乞雨题四方院

诗人：	蔡襄
标题：	乞雨题四方院
内容：	年年乞雨问山神，羞见耕耘陇上人。太守自知才德薄，彼苍何事罪斯民。
拼音：	nián nián qǐ yǔ wèn shān shén, xiū jiàn gēng yún lǒng shàng rén. 年年乞雨问山神，羞见耕耘陇上人。 tài shǒu zì zhī cái dé báo, bǐ cāng hé shì zuì sī mín. 太守自知才德薄，彼苍何事罪斯民。
释意：	年 ：年 (形声。甲骨文字形,上面是禾”,下面是人”,禾谷成熟,人在负禾。小篆字形,从禾,千声。本义年成,五谷成熟) 同本义 秊,谷熟也。--《说文》 五谷皆熟为有年也。--《谷梁传·桓公三年》 五谷大熟为大有年。--《谷梁传·宣公十六年》 丰年多黍多秊。--《诗·周颂·丰年》 有年。--《左传·桓公二年》。疏年训为稔。” 尔厥有干,有年于芘洛。--《书·多士》 又指一年的收成 凶年免于死亡。--《孟子·梁惠王上》 又 凶年不免于死亡。 又如年登(谷物丰收);年荒(谷物歉收);年丰(年成丰收);年饥(年成荒 年（秊）nián ⒈时间单位。地球绕太阳一周为一年。因为有余数，所以公历规定， 平年三百六十五天， 闰年三百六十六天。 ⒉岁数～龄。～纪。也指按年龄划分的阶段青～。壮～。老～。 ⒊时期乾隆～间。清朝末～。 ⒋年节，有关年节的过～。新～。～画。～糕。 ⒌庄稼收成情况～景。～成。丰～。 ⒍ ⒎ ⒏ ①一年一晃就是两个～头儿。 ②时代旧社会那～头儿，穷人够苦呀。 ③年景这个～头儿好，大丰收。 年 ：年 (形声。甲骨文字形,上面是禾”,下面是人”,禾谷成熟,人在负禾。小篆字形,从禾,千声。本义年成,五谷成熟) 同本义 秊,谷熟也。--《说文》 五谷皆熟为有年也。--《谷梁传·桓公三年》 五谷大熟为大有年。--《谷梁传·宣公十六年》 丰年多黍多秊。--《诗·周颂·丰年》 有年。--《左传·桓公二年》。疏年训为稔。” 尔厥有干,有年于芘洛。--《书·多士》 又指一年的收成 凶年免于死亡。--《孟子·梁惠王上》 又 凶年不免于死亡。 又如年登(谷物丰收);年荒(谷物歉收);年丰(年成丰收);年饥(年成荒 年（秊）nián ⒈时间单位。地球绕太阳一周为一年。因为有余数，所以公历规定， 平年三百六十五天， 闰年三百六十六天。 ⒉岁数～龄。～纪。也指按年龄划分的阶段青～。壮～。老～。 ⒊时期乾隆～间。清朝末～。 ⒋年节，有关年节的过～。新～。～画。～糕。 ⒌庄稼收成情况～景。～成。丰～。 ⒍ ⒎ ⒏ ①一年一晃就是两个～头儿。 ②时代旧社会那～头儿，穷人够苦呀。 ③年景这个～头儿好，大丰收。 乞 ：乞〈动〉 (象形。《说文》本作气”,借云气字表示乞求义。本义向人求讨) 同本义 乞,谓行匄也。--《苍颉篇》 郑伯乞盟。--《春秋·僖公八年》 乞者,处其所而请与也。--《谷梁传》 操瓢而乞者。--《庄子·盗跖》 乞食于野人。--《左传·僖公二十三年》 以钱币乞之。--宋·王安石《伤仲永》 乞为囚虏之不暇。--宋·苏轼《教战守策》 瑞亦屡疏乞休。--《明史》 又如乞化(乞讨;化缘);乞言(求取可行的善言);乞邻(向邻人求取);乞粮(求人济助粮食);乞活(到有粮之地就食求生);乞募(求募);乞麾(求住地方长 乞qǐ讨，求，讨饭～讨。～求。～怜。行～于市。 乞qì 1.给，给与。 2.犹被。 3.始终;一直。 4.同"气"。气，气味。 5.同"气"。廪饩，官府供给之食。 雨 ：雨 雨,从云层中降向地面的水 雨,濡物者也。--《管子·形势解》 积土成山,风雨兴焉。--《荀子》 又如雨过天晴(像雨后晴空般的蓝色);雨打梨花(喻指零乱不堪的狼狈情景);雨打鸡(喻浑身湿淋淋的状态);雨毛(细雨);雨泣(泪流如雨) 比喻朋友 常时车马之客,旧,雨来;今,雨不来。--唐·杜甫《秋述》 比喻教导之言,教泽 泽雨无偏,心田受润。--南朝梁·简文帝《上大法颂表》 譬喻密集 譬喻离散 风 雨yǔ从云层降落到地面的水滴。它是水蒸气上升到天空，遇冷凝集成云，聚集成大水点而下落下～。〈喻〉密集降落而像雨点的枪林弹～。 雨yù从天上落下～雹。～雪。 问 ：问 (形声。从口,门声。本义问,询问) 同本义 问,讯也。--《说文》 皇帝请问下民。--《书·吕刑》 时聘曰问。--《周礼·大宗伯》 小聘曰问。--《仪礼·聘礼》 问人于他邦。--《论语》 善问者如攻坚木。--《礼记·学记》 问女何所思,问女何所忆。--《乐府诗集·木兰诗》 问其故。--《列子·汤问》 跪问其故。--《后汉书·列女传》 景公问政孔子。--《史记·孔子世家》 豹往到邺,会长老,问之民所疾苦。