步药北园

诗人：	宋祁
标题：	步药北园
内容：	倦持尘簿著纶巾，清眺城隅夏物新。幽鹭仪容高似客，晚莺言语巧于人。雨边斜照犹衔岭，风后馀凉自舞蘋。天借使君仁智地，此来山水更相亲。
拼音：	juàn chí chén bù zhe guān jīn, qīng tiào chéng yú xià wù xīn. 倦持尘簿著纶巾，清眺城隅夏物新。 yōu lù yí róng gāo shì kè, wǎn yīng yán yǔ qiǎo yú rén. 幽鹭仪容高似客，晚莺言语巧于人。 yǔ biān xié zhào yóu xián lǐng, fēng hòu yú liáng zì wǔ píng. 雨边斜照犹衔岭，风后馀凉自舞蘋。 tiān jiè shǐ jūn rén zhì dì, cǐ lái shān shuǐ gèng xiāng qīn. 天借使君仁智地，此来山水更相亲。
释意：	倦 ：倦 (形声。从人,卷声。本义疲倦,劳累) 同本义 倦,疲也。--《汉书·司马相如传》集注 倦狭路之迫隘。--潘岳《西征赋》 不继之以倦。--《礼记·表记》 居之无倦。--《论语》 士卒罢倦。--《汉书·严助传》 文倦于事。--《战国策·齐策四》 劳苦倦极。--《史记·屈原贾生列传》 鸟倦飞而知还。--晋·陶渊明《归去来兮辞》 相公倦。--明·宗臣《报刘一丈书》 又如困倦(疲乏想睡);倦程(倦于旅程);倦飞(疲于飞行。以鸟自比,比喻归隐);倦怯(倦怠而没心绪);倦惫(疲倦困惫);倦闷(疲倦烦闷);倦劳(疲倦 倦juàn ⒈劳累，疲劳疲～。困～。劳苦～极。 ⒉厌烦，懈怠厌～。孜孜不～。诲人不～。 持 ：持 (形声。从手,寺声。本义拿着) 同本义 持,握也。--《说文》 持弓矢审固。--《礼记·射义》 有持盈。--《国语·越语》 客持头往见楚王,王大喜。--晋·干宝《干将莫邪》 秦王谓轲曰起,取武阳所持图。”--《战国策·燕策》 又如持仗(手持武器);持斧操斤(拿着斧头);持笔;持戟 引申为掌握;控制 悖乱不可以持国。--《吕氏春秋·察 今》 夫仁义辩智,非所以持国也。--《韩非子·五蠹》 又如主持(负责掌握或处理);持事(管理事务);持权(掌权) 保守,保持 持久者知止足也。--《后 持 chí ①拿着；握着～枪。 ②保持住～久。 ③掌管；料理主～、～家。 ②对抗相～不下。 【持家】料理家务～有方。 【持久战】持续时间较长的作战。通常是在一方较强大并企图速战速决的条件下，另一方采取逐步削弱敌人、最后战胜敌人的战略方针而形成的。 【持平】 ①公正；没有偏向。 ②指某一时期的数额同所相比时期的数额没有增加或减少，大致相等。 【持球】 ①排球比赛规则。球在运动员腰部以上任何部位停留时间较长，或捞球、捧球等，皆为持球。 ②手球运动技术名词。是射门和传球的准备。包括单手持球和双手持球。 【持续】连续不断最近以来、高温。 【持续音】〈音〉指上方声部的进行脱离了低音的和弦结构，低音部采用延长音或重复音的手法来持续主音或属音。上方声部的进行一般都要还原到与低音相吻和的和弦来结束 。持续音用于多声部音乐，有主音持续音、属音持续音与二重持续音等。 【持斋】宗教信仰者遵守不吃荤或其它某种食物的戒律。 【持之以恒】长期坚持下去。 【持之有故】所持的见解和主张有根据。 【持重】举动谨慎稳重老成～。 持chí ⒈拿着，撑住，支撑～笔。～刀。支～。扶～。 ⒉掌握，经管～政。主～。勤俭～家。 ⒊遵守不变～久。～续。坚～。保～。独～己见。～之以恒。 ⒋对抗，各不相让相～不下。各～己见。 ⒌控制，挟制劫～。 尘 ：尘 (会意。《说文》从三鹿”,从土”,表示鹿群行扬起尘土的意思。楷书简去重迭的部分,只保留一个鹿”。现行简化字尘”,也是一个从小”从土”的会意字。本义 尘土) 同本义 湫隘嚣尘。--《左传·昭公三年》。注土也。” 尘埃也。--《庄子·逍遥游》 而游于尘垢之外。--《庄子·齐物论》 朱尘筵些。--《楚辞·招魂》 满面尘灰烟火色。--唐·白居易《卖炭翁》 渭城朝雨浥轻尘。--唐·王维《送元二使安西》 又如浮尘;降尘;灰尘(尘土);一尘不染;尘封(盖满灰尘);尘涓(尘埃与一滴水。比喻细微);尘芥(尘 尘 chén ①尘土，附着在器物上或飞扬的细土除～器。 ②人间；现实社会红～。 【尘肺】见【矽肺】。 【尘芥】比喻轻微、不足重视的东西。芥小草。 【尘世】佛教、道教所指的现实社会，与其理想世界相对。 【尘嚣】人多，熙熙攘攘的样子。 尘（塵）chén ⒈飞扬的或浮面的灰土～土。 ⒉踪迹，事迹步人后～。 ⒊人间，现时社会～事。～世（也指佛家、道家等所称的人间，并与他们和迷信者所谓的"天堂"、"仙界"相对）。 ⒋ ⒌ 簿 ：薄 (形声。从竹,溥)声。本义登记事物的册子) 同本义 上问上林尉诸禽兽簿。(上皇上;上林尉官名。)--《史记·张释之传》 又如练习薄;账簿;簿籍(财物出纳的账册);簿钞(簿牒;簿籍文书) 文书 儒生所短,不徒以不晓簿书。--《论衡·谢短》 又如簿责(以文牍相责);簿牒(文书);簿历(履历记录);簿牍(文书) 指记录审问材料或罪人供词的文状 仪仗 官名。指主簿一类官职,因负责文书簿籍, 簿 bù ①文书；档案儒生所短，不徒以不晓～书。（王充《论衡·谢短》） ②记载某种事项的本子帐～、意见～。 簿bó 1.蚕帘，一种用竹篾等编成的养蚕器具。 著 ：著 (形声。从苃,者声。苃”长在地面上,表示显露。本义明显,显著;突出) 同本义 著,明也。--《小尔雅》 名著而男女有别。--《礼记·大传》 著不息者,天也。--《礼记·乐记》 宋人有酤酒者,升概甚平,遇客甚谨,为酒甚美,县帜甚高著。--《韩非子·外储说右上》 王氏门强,汝兄弟尚幼,不欲使此声著。--《世说新语·仇隙》 此臣素著狂直于也。--《汉书·朱云传》 又如著海内(天下著名);昭著(明显);卓著(突出的好);著姓(有显著名声的家族;使姓氏显著);著号(著名;著称) 著 显现;显扬 其 著zhuó ⒈穿～衣戴帽。 ⒉接触，接触到，挨上～色。～墨。～地。附～。挨～。 纶 ：纶 guan 用青丝带做的头巾 羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。--宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》 又如纶羽(头戴纶巾,手执羽扇。多形容飘逸潇洒或儒雅风流的风度) 昆布 纶 lun (形声。从糸,表示与线丝有关,仑声。本义青丝绶带,古代官吏系印所用) 同本义 纶,青丝绶也。--《说文》。按,秦汉百石官佩此绶,非经纬织成,但合青丝绳辫纠之者,所谓宛转绳也。 其出如纶。--《礼记·缁衣》。 纶（綸）guān ⒈青丝带。 ⒉见lún。 纶（綸）lún ⒈钓鱼用的丝线。 ⒉丝织的带子。 ⒊现用于一些合成纤维的名称涤～。锦～。棉～混纺。 巾 ：巾 (象形。甲骨文字形,象布巾下垂之形。本义佩巾,拭布,相当于现在的手巾) 同本义 巾,佩巾也。--《说文》 沐巾一。--《仪礼·士冠礼》 盥卒授巾。--《礼记·内则》 布巾环幅不凿。--《仪礼·士丧礼》 静其巾幂。--《仪礼·特牲馈食礼》 儿女共沾巾。--《战国策·魏策》 归来泪满巾。--宋·张俞《蚕妇》 巾短情长。--清·林觉民《与妻书》 又如花巾;小丝巾;巾栉(梳洗用品,即手巾和梳子;梳洗打扮);巾帚(拭巾和扫帚);巾帨(毛巾) 缠束或覆盖用的织物 巾袖无光。--唐·李朝威《柳毅 巾jīn用于擦、抹、包裹、覆盖等的纺织物手～。抹桌～。头～。枕～。围～。 清 ：清〈形〉 (形声。从水,青声。青”,碧绿透彻,也有表意作用。本义水清) 同本义。与浊”相对 沧浪之水清兮。--《孟子》 河水清且涟猗。--《诗·魏风·伐檀》 举身赴清池。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 临清流而赋诗。--晋·陶渊明《归去来兮辞》 发之欲其清。--唐·柳宗元《柳河东集》 水尤清冽。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》 又如清直(河水清澈顺流貌);清波(清澈的水流);清泚(清清的河水);清涟(清澈的细水波);清活活(水清澈而流动貌);清照(清澈明亮);清悠悠(清澈明亮貌);清深(水色清澈); 清酤(清圣 清qīng ⒈明晰，纯洁透明，跟"浊"相对～楚。～晰。～水。～爽。天朗气～。 ⒉干净，洁净～洁。 ⒊安静，寂静～静。冷～。 ⒋太平澹然四海～。 ⒌不混杂，不混乱划～界限。分～是非。 ⒍单纯，不杂～白。～唱。～炒。 ⒎彻底查点～查。～理。～点。～仓。 ⒏除尽，除去不纯，整顿组织～除。～洗。～党。 ⒐公正廉明～廉。～官。 ⒑朝代名。清朝，公元1644-1911年。1616年建国为后金，1636年改国号为清，1644年建都北京。第一代君主是爱新觉罗·福临。 清qìng 1.凉，寒。 眺 ：杋〈动〉 (形声。从月,兆声。本义古称夏历月底月亮在西方出现) 同本义 晦而月见西方谓之杋。--《说文》 三月晦杋鲁卫分。--《汉书·五行志》 日杋月蚀,昼冥宵光。--《汉书·张敞传》。 又如杋杊(旧历月初月见于东方和月末月见于西方) 杋 〈形〉 快速;行疾 杋,疾也。--《广雅·释诂》 又如杋侧(日月疾缓合度。比喻行为规范) 眺tiào ⒈远看～望。 ⒉斜视。