卢道子赴铨试

诗人：	项安世
标题：	卢道子赴铨试
内容：	高才真干父，新渥继难兄。舟楫维湘岸，簪缨觐汉京。学虽工比兴，科亦要刑名。书律三冬足，荣华一战成。
拼音：	gāo cái zhēn gàn fù, xīn wò jì nàn xiōng. 高才真干父，新渥继难兄。 zhōu jí wéi xiāng àn, zān yīng jìn hàn jīng. 舟楫维湘岸，簪缨觐汉京。 xué suī gōng bǐ xīng, kē yì yào xíng míng. 学虽工比兴，科亦要刑名。 shū lǜ sān dōng zú, róng huá yī zhàn chéng. 书律三冬足，荣华一战成。
释意：	高 ：高 (象形。甲骨文字形,象楼台重叠之形『字部首之一。从高”的字多与高大或建筑有关。本义离地面远;从下向上距离大) 同本义 高,崇也,像台观高之形。--《说文》 巽为高。--《易·说卦》传 穷高极远,而测深厚。--《礼记·乐记》 不登高山,不知天之高也。--《荀子·劝学》 无楚、韩之患,则大王高枕而卧,国必无忧矣。--《战国策·魏策》 高树多悲风,海水扬其波。--曹植《野田黄雀行》 城非不高也,池非不深也。--《孟子·公孙丑下》 最高日观峰,在长城南十五里。--清·姚鼐《登泰山记》 又如高平( 高gāo ⒈跟"低"相对 ①由下至上距离大的，离地面远的～山。～原。～楼。～空。 ②等级在上的～等。～级。 ③超过一般标准或平均程度～温。～速。～质量。 ④声音大，响亮～声喊。～歌一曲。 ⒉品德才能优秀的～尚。～手。～明。崇～。 ⒊敬词有何～见？请问～寿？ ⒋大，兴奋热烈情绪～。志气～。兴～采烈。 ⒌ ①指程度、优劣、深浅、轻重等未知～低。 ②到底，终究～低合适了。 ③无论如何不管～低，一定要做好。 ⒍ 才 ：才 (象形。甲骨文字形,上面一横表示土地,下面象草木的茎(嫩芽)刚刚出土,其枝叶尚未出土的样子。本义草木初生) 同本义 才,草木之初也。--《说文》 有才能;有本领 试使斗而才。--《聊斋志异·促织》 又如才郎(有才学的郎君);才哲(才智卓越的人);才雄(杰出的人才);才英(指才华杰出的文人);才杰(杰出的人才) 才 才力;才能 任人之才。--《淮南子·主术》 虽才高于世,而无骄尚之情。--《后汉书·张衡传》 况刘豫州王室之胄,英才盖世。--《资治通鉴》 又如才伐(才力门望); 才 cái ①才能怀～不遇。 ②有才能的人奇～。 ③表示以前不久他昨天～走。 ④表示只有在某种条件下然后怎样（前面常用只有、必须或含有此类意思）只有你作这事，我～放心。 ⑤表示本来并不如此的新情况直到天亮，我～知道迷路了。 ⑥表示事情发生得晚或结束得晚你怎么～来 ⑦对比起来表示数量小，次数少，能力差等他刚来北京的时候～三岁。 ⑧表示强调所说的事（句尾常用呢字）他唱得～好呢！ ⑨姓。 【才华】表现出来的才能（多指文艺方面）～出众。 【才略】政治或军事上的才干和智谋～过人。 【才气过人】才华超过一般人。 【才识】才能和见识。 【才疏学浅】见识少，学问不深（多用做自谦语）。 【才思】指文艺创作的能力～敏捷。 【才智】才能和智慧。 【才子】具有很高才干的人。 才zāi 1.语气词。 真 ：真 (会意。小篆字形,从华,从目,从乚,从八。《说文》仙人变形而登天也。”匕,变化。目,眼睛。乚,隐藏。八,乘载的工具。