| 诗人： | 西晋·李密 |
| 标题： | 赐饯东堂诏令赋诗 |
| 内容： | 人亦有言，有因有缘。官无中人，不如归田。明明在上，斯语岂然。——魏晋·西晋·李密《赐饯东堂诏令赋诗》 |
| 翻译： | 人亦有言，有因有缘。 官无中人，不如归田。 明明在上，斯语岂然。 |
| 注释： | 人亦有言，有因有缘。 官无中人，不如归田。 明明在上，斯语岂然¹。 |
| 释意： |
人 ：人
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)
同本义
人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》
故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》
有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》
人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》
又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人
人rén
⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物～类。
⒉指每一个人～手一册。～自为战。
⒊指别人，他人助～为乐。专门利～。
⒋指人的品质、表现那个～挺好。
⒌指人格或面子真丢～。
⒍指人的身体～不舒服。
⒎
⒏
⒐
⒑
⒒
①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作～事工作。
②人的离合、境遇、存亡等～事变化。
③人情事理不懂～事。
④人的意识不省～事。
⑤人力所能做的事聊尽～事。
⒓
⒔
⒕
①人的道德品质～格高尚。
②人的权利和义务尊重～格。
⒖ 亦 ：亦 (指事。甲骨文字形,在大”(人)旁加两点,指示两腋所在。腋”的本字。本义人腋窝) 同本义 亦,人之臂亦也。--《说文》。字俗作腋 胳谓之腋。--《广雅》 腋在肘后。--《埤苍》 亦 也;也是 亦免冠徒跣,以头抢地尔。(也不过是摘了帽子,光着脚,把头往地上撞罢了。抢,撞。)--《战国策·魏策》 亦盛矣哉。(也真是盛大隆重的事啊!)--明·张溥《五人墓碑记》 亦以明死生之大。(也就是为了用它表明死生的重大意义。以,用,后面省略了宾语之”)。--明·张溥《五人墓碑记》 攻一时,敌退,三保亦自喜 亦yì也，同样，也是人云～云。反之～然。～步～趋（形容处处摹仿，追随他人）。 亦yī 1.人的腋窝。 2.副词。也;也是。 3.副词。又。 4.副词。尚;犹。 5.副词。已;已经。 6.副词。仅仅;只是。 7.副词。皆。 8.连词。假如，如果。 9.助词 ，无义。 10.实在;毕竟。 11.犹以。 12.通"奕"。大。 13.通"奕"。重，累。参见"亦世"。 14.通"易"。 15.姓。宋有进士亦尚节。见《万姓统谱》。 有 ：有 (会意。金文字形,从又(手)持肉,意思是手中有物。本义具有,与无”相对) 同本义 有,不宜有也。春秋传曰日月有食之。”--《说文》。按,掩日者月也。故许云月有食之,犹言日有食之月食之也。 一有一亡曰有。--《谷梁传·庄公二十八年》 大有众也。--《易·杂卦》 有备无患。--《左传·襄公十一年》 天若有情天亦老。--李贺《金铜仙人辞汉歌》 又如有来有去(有板有眼);有命无运(谓命好,运气却不好);有酒胆无饭力(表面刚强,骨子里懦弱);有竡划没是处(虽有安排,但无法实现。喻指无处下手之意);有尺水行 有yǒu ⒈跟"无"相对。 ①〈表〉所属她～部录像机。 ②〈表〉存在～见解。～希望。～花～草。 ③〈表〉发生和出现他～伤了。情况～了变化。 ④〈表〉估量或比较这只鸡～五斤多。他～你那样高了。 ⑤〈表〉大或多～把年纪。富～成效。～的是（多得很）。 ⒉用于某些动词前面。〈表〉客气～请。～坐。～劳。 ⒊占据占～。孙权据～江东。 ⒋跟"某"、"某些"相近或指一部分～一时期。～人不同意。～的（有些）地方工作未做好。 ⒌〈古〉汉语词头，作助词（无义）～夏。～周。 ⒍ ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ①有条件的，有边际的，可以穷尽的～限公司。 ②不多的，有一定限度的。 ⒒ 有yòu同"又"。还有，再加上三十～六。 言 ：言 (指事。甲骨文字形,下面是舌”字,下面一横表示言从舌出。言”是张口伸舌讲话的象形。从言”的字与说话或道德有关。本义说,说话) 同本义 直言曰言,论难曰语。--《说文》 志以发言。--《左传·襄公二十七年》 志以定言。--《左传·昭公九年》 国人莫敢言,道路以目。--《国语·周语上》 言,心声也。--《法言·问神》 言,口之利也。--《墨子经》 言者所以在意。--《庄子·外物》 具言所闻。--晋·陶渊明《桃花源记》 趋机而言。--《后汉书·列女传》 言讫不见。