| 诗人： | 林弼 |
| 标题： | 相士潘碧山久游江湘间今以武功为石臼司警濒行索诗漫赋以赠 |
| 内容： | 乍捧除书作宦游，犹谈相术动时流。新丰曾困鸢肩客，定远今多燕颔侯。官舍喜居山水窟，故园空忆菊松秋。一瓢春酒何当共，九曲溪头明月舟。——明代·林弼《相士潘碧山久游江湘间今以武功为石臼司警濒行索诗漫赋以赠》 |
| 释意： |
乍 ：乍
(会意。小篆字形,从亡从一。本义忽然)
同本义
乍,暂也。--《广雅》
今人乍见孺子。--《孟子》
银瓶乍破。--唐·白居易《琵琶行(并序)》
雷霆乍惊。--唐·杜牧《阿房宫赋》
又如离乍(分离很骤然);乍乍(忽然);江上渔火乍明乍灭;乍冷乍热,天气很不正常
刚;才
波色乍明。--明·袁宏道《满井游记》
乍出于匣。
又如春寒乍暖,又下起了毛毛细雨;大雨乍停,球赛又继续进行
初;开始
韶光明媚,乍晴转暖清明后。--柳永《笛家弄词》
又如初来乍到,
乍zhà
⒈初，刚，才～到。～一想。
⒉忽然～雨～晴。
乍zǎ 1.怎，怎么。
乍zhā 1.参见"乍呼"。
乍zuò 1.从事某种活动。 2.斮，砍击。 捧 ：捧〈动〉 (形声。从手,奉声。本义两手承托。古多作奉”) 同本义 捧,两手承也。--《广韵》 捧馈而哭。--《穆天子传》。注捧,两手持也。” 捧土以塞孟津,多见其不知量也。--《后汉书·朱浮传》 君与康先生捧诏恸哭。--清·梁启超《谭嗣同传》 两手捧头及剑奉之。--晋·干宝《搜神记》 又如捧戴(托举;扶拥);捧脚(捧承他人的脚。形容随从众多);捧檄(接受诏书为官就任);捧头鼠窜(形容抱头而逃、狼狈至极);捧茗(端茶) 拱手 掬 捧pěng ⒈两手托着～书。 ⒉奉承，替人吹嘘吹～。～场。 ⒊量词。指用手能捧的两～瓜子。 ⒋ 除 ：除〈名〉 (形声。从阜,余声。从阜”,表示与地形地势的高低上下有关。本义宫殿的台阶) 同本义 除,殿阶也。--《说文》。按,阶级如山石之高下,故从阜。 自前殿南下椒除。--《汉书·王莽传》 登自东除。--张衡《东京赋》 苔痕上除绿,草色入帘青。--刘禹锡《陋室铭》 一般建筑的台阶 扶辇下除,触柱折辕。--《汉书·李广苏建传》 泛指台阶 听事前除,雨后犹湿。--《世说新语·政事》 除谓之阶。--宋·李诫《营造法式》 除 〈动〉 拜受官位 初 除 chú ①去掉铲～。 ②不计算在内～此以外。 ③一种算术运算，即用一个数把另一个数分成若干等份。 ④封建时代指任命官职。 ⑤台阶庭～。 【除暴安良】铲除强暴，使善良的人民过安定的日子。 【除草剂】见【除莠剂】。 【除虫菊】多年生草本植物。茎细，开白花或红花。可提取植物性农药，毒死蚊子、苍蝇等害虫。 【除法】数学中的一种基本运算。最简单的是能整除的正整数除法，如2乘3等于6，3称为6除以2的商，或称为2除6的商。求商的方法称为除法。除法是乘法的逆运算。假如b≠ 0,，a除以b的商为c，记为a÷b=c或ab=c，a称为被除数，b称为除数，÷称为除号。 【除数】除法运算中用来除别的数的数。参见【除法】。 【除夕】一年最后一天的晚上。