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汪应辰

更新时间:2024-05-20 18:26:48


诗人: 汪应辰
简介: (1118—1176)信州玉山人,初名洋,字圣锡,学者称玉山先生。高宗绍兴五年进士第一。除秘书省正字。因疏奏忤秦桧,出通判建州、袁州、静江府、广州,流落岭峤者十七年。桧死,始还朝。刚方正直,遇事敢谏。以敷文殿直学士充四川制置使、知成都府,甚有政声。入为吏部尚书,寻兼翰林学士并侍读,所撰制诰温雅典实。在朝多革弊事,得罪中贵,以端明殿学士出知平江府。复连贬官秩,遂辞官家居。卒谥文定。少受知于喻樗,又从吕本中、胡安国、张栻、吕祖谦游,学问博综,精通义理。有《文定集》。
朝代:

人物生平

  人物经历

  (宋史本传不著年岁。此依传中“绍兴五年,进士第一人,年甫十八”推算)五岁知读书属对;十岁能。未冠,首贡乡举。试礼部居高选,宰相奇之。绍兴五年,(公元一一三五年)举进士第一,年甫十八,授镇东军签判。召为秘书省正字。时秦桧主和议,应辰上疏力言因循无备、上下相蒙之可畏,忤桧意,出通判建州。桧死,始还朝。累官吏部尚书,刚方正直,敢言不避,中贵多侧目。以端明殿学士出知平江府,连贬秩,遂致仕不起。少从吕居仁、游;精于义理,好贤乐善,学者称玉山先生。卒,谥文定。应辰著有文集五十卷,《宋史艺文志》传于世。

  从政经历

  绍兴五年(1135),年方十八中状元。授镇东军签判,召为秘书省正字。当时秦桧主和议,上疏嘛张抗金,力言因循无备、上下相蒙、不明敌势的危险性,因而违反秦桧意,出通判建州(今福建建瓯)、静江府、广州等。秦桧死后,召为吏部郎官,迁右司,因母老,出知婺州(今浙江金华)。母去世服毕后,除秘书少监,迁权吏部尚书。宋孝宗赵即位后又因事被迫请求调外,于是知福州。不久,升敷文阁待制,举自代。出为四川制置使,知成都府。再除吏部尚书,寻兼翰林学士并侍读。又因事不合,以端明殿学士知平江府(今江苏苏州)。韩玉被旨拣马,路过平江府,因汪应辰没有特别招待他而回京报复汪,密告宋孝宗,说所到之州县,没有象平江府那样乱的地方,于是连遭贬秩,气病卧家不起而卒,谥文定。

  神童

  汪应辰幼为神童,五岁知书,属对应声语惊人,多识奇字。家贫无灯油,拾柴点火读书。从人借书,有过目不忘之能。十岁能诗。宋高宗见他的对词,以为老成之士,直至见才知是刚少年,赐以御诗,并更名为应辰。他好贤乐善,尤笃友爱。少从喻樗、张九成、、胡安国等人游,又与、为友。为朱熹从表叔,常与往来研究学问。他为人刚方正直,敢言不避,又多革弊事,所以遭到胡迁许多人的侧目,为人所陷。但他接物温逊,遇事特立不回,坚定不移。虽遭秦桧排挤,流落岭峤十七年之久,“蓬蒿满径,一室萧然,饮粥不继,人不堪其忧”,却“处之裕如也,益以修身讲学为事”。学者称玉山先生。

  文章

  著有文集五十卷,今传《文定集》二十四卷。《四库全书》据《永乐大典》及明代宏治年间程敏政摘抄本辑出,收于集部别集类。他学问具有渊源,作品有不少巨制鸿篇。他的不少诗作都体现了“好贤乐善,尤笃友爱”的思想品格和个性。如《挽宣扶吴郡王》:“节义家传久,艰难始见忠。一心惟殉国,百战竟平戎。环列周庐肃,管仪道路同。细看麟阁上,谁得似初终?”这一方面歌颂了吴郡王的忠精殉国的品格和战功,另一方面是对那些不能特立不回,坚定不移,始终如一的人的辛辣嘲讽,可见诗人品格的一贯性。另一首《分韵送胡丈归健康》也表现了诗人与朋友的至诚至深之情:“先生高卧武夷巅,一旦趋朝岂偶然。报国自期如嗷日,归田曾不待来年。怀铅共笑老,鞭马今输祖逖先。册府风流久廖落,送行始复有诗篇。”这并非一般迎来送往的应酬之作,而是主客思想共鸣的产物,所以读来给人以真挚诚恳之感。这类作品在诗人创作中占有一定的比例。