--明·魏禧《大铁椎 言yán ⒈话语～。诺～。有～在先。～而有信。 ⒉讲，说～语。～行一致。身教重于～教。 ⒊汉语中的一个字，也指一句话五～绝句。七～乐府。一～为定。 ⒋文言中的动词词头（无义）驾～出游（驾驾车）。 言yàn 1.诉讼。 2.通"唁"。慰问。 言yín 1.参见"言言"。 有 ：有 (会意。金文字形,从又(手)持肉,意思是手中有物。本义具有,与无”相对) 同本义 有,不宜有也。春秋传曰日月有食之。”--《说文》。按,掩日者月也。故许云月有食之,犹言日有食之月食之也。 一有一亡曰有。--《谷梁传·庄公二十八年》 大有众也。--《易·杂卦》 有备无患。--《左传·襄公十一年》 天若有情天亦老。--李贺《金铜仙人辞汉歌》 又如有来有去(有板有眼);有命无运(谓命好,运气却不好);有酒胆无饭力(表面刚强,骨子里懦弱);有竡划没是处(虽有安排,但无法实现。喻指无处下手之意);有尺水行 有yǒu ⒈跟"无"相对。 ①〈表〉所属她～部录像机。 ②〈表〉存在～见解。～希望。～花～草。 ③〈表〉发生和出现他～伤了。情况～了变化。 ④〈表〉估量或比较这只鸡～五斤多。他～你那样高了。 ⑤〈表〉大或多～把年纪。富～成效。～的是（多得很）。 ⒉用于某些动词前面。〈表〉客气～请。～坐。～劳。 ⒊占据占～。孙权据～江东。 ⒋跟"某"、"某些"相近或指一部分～一时期。～人不同意。～的（有些）地方工作未做好。 ⒌〈古〉汉语词头，作助词（无义）～夏。～周。 ⒍ ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ①有条件的，有边际的，可以穷尽的～限公司。 ②不多的，有一定限度的。 ⒒ 有yòu同"又"。还有，再加上三十～六。 因 ：因 (会意。从囗大。大,人。甲骨文字形,象人在车席子上。本义茵”的本字,坐垫,车垫) 同本义 因,就也。--《说文》。朱骏声注囗大俱非义。江氏永曰‘象茵褥之形,中象缝线文理。’按即茵之古文。江说是也。” 原因 贵贱虽复殊途,因果竟在何处?--《梁书·范缜传》 自谓得其势,无因有动摇。--白居易《有木》诗 又如因果报应(佛教指物有起因必有结果,善因得善果,恶因得恶果);前因后果 机会 于今无会因。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 姓 因 依靠;凭借 因yīn ⒈根源，缘故原～。内～。前～后果。 ⒉由此，由于～此。～而。～为。～难见巧。 ⒊依，顺着，沿袭，守旧～材施教。～势利导。～人而异。～袭成章。～循守职。 ⒋凭借，根据～利乘便。～事制宜。 ⒌于是，就秦军解（懈）～大破之。 有 ：有 (会意。金文字形,从又(手)持肉,意思是手中有物。本义具有,与无”相对) 同本义 有,不宜有也。春秋传曰日月有食之。”--《说文》。按,掩日者月也。故许云月有食之,犹言日有食之月食之也。 一有一亡曰有。--《谷梁传·庄公二十八年》 大有众也。--《易·杂卦》 有备无患。--《左传·襄公十一年》 天若有情天亦老。--李贺《金铜仙人辞汉歌》 又如有来有去(有板有眼);有命无运(谓命好,运气却不好);有酒胆无饭力(表面刚强,骨子里懦弱);有竡划没是处(虽有安排,但无法实现。喻指无处下手之意);有尺水行 有yǒu ⒈跟"无"相对。 ①〈表〉所属她～部录像机。 ②〈表〉存在～见解。～希望。～花～草。 ③〈表〉发生和出现他～伤了。情况～了变化。 ④〈表〉估量或比较这只鸡～五斤多。他～你那样高了。 ⑤〈表〉大或多～把年纪。富～成效。～的是（多得很）。 ⒉用于某些动词前面。〈表〉客气～请。～坐。～劳。 ⒊占据占～。孙权据～江东。 ⒋跟"某"、"某些"相近或指一部分～一时期。～人不同意。～的（有些）地方工作未做好。 ⒌〈古〉汉语词头，作助词（无义）～夏。～周。 ⒍ ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ①有条件的，有边际的，可以穷尽的～限公司。 ②不多的，有一定限度的。 ⒒ 有yòu同"又"。还有，再加上三十～六。 缘 ：缘 器物的边沿 低下头去把嘴唇搁在杯缘。--茅盾《蚀·追求》 又如缘石(砌筑在车行道与人行道之间的长条形石块或混凝土块,用以保护人行道并使车行道的路边水流通畅);缘海(边缘海;沿海,接海);缘边(沿边。指边境) 原故,理由 璞皆知其名姓及巧诈缘由。--沈约《宋书》 因缘;缘分 渠会永无缘。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 又 言谈大自缘。 画与书法为缘。--蔡元培《图画》 又 画与建 缘yuán ⒈边边～。外～。 ⒉沿着，顺着～溪行。 ⒊遵循，依照～法而治。 ⒋爬，攀附～木而上。攀～。夤～。 ⒌人与人的关系人～。血～。 ⒍宿命论者指人与人或人与事所谓"命中注定的遇合机会"～分、有～、机～等等不过是自圆其说。 ⒎因为，因由～故。～由。～何至此？ ⒏ 缘yuàn 1.衣服边上的镶绲;衣服的边。 2.给衣履等物镶边或绲边。 |