--《史记·滑稽列传》 既克,公问其故。--《左传·庄公十年》 笑问客从何处来。--唐 问wèn ⒈不知的或不明白的请人解答请～。询～。去～明白。 ⒉审讯，查究，惩办～案。～罪。胁从不～。 ⒊管，追究，考察，干预过～。这件事你要亲自去～。 ⒋安慰，慰劳～候。慰～。 ⒌ ⒍ ①要求回答或解释的题目。 ②需要研究讨论或尚待解决之事遗留～题。 ③关键或重要之点～题所在。 ④事故或意外那辆汽车出～题了。 山 ：山〈名〉 (象形。甲骨文和金文字形,象山峰并立的形状。山”是汉字的一个部首。本义地面上由土石构成的隆起部分) 同本义 山,土有石而高。--《说文》 山,土之聚也。--《国语·周语》 山人取之。--《左传·昭公四年》 夏后代山。--《礼记·明堂位》 太行、王屋二山,方七百里,高万仞。--《列子·汤问》 如山如阜,如冈如陵。--《诗·小雅·天保》 生于山阜,处于室堂。--《荀子·赋》 为山九仞,功亏一篑。--《书·旅獒》 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。--陆游《游山西村》 又如山霭(山上的云气);山灵( 山shān ⒈地面上高度大、坡度陡的隆起地貌高～。华～。 ⒉像山的～洪。冰～。～墙（房屋两头的墙）。 ⒊〈喻〉多，太多人～人海。 ⒋蚕簇蚕已上～。 神 ：神 (会意。从示申。申”是天空中闪电形,古人以为闪电变化莫测,威力无穷,故称之为神。本义神灵) 传说中的天神,即天地万物的创造者或主宰者 神,天神引出万物者也。--《说文》 以祀天神。--《周礼·大司乐》。注谓五帝及日月星辰也。” 阳之精气曰神。--《大戴礼记·曾子天圆》 操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。--《列子·汤问》 又如神司(负责某种职责的天神);神会(迎神赛会);神祗(神指天神,祗指地神。泛指神明);神浒(神仙游玩的水边);神馆(神仙或神灵所居的馆所);神歌(颂神之歌) 泛指神灵 神 神shén ⒈迷信者所谓天地万物的"创造者"和"主宰者"。又指迷信者崇拜的人死之后还有所谓的"精灵"不信～。没有鬼～。〈引〉特别高超，特别稀奇～笔。～医。～速。～效。 ～奇。～秘。～机妙算。 ⒉心思，精力，注意力～思。心～。聚精会～。 ⒊气色，情态～气。～色。～采。～态儿。 ⒋ ⒌ ⒍ ⒎ ①所谓神仙或神化英雄人物事件的神异故事。 ②指荒诞，夸张，无稽之谈。 ⒏ 神shēn 1.见"神荼郁垒"。 羞 ：羞 (会意兼形声。据甲骨文,以手持羊,表示进献。小篆从羊,从丑,丑亦声。丑”是手的讹变。本义进献) 同本义 羞,进献也。从羊,羊所进也。--《说文》 以式法掌祭祀之戒具,与其荐羞。--《周礼·宰夫》。注庶羞,内羞”。按,内羞,房中之羞也。 共其笾荐羞之实。--《周礼·笾人》。注荐羞皆进也。” 可荐于鬼神,可羞于王公。--《左传》 又如羞豆(古代祭祀宴享时进献食物的一种盛器);羞膳(进献食品) 推荐;进用 有武德以羞为正卿。--《国语·晋语九》 假借为丑”。感到耻辱 或承之羞 羞xiū ⒈害臊，难为情，使难为情～怯。～人答答。别～她。 ⒉感到耻辱～愧。～惭。～与为伍。 ⒊进献～玉芝（芝灵芝草）。 ⒋美好的食物珍～。 见 ：见 (会意。甲骨文字形,上面是目”,下面是人”。在人的头上加只眼睛,就是为了突出眼睛的作用。本义看见,看到) 同本义 见,视也。--《说文》 未见君子。--《诗·周南·汝坟》 利见大人。--《易·乾》 见龙在田。--《易·乾》 视而不见,听而不闻。--《礼记·大学》 见而不见,闻而不闻。--《韩非子·主道》 昨夜见军帖,可汗大点兵。--《乐府诗集·木兰诗》 见两小儿辩斗。--《列子·汤问》 儿童相见不相识。--唐·贺知章《回乡偶书》 虎见之。--唐·柳宗元《三戒》 歧王宅里寻常见 见（見）jiàn ⒈看到看～。耳闻目～。〈引〉接触，遇到胶卷忌讳～光。病刚好，不要～寒。 ⒉看得出，显现出初～成效。已～分晓。 ⒊会面，会晤会～。接～。 ⒋看法，认识，扩大知识～解。～识。远～。不固执己～。 ⒌指明出处～上页。 ⒍助词。 ①用在动词前，〈表〉被动莫～笑。别～怪。 ②用在动词前，〈表〉对说话人怎么样～教。请～谅。 ⒎用在"听"、"闻"、"看"等动词后，〈表〉效果听～了。看～了。 ⒏［见习］学得专业知识的人刚到工作岗位去，现场实地工作实习～习生。 ⒐［见证］亲眼看到，可以作证的人。也指可以作证的事物。 ⒑见xiàn。 见（見）xiàn ⒈显出，出现，显露表～。华佗再～。昙花一～。 见"儋藍"。 ④姓。三国吴有儋萌。见《三国志．吴志．薛综传》。