作品(80) 《挽吕舍人二首》  作者: 汪应辰
《挽侍读龙图学士周公》  作者: 汪应辰
《挽宣抚吴郡王二首》  作者: 汪应辰
《挽宣抚吴郡王二首》  作者: 汪应辰
《挽学士张公》  作者: 汪应辰
《挽詹事陈公》  作者: 汪应辰
《雪中梅花》  作者: 汪应辰
《宜春漫述》  作者: 汪应辰
《宜春士愿朴而虚蒙珥笔之名每欲为邦人一洗之》  作者: 汪应辰
《宜春书事》  作者: 汪应辰
《尤美轩》  作者: 汪应辰
《与谈命郑柯山》  作者: 汪应辰
《御殿瓦》  作者: 汪应辰
《再用前韵》  作者: 汪应辰
《赠婺源汪氏》  作者: 汪应辰
《陈经略生朝四首 其三》  作者: 汪应辰
《端午帖子词皇帝閤 其二》  作者: 汪应辰
《太上皇帝閤端午帖子词 其一》  作者: 汪应辰
《琵琶洲》  作者: 汪应辰
《壬辰立春》  作者: 汪应辰
《太上皇帝閤端午帖子词 其四》  作者: 汪应辰
《再用前韵》  作者: 汪应辰
《挽吕舍人二首 其一》  作者: 汪应辰
《端午帖子词皇帝閤 其四》  作者: 汪应辰
《鹿鸣宴席上诗二首奉送解元诸先辈》  作者: 汪应辰
《鹿鸣宴席上诗二首奉送解元诸先辈》  作者: 汪应辰
《归云堂》  作者: 汪应辰
《桂林》  作者: 汪应辰
《送陈德润赴惠州》  作者: 汪应辰
《送陈经略二首》  作者: 汪应辰
《送陈经略二首》  作者: 汪应辰
《送冲公谒六祖道场》  作者: 汪应辰
《送删定闻人丈归嘉禾》  作者: 汪应辰
《送王献可归信州》  作者: 汪应辰
《太甲山》  作者: 汪应辰
《太上皇帝合端午帖子词》  作者: 汪应辰
《太上皇帝合端午帖子词》  作者: 汪应辰
《太上皇帝合端午帖子词》  作者: 汪应辰
《太上皇帝合端午帖子词》  作者: 汪应辰
《太上皇帝合端午帖子词》  作者: 汪应辰
《太上皇帝合端午帖子词》  作者: 汪应辰
《太上皇帝合端午帖子词》  作者: 汪应辰
《太上皇帝合端午帖子词》  作者: 汪应辰
《太上皇帝合端午帖子词》  作者: 汪应辰
《太上皇帝合端午帖子词》  作者: 汪应辰
《太上皇帝合端午帖子词》  作者: 汪应辰
《太上皇帝合端午帖子词》  作者: 汪应辰
《太上皇后合端午帖子词》  作者: 汪应辰
《太上皇后合端午帖子词》  作者: 汪应辰
《太上皇后合端午帖子词》  作者: 汪应辰
《太上皇后合端午帖子词》  作者: 汪应辰
《太上皇后合端午帖子词》  作者: 汪应辰
《太上皇后合端午帖子词》  作者: 汪应辰
《太上皇后合端午帖子词》  作者: 汪应辰
《太上皇后合端午帖子词》  作者: 汪应辰
《太上皇后合端午帖子词》  作者: 汪应辰
《太上皇后合端午帖子词》  作者: 汪应辰
《太上皇后合端午帖子词》  作者: 汪应辰
《太上皇后合端午帖子词》  作者: 汪应辰
《陶山书院》  作者: 汪应辰
《题表上人卷舒轩》  作者: 汪应辰
《题常山孔坞碧照阁》  作者: 汪应辰
《题法海院龙溪亭》  作者: 汪应辰
《题清虚庵皇甫真人坦之隐居》  作者: 汪应辰
《和游南岩》  作者: 汪应辰
《怀玉山》  作者: 汪应辰
《家叔沚次暮春韵呈知止秘校》  作者: 汪应辰
《暮春》  作者: 汪应辰
《偶见文子失举后诗次韵以广其志》  作者: 汪应辰
《端午帖子词皇帝閤 其五》  作者: 汪应辰
《水云堂》  作者: 汪应辰
《太上皇后閤端午帖子词 其一》  作者: 汪应辰
《次汉英教授示和尹少稷韵四首 其三》  作者: 汪应辰
《复次数语呈知止》  作者: 汪应辰
《次汉英教授示和尹少稷韵四首》  作者: 汪应辰
《陈经略生朝四首》  作者: 汪应辰
《蕨初生》  作者: 汪应辰
《与酒家沈生》  作者: 汪应辰
《牵牛花》  作者: 汪应辰
《白雄鸡》  作者: 汪应辰
释意: :汪〈形〉 (形声。从水,王声。本义深广的样子) 同本义 汪,深广也。--《说文》 汪是土也。--《国语·晋语》。注大貌。” 泽汪濊。--《汉书·礼乐志》 汪汪若千顷陂。--《后汉书·班彪传》 又如汪波(盈盈水波);汪汪(水宽广的样子);汪浵(水深的样子);汪流(水深的样子);汪然(深广的样子);汪茫(气势广大的样子;广阔无边的样子);汪翔(广博) 泪汪汪的,含泪多的 弯曲的 曲则全,汪则正。--《马王堆汉墓帛书》 汪 〈名〉 池。指污浊的 汪wāng ⒈深广一片~洋。 ⒉液体聚集在一起地板上~着水。 ⒊量词。用于液体一~清水。 ⒋ ①眼里充满泪水的样子眼泪~ ~。 ②狗叫声。 汪wǎng 1.地名用字『置汪陶县。故城在今山西省山阴县东。 2.通"枉"。弯曲。