本义道家称存养本性或修真得道的人为真人) 同本义。旧时所谓仙人 真,仙人变形而登天也。--《说文》。按六经无真字 夫免乎外内之刑者,唯真人能之。--《庄子·列御寇》 归其真宅。--《列子·天瑞》。注太虚之域。” 而已反其真,而我犹为人猗。--《庄子·大宗师》 又如真人府(道人居住的地方);真仙(仙人);真君(道教对神仙的尊称);真味(真实的意旨或意味) 本性;本原 真zhēn ⒈客观存在的，跟"假"相对～实。～才实学。～人～事。 ⒉的确，实在～伟大。～可喜。～可爱。 ⒊清楚，明白～切。听得～。看得～。 ⒋诚实～诚。～心诚意。 ⒌ ⒍ ⒎ ⒏ ⒐ ①没有空气的空间～空管。 ②战时双方没有军队的地方～空地带。 干 ：干〈名〉 (象形。甲骨文字形,象叉子一类的猎具、武器,本是用于进攻的,后来用于防御。本义盾牌) 同本义 盾,自关而东或谓之干。--《方言》九 朱干玉戚以舞大武。--《礼记·祭统》。注朱干,赤盾。” 司干。--《周礼·春官·序官》 礼义以为干橹。--《礼记·儒行》。注干橹,小榡大榡也。” 能执干戈以卫社稷。--《礼记·檀弓下》 乃修教三年,执干戚舞,有苗乃服。--《韩非子·五蠹》 又如∶干羽(盾牌和雉羽,供乐舞之用);干革(干即盾;革即甲胄类。泛指兵器);干橹(小盾大盾);干戎(兵戎。通称兵器、军队) 岸;水畔 干gān ⒈盾牌执～。～戈（泛指兵器）。 ⒉冒犯，冲犯～法官。〈引〉冲哭声直上～云霄。 ⒊牵连，涉及～连。不相～。 ⒋强行过问，硬管～涉。～预。 ⒌求取，追求～求。 ⒍ 岸，水边湖～。江～。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ 。 ⒓无水份或少水份的，跟"湿"相对～燥。～谷子。～麦草秆。 ⒔水份少的食品饼～儿。豆腐～。 ⒕尽净，枯竭，空虚～杯。～涸。外强中～。 ⒖徒劳，白白地～坐。～等这么久。不要～着急。 ⒗拜认的亲属关系～爸爸。～女。 ⒘待慢，不理睬真没想到，他会～起我们。 ⒙忿恨话，使对方难堪他～了我一顿。"乾"另见qián㈠。⒚ 干gàn ⒈主体，重要的部分树～。躯～。 ⒉做，办，搞～事。说～就～。大～快上。 ⒊有才能的，善于办事的～练。才～。 ⒋ ⒌干部（公务员）的简称～群关系。 ⒍〈方〉坏，糟这事办～了。 干hán 1.井垣，井栏。 干gǎn 1.小竹。 父 ：父〈名〉 对有才德的男子的美称,多附缀于表字后面 维师尚父,时维鹰扬。--《诗·大雅》 三月,公及邾仪父盟于眜。--《春秋》 余弟安国平父,安上纯父。--王安石《游褒禅山记》 对老年男子的尊称 纵江东父老怜而王我,我何面目见之?--《史记·项羽本纪》 父知之乎?(父老先生)--《史记·张释之冯唐列传》 又如渔父;田父 通甫”。开始 强梁者不得其死,吾将以为教父。--《老子·四十二章》 又如教父(教戒的开始) 天。古人以为天地生万物,故称天为父” 乾,天也,故称乎父 父 fǔ ⒈对老年人的尊称农夫渔～。 ⒉同"甫 ⒉"。 父 fù ⒈爸爸～亲。 ⒉对男性长辈的称呼～老。伯～。师～。大姨～。 【大父】祖父。 新 ：新〈动〉 (形声。从斤,从木,辛声。据甲骨文,左边是木,右边是斧子。指用斧子砍伐木材。本义用斧子砍伐木材。新”是薪”的本字) 砍伐树木 新,取木也。--《说文》 且彼亦知新”之为义乎?衣之始裁为之初”,木之始伐谓之新”。--章炳麟《论承用维新”二字之荒谬》 更新,使之新 如何新畬。