| 诗人： | 王彝 |
| 简介： | 元明间苏州府嘉定人，先世东蜀人，字常宗，号妫蜼子。少孤贫，读书天台山中，师事王贞文，得兰溪金履祥之传。洪武初以布衣召修《元史》，荐入翰林。乞归后，常为知府魏观作文，观得罪，连坐死。曾著论力诋杨廉夫，以为文妖。有《三近斋稿》、《王常宗集》。 |
| 朝代： | 明 |
| 作品(47) |
《徐两山寄莲花》 作者: 王彝 《卧云室》 作者: 王彝 《朱泽民秀野轩图》 作者: 王彝 《露筋娘子诗（并序）》 作者: 王彝 《鄞江渔者歌赠陈仲谦》 作者: 王彝 《偶题》 作者: 王彝 《东归有感》 作者: 王彝 《竹谷（师子林十二咏）》 作者: 王彝 《指柏轩》 作者: 王彝 《问梅阁》 作者: 王彝 《偶题二首 其二》 作者: 王彝 《鄞江渔者歌赠陈仲谦》 作者: 王彝 《己酉练圻寓舍咏雪》 作者: 王彝 《潇湘八雁》 作者: 王彝 《为如海上人题顾定之竹》 作者: 王彝 《周景安秀野轩》 作者: 王彝 《春草词》 作者: 王彝 《送季思文教谕考艺还东阳》 作者: 王彝 《秋林高士图》 作者: 王彝 《题张夔画闽山晓行障子》 作者: 王彝 《神弦曲四首 其一 织女庙》 作者: 王彝 《神弦曲四首 其二 西楚霸王庙》 作者: 王彝 《狮子林十四首 其一 狮子峰》 作者: 王彝 《狮子林十四首 其二 含晖峰》 作者: 王彝 《狮子林十四首 其三 吐月峰》 作者: 王彝 《狮子林十四首 其四 立玉峰》 作者: 王彝 《狮子林十四首 其五 禅窝》 作者: 王彝 《狮子林十四首 其六 翻经台》 作者: 王彝 《狮子林十四首 其七 小飞虹》 作者: 王彝 《狮子林十四首 其九 立雪堂》 作者: 王彝 《狮子林十四首 其十 卧云室》 作者: 王彝 《狮子林十四首 其十一 指柏轩》 作者: 王彝 《狮子林十四首 其十三 玉鉴池》 作者: 王彝 《狮子林十四首 其十四 冰壶井》 作者: 王彝 《待鹤二首 其一》 作者: 王彝 《待鹤二首 其二》 作者: 王彝 《忆徐生》 作者: 王彝 《春草堂诗》 作者: 王彝 《送安南使还国应制》 作者: 王彝 《露筋娘子诗》 作者: 王彝 《陪宋学士国子学夜坐次韵》 作者: 王彝 《癸酉岁徐枢密第赏雪》 作者: 王彝 《神弦曲（四首）》 作者: 王彝 《题李太白像》 作者: 王彝 《齐桓公》 作者: 王彝 《徐雨山寄莲花》 作者: 王彝 《癸丑岁十二月初四夜宿狮子林听雨有作》 作者: 王彝 |
| 释意： |
王 ：王
(会意。本作士”,是能独立任事的人,后加一横,表示在士”之上,即人间的最高统治者,而帝 是天上的最高统治者◇帝”、王”同步降职,帝成了人间的皇帝,而王
”成了对臣子的最高封爵。本义天子、君主)
殷周时代对帝王的称呼
溥天之下,莫非王土。--《诗·小雅·北土》
厉王虐,国人谤王。--《国语·周语上》
王,天下所归往也。董仲舒曰古之造文者,三画而连其中谓之王。三者,天、地、人也;而参通之者,王也。”--《说文》
王,天子也。--《释名》
王,有天下曰王。帝与王一也。周衰,列国皆僭号自
王wáng
⒈国君国～。帝～。
⒉〈古〉秦代以后的一种最高封爵封～。～府。
⒊大～父～母（祖父祖母）。
⒋一类中的首领或最特出者蜂～★～、子～。百花之～。
王wàng〈古〉统治，做君主，统一天下～此大邦。自立为～。以德行仁者～。 彝 ：彝 (形声。从糸,彑声。为双手捧丝、米奉献神灵。据甲骨文,象双手捧鸡奉献之意。本义古代祭祀时常用的礼器的总称) 同本义 官司彝器。--《左传》 又如彝俎(泛指礼器);彝鼎(泛指古代祭祀用的鼎、尊等礼器);彝斝(泛指古代祭祀用的酒器);彝簋(泛指古代祭祀所用的礼器) 常规 民之秉彝,好是懿德。--《诗·大雅》 彝族,中国少数民族 彝 常 彝（彜）yí ⒈〈古〉青铜器的通称，多指宗庙祭祀用的礼器～器。鼎～。 ⒉常，常道，法度～训。～章。 ⒊ |