其十一》 作者: 钟惺 《江行俳体十二首 其二》 作者: 钟惺 《暮春水仙花 其四》 作者: 钟惺 《雨发九湾至归州》 作者: 钟惺 《瞿唐》 作者: 钟惺 《忠州雾泊》 作者: 钟惺 《秋晓》 作者: 钟惺 《秋夜集俞伯彭园池》 作者: 钟惺 《江行俳体》 作者: 钟惺 《汨流河驿》 作者: 钟惺 《西陵峡》 作者: 钟惺 《宿乌龙潭》 作者: 钟惺 《北固夜归》 作者: 钟惺 《咏秋海棠》 作者: 钟惺 《暮春水仙花 其三》 作者: 钟惺 《三月三日雨中登雨花台》 作者: 钟惺 《夏梅》 作者: 钟惺 《秋日舟中题胡彭举秋江卷》 作者: 钟惺 《浣花溪记》 作者: 钟惺 |
释意: |
钟 :钟
(形声。左形,右声。鐘本义古代打击乐器,青铜制)
同本义
钟,乐钟也。--《说文》。杨树达曰钟者,可捶之物。”
钟,铃也。--《广雅·释器》
垂之和钟。--《礼记·明堂位》
钟音之器也。--《左传·昭公二十一年》
大钟鼎。--《淮南子·本经》
细钧有乐,钟兑音也。--《国语·周语》
声如洪钟。--宋· 苏轼《石钟山记》
又
钟磬置水中。
又
独以此钟名。
又
如钟鼓不绝。
又如钟磬(两种古代乐器);钟鼎之家(宴享时列鼎、击钟奏乐的古代贵族家庭);钟石(指乐器中的钟和磬);钟板(钟和云板);钟乳(古钟面
钟(鐘)zhōng
⒈一种金属制的响器,中空,悬挂在架上,用槌敲击发声撞~。打~。警~。
⒉计时器闹~。电~。石英~。
⒊时间,小时五分~。八点~。
⒋杯子,〈古〉一种盛酒器聚酒千~。
⒌专注,特别~情。~爱。
⒍积聚泽(湖泽),水之~也。 惺 :惺 聪明 骨谗犹可忏,舌惺岂不悔。--明·袁宏道《靳尚祠》 又如惺惺惜惺惺(聪明人爱惜聪明人。意谓性格、才能或境遇相同的相互爱惜、同情) 惺 领会 俺如今已惺,也学的寡情。--明·冯惟敏《朝天子》 又如惺悟(领会) 清醒 一声寒雁叫,唤起未惺人。--《五灯会元》 惺xīng ⒈聪明,醒悟。 ⒉ ①假充聪明。 ②假装善良。[惺惺作态](惺惺假意,假惺惺)形容装模作样,故作姿态。 |