--《诗·周颂·臣工》 旧染污俗,咸与唯新。--《书·胤征》 又如新民(使民更新);新美(刷新使之美好);新醮(改嫁);新梢(新长出的树梢) 新 〈形〉 初次出现。与旧”相对 于彼新田。--《 新xīn ⒈初出现或初产生的～生。～事物。～技术。 ⒉好的，进步的～风尚。～社会。 ⒊刚有的，还未用过的，跟"旧"相对～钢笔。～事。～方法。 ⒋刚才，最近～来。～近。 ⒌称结婚时的人或物～娘。～房。 ⒍新疆维吾尔自治区的简称。 ⒎ 渥 ：渥 (形声。从水,屋声。本义沾润) 同本义 渥,沾也。--《说文》 既优既渥。--《诗·小雅·信南山》 其形渥。--《易·鼎》。注沾濡也。” 又如渥汗(指感受风寒的病人,服药后盖上棉被出汗);渥润(润泽) 通剭(酷??)”。剭诛。古代诛杀贵族在屋内行刑,不暴露于市 鼎折足,覆公餸,其形渥,凶。--《易·鼎卦幄》 渥 浓厚;浓郁 光泽 颜如渥丹。 渥wò ⒈沾湿，沾润。 ⒉优厚优～。 渥òu 1.沤。用液体浸泡。 渥wū 1.用同"焐"。用热的东西接触凉的使变暖。 2.方言。陷入泥中。 继 ：继 同本义(把断了的丝接续上) 继,续也。--《说文》 大人以继明照于四方。--《易·象传》。注谓不绝也。” 折琼枝以继佩。--《楚辞·离骚》 齐人未尝赂秦,终继五国迁灭。--宋·苏洵《六国论》 先后相继。--明·李渔《闲情偶寄·种植部》 学即继以问。--清·刘开《问说》 又如继继(前后相继,接续不断);继踪(继续前人所做的事);继踵(步履前后相接。指相传不绝);继志(继续前辈的志意) 继承 今夫封建者,继世而理。--柳宗元《封建论》 继吾志事。--清·方苞《左忠毅公逸事》 继（繼）jì连续，紧接着～续。～而。夜以～日。前赴后～。〈引〉继承～承遗产。～往开来◇～有人。 难 ：难〈形〉 (形声。从隹声。从隹,与鸟有关。①本义支翅鸟。②假借为困难) 困难;艰难;不容易 非为织作迟,君家妇难为。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 蜀道之难,难于上青天。--李白《蜀道难》 又如难句(难得的佳句);难老(难于衰老);难行(难于施行;不容易走);难治(不容易治理);难航(不易舟行);难期(难及,难于企及);难义(不易索解的辞旨);难极(不易穷尽);难 疑(相互讨论不易索解,心存迷惑的要义);难乎为继(指前人做得太好,不易照样继续下去) 不可;不好 桓谭作论,明弱水之难航。╠ 难（難）nàn ⒈灾患灾～。患～。遭～。 ⒉反驳，质问，责备非～。责～。 难（難）nán ⒈艰辛，困苦，跟"易"相对艰～。困～。～题。～得。～能可贵。 ⒉敌，怨仇，使人不好办为～。这件事把他～住了。 ⒊不敢，不可，不能～办。～免。 ⒋不好～说。～听。～做。 ⒌ ①难以忍受。 ②窘叫人～堪。 ⒍ ①不容易做很为～。 ②使人为难别～为他了。 ③多亏，〈表〉谢意～为你了。 ⒎ ⒏ ①害羞大胆前去，不必怕～为情。 ②情面上过意不去这样对他，实在～为情。 难nuó 1.驱逐鬼疫◇作"傩"。 2.茂盛貌。 3.奈何。《左传．昭公十年》﹕"忠为令德，其子弗能任，罪犹及之，难不慎也。"杨树达曰﹕"按顾氏炎武云﹕言不可不慎。 非是。今定此字读如《左传》弃甲则那之那，奈何也。"见《词诠．卷二》。一说不可，不能。孔颖达疏﹕"言人居身难可不谨慎。" 4.语气助词。