又泛指一年的最后一天。 【除夜】除夕晚上。 【除莠剂】指一类能杀死杂草或有害植物的化学药剂。按其作用方式分为灭生性除莠剂和选择性除莠剂。使用时要防止环境污染。又叫除草剂。 除chú ⒈去掉～去。清～。铲～祸害。 ⒉不计算在内～外。～了。～开。～掉。 ⒊算数中以一个数去分另一个数～法。以二～八得四。 ⒋台阶洒扫庭～。 ⒌修整通路～道。 ⒍ ⒎ ①只有若要人不知，～非己莫为。 ②除了～非马上走，就赶不上这班飞机了。 除zhù 1.给予;赐予。 2.(今读chú)谓光阴过去。 除shū 1.夏历四月的别称。《诗．小雅．小明》﹕"昔我往矣，日月方除。"郑玄笺﹕"四月为除。"孔颖达疏﹕"《尔雅》除作余。李巡曰﹕四月，万物皆生枝叶，故曰余﹔余 ，舒也。孙炎曰﹕物之枝叶敷舒。"南朝宋颜延之《秋胡诗》﹕"良时为此别，日月方向除。"一说通"涂"。为十二月的别称。见马瑞辰通释。参见"除月"。 书 ：书 (形声。从聿,者声。聿,即笔。隶书省者”成曰”。《说文》书,箸也。”箸(著)即显明∠起来表示用笔使文字显明,者、箸”音近,故者”有表意作用。本义书 写,记录,记载) 同本义 書,著也。--《说文》。按说文序云著于竹帛谓之书。” 五曰六书。--《周礼·保氏》 作书。上古以刀录于竹若木,中古以漆画于帛,后世以墨写于纸。--朱骏声《说文通训定声》 易之以书契。--《易·系辞》 书者,以笔画记之辞。--《尚书序》疏 子张书诸绅。--《论语·卫灵公》 乃丹书帛曰陈胜王”,置人所罾鱼 书（書）shū ⒈写，记载～写。奋笔疾～。大～特～。 ⒉文字读其～。读～破万卷。 ⒊信家～。来～已收。 ⒋文件证～。决心～。倡议～。 ⒌装订成册的著作～籍。著～立说。 ⒍字体楷～。行～。草～。 ⒎《尚书》的简称。 ⒏称某些曲艺说～。鼓～。 ⒐ ①汉字的书写法则。 ②汉字的书写艺术，也省称"书"～画展览。 ⒑ ⒒ ⒓ 作 ：作 作坊,手工业工场 明帝方修宫室而节气不合,…而礼径至所作,不复重奏,称诏罢民。--《三国志·魏志》 又如作房(作坊);作分(作坊);木工作;油漆作;洗衣作 作坊 作 (会意。从人,从乍。人突然站起为作。甲骨文字形,象衣领初作的形状。本义人起身) 同本义 作,起也。--《说文》 明两作。--《易·离》 作其即位。--《书·无逸》 与子偕作。--《诗·秦风·无衣》 或作而行之。--《考工记》 凡作民。--《周礼·士师》 三献作止爵。--《仪礼·特牲礼》 后圣有作 作zuō作坊，旧指手工业制造或加工的地方榨油～。洗染～。酿造～。 作zuò ⒈起，兴起振～。枪声大～。 ⒉做成，成品～成。～品。创～。佳～。名～。 ⒊写，画写～。～词。～论文。～曲。～画。 ⒋举行，进行～演讲。～斗争。 ⒌发生，装做发～。装～。～怪。装腔～势。 ⒍ ⒎ ①功能，使人物发生影响或变化的力量起～用。带头～用。 ②用意，用心另有～用。 ⒏ ①做出成绩，做出供献大有～为。 ②当做她把步行～为强身的一种方法。 ⒐ ⒑ ①做了古人。死了。 ②创始自我～古。 作zuó 1.见"作践"。 2.见"作料"。 