:应 应当,应该 应,当也。--《说文》 应,当也。--《尔雅》 文王既勤止,我应受之。--《诗·周颂·赉》 故国神游,多情应笑我。--宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》 应是良晨好景虚设。--宋·柳永《雨霖铃》 凡所应有。--明·李渔《闲情偶寄·种植部》 应得之资。 不应重罚。--清·方苞《狱中杂记》 法应立决。 又如应然(应该如此);应伯爵(白吃白喝。应白嚼”之谐音);应合(应当;该当);应是(应当是) 答应,允许 桓侯不应。--《韩非子·喻老》 又如应候(应承);应诺(答应;应 应(應)yīng ⒈该,当~该。~当。~有尽有。 ⒉允许~允。~许。~诺。答~声。 ⒊ 应(應)yìng ⒈回答,附和~答◆~。~声虫。齐声相~。 ⒉接受~试。~邀。~征。 ⒊对付,对待~付。~变。~战。~接不暇。 ⒋适合,配合~时。适~。得心~手。 ⒌ ①使用~用科技成果。~用新科技。 ②实用的~用题。 ⒍

:辰 (象形。金文字形,是蛤蚌壳之类软体动物的形象,蜃”的本字◇经假借而产生了其他用法。本义;蛤蚌之类的软体动物) 同本义 辰,有身也。--《说文》 辰者,言万物之蜃也。--《史记·律书》 十二地支的第五位 在太岁纪年法中与天干相配用以纪年。如1976年为农历丙辰年 用以纪月,即农历三月 用以纪日 用以纪时,即午前七时至九时。如辰巳时(上午七时至十一时);辰牌(古代的一种报时工具;又指上午七时至十一时) 日、月、星的统称 时光;日子 辰 chén ①地支的第五位。 ②日、月、星的统称星~。 ③古代计时将一昼夜分为十二辰时~。 ④时光;日子生~、忌~。 【辰时】旧式计时法指上午7点到9点的时间。 辰chén ⒈地支第五位,也用作次序第五。 ⒉星北~(北极星)。又总称"日月星"三~。 ⒊日子,时候生~。时~。 ⒋ ⒌ ⒍〈古〉通"晨"早~。