3.见"作兴"。 宦 ：宦 (会意。从宀,表示与家庭房屋有关。从臣。臣”本奴隶∠起来的意思是家室奴仆。本义做奴隶主或帝王的奴仆) 同本义 与范蠡人宦于吴。--《国语·越语》。注为臣隶也。” 又如宦女(服务于宫中的女奴) 学习官吏的事务 宦,仕也。…犹今试用学习之官也。--《说文》 宦三年矣。--《左传·宣公三年》。注学也。” 宦学事师。--《礼记·曲礼》 宦于大夫。--《礼记·杂记》 又如宦学(学习做官与六艺;做官与做学问) 做官 及成公即位,乃宦卿之适 宦huàn ⒈官员或做官官～。仕～。始～。 ⒉〈古〉贵族的奴仆～士。 ⒊ 游 ：游 (形声) 同本义 游,旌旗之流也。--《说文》 为下国缀旒。--《诗·长发》 韖厉游缨,昭其数也。--《左传·桓公十二年》 江河的一段 溯游从之,宛在水中央。--《诗·秦风》 又如上游;下游;中游 鸟媒,猎人驯养用以招引野鸟的家鸟 恐吾游之晏起,虑原禽之罕至。--《文选·潘岳·射雉赋》 古水名 姓 游 人或动物在水里浮行或潜泳 其父善游。--《吕氏春秋·察今》 子岂遽善游。 鱼游于 游yóu ⒈在水里行动，在水上漂浮，泛指游泳～鱼。泳之～之。畅～长江。 ⒉河流的一段上～。中～。 ⒊流动，不固定～人。～牧。～击队。 ⒋闲逛，从容的行走～园。～览。～玩。 ⒌远行，旅行～历。远～。外～。旅～。 ⒍交际，交往～说。交～。 ⒎纵，放纵～荡。～恣。 ⒏捕捉鸟时，用于引诱同类鸟的鸟鸟～子。 ⒐ ⒑ ⒒有关陆地上活动的，"游"与"? 游liú 1.古代旌旗上的飘带。 犹 ：犹 (形声。从犬,酋(尤)声。本义一种猿类动物) 兽名★属,也叫犹猢”,形如麂 猶,愑属。--《说文》。字亦作猷。 犹如麂,善登木。--《尔雅》 犹,五尺大犬也。--《释文》引《尸子》 犹,兽名也。--《颜氏家训·书证》 犹与未决。--《史记·吕后纪》。索隐犹,猿类也。夘鼻长尾 ,性多疑。” 山多犹猢,似猴而短足好游崖树,一腾百步,或三百丈,顺往倒返,乘空若飞。--《水经注》 犬子 犹,《说文》陇西谓犬子为犹。”--《集韵》 犹 如同∶比 此犹文轩之与敝舆。╠ 犹（猶）yóu ⒈一种猿类动物～猢。 ⒉如，同，好像～如。过～不及。虽死～生。 ⒊还，尚且记忆～新。困兽～斗。 ⒋ 犹yáo 1.摇动。 谈 ：谈 (形声。从言,炎声。本义说,谈论) 同本义 谈,语也。--《说文》。字亦作谭。 不敢戏谈。--《诗·小雅·节南山》 三日不谈。--《庄子·天运》 宏为人谈笑多闻。--《汉书·公孙宏传》 坐谈问之。--《战国策·齐策》 不假仆一二谈也。--南朝梁·丘迟《与陈伯之书》 谈笑而死。--明·张溥《五人墓碑记》 女子毋多谈。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 又如谈笑自若;谈聚(相聚在一起尽情交谈);谈会(聚在一起谈论);洽谈(接洽商谈);座谈(不拘形式地讨论);谈天(谈论天文) 相处融洽 谈tán ⒈说，对话言～。交～。笑～。～天（闲谈）。 ⒉言论奇～怪论。高～阔论。 |