郁松赠陶思齐任通波驿长

诗人：	许谦
标题：	郁松赠陶思齐任通波驿长
内容：	郁郁乔松，在彼中林。斲之砻之，以榱以楹。我材既良，胡宁靡成。日居月诸，亦迭而逝。谋犹孔臧，庶拔斯萃。奋然于怀，耿耿寤寐。泛彼柏舟，集于西流。征夫遑遑，予取予求。尔言毋暴，我心则休。遥遥道途，跬步斯举。悠悠天衢，始振其羽。聿其问津，云汉之渚。——元代·许谦《郁松赠陶思齐任通波驿长》
释意：	郁 ：郁 郁夷 郁,右扶风郁夷也。从邑,有声。--《说文》 古地名『置县。在今陕西省陇县西 物实无中核者谓之郁 物实无中核者谓之郁,无刀斧之斫者谓之朴。--《论衡》 又如郁朴(本指没有内核的果实或未加工的木料,借喻缺乏教养的人) 郁 〈形〉 文采美盛 周监于二代,郁郁乎文哉!--《论语·八佾》 纷郁郁其远承兮。--《楚辞·九章·思美人》 又如郁郁桓桓(文采明盛、勇武出众的样子) 丰盛 蜜房郁毓被其阜。--左思《蜀都赋》。注盛多也。” 又如郁毓(丰盛的样子);郁 郁yù ⒈茂盛，树木丛生葱～。 ⒉忧愁，愁闷忧～。抑～。 ⒊草木腐臭～气。 ⒋形容香气馥～。 ⒌〈古〉通"燠"。 ⒍ ①有文采文采～ ～。 ②忧愁，愁闷～ ～不乐。 ③香气浓烈岸芷汀兰，～ ～青青（芷一种香草）。 郁 ：郁 郁夷 郁,右扶风郁夷也。从邑,有声。--《说文》 古地名『置县。在今陕西省陇县西 物实无中核者谓之郁 物实无中核者谓之郁,无刀斧之斫者谓之朴。--《论衡》 又如郁朴(本指没有内核的果实或未加工的木料,借喻缺乏教养的人) 郁 〈形〉 文采美盛 周监于二代,郁郁乎文哉!--《论语·八佾》 纷郁郁其远承兮。--《楚辞·九章·思美人》 又如郁郁桓桓(文采明盛、勇武出众的样子) 丰盛 蜜房郁毓被其阜。--左思《蜀都赋》。注盛多也。” 又如郁毓(丰盛的样子);郁 郁yù ⒈茂盛，树木丛生葱～。 ⒉忧愁，愁闷忧～。抑～。 ⒊草木腐臭～气。 ⒋形容香气馥～。 ⒌〈古〉通"燠"。 ⒍ ①有文采文采～ ～。 ②忧愁，愁闷～ ～不乐。 ③香气浓烈岸芷汀兰，～ ～青青（芷一种香草）。 乔 ：乔 (会意。从夭,从高省,高亦声。夭,象人(大)行走的样子。本义高) 高耸。多用以形容树木 乔,高而曲也。--《说文》 厥木惟乔。--《书·禹贡》 山有乔松。--《诗·郑风·山有扶苏》 南有乔木。--《诗·郑风·汉广》 又如乔木世家(指贵族世家。乔木代指贵族、高官);乔松(高大的松树);乔柯(高枝);乔峰(高峰);乔乔(高大的样子);乔竦(高耸);乔干(高高的树干);乔树(高大的树) 詈词。宋元以后,曲中用乔者甚多,常随文为释,含有坏、窝囊、糊涂、狡猾、怯懦无用等贬义。形容某种恶劣的表现 乔才心邪,不来一月。--《 乔（喬）qiáo ⒈高～木（树干和分枝有明显区别的木本植物，如松、柏、柳等）。 ⒉假、伪～装。～妆打扮。 ⒊ 乔jiāo 1.骄横放纵。 乔jiǎo 1.见"乔诘"。 松 ：松 (形声。从木,公声。本义松科植物的总称) 同本义 松,松木也。--《说文》 山有乔松。--《诗·郑风·山有扶苏》 如松茂矣。--《诗·小雅·斯干》 出户望南山,松生石上,剑在其背。--《搜神记·干将莫邪》 一般为常绿乔木,很少为灌木,树皮多为鳞片状,叶子针形,花单性,雌雄同株,结球果,卵圆形或圆锥形,有木质的鳞片,木材和树脂都可利用。又如松塔;松涛;松针;松脂;松亭(旁 边有松树的亭子);松活(以松柏的枝叶扎成人、鹤、鹿、亭等形状,作为冥器,叫做松活);松肪(松脂);松扇(用柔嫩松皮制成的一种古扇);松钗(松树的枝叶); 松（ ⒈至 ⒋鬆）sōng ⒈稀散，跟"紧"相对～脆。捆～了。 ⒉宽，不紧张～弛。～劲。～ ～垮垮。 ⒊放开，弄散～手。～土。～绑。 ⒋用鱼、鸡、瘦肉等制成形状似绒毛或碎末的食品鱼～。鸡肉～。牛肉～。 ⒌松树，一般为常绿乔木，叶子针形。种类很多。木材用途广泛。树脂可提松香和松节油。种子可以榨油和食用。 松cóng 1.依从，随从。 在 ：在 (形声。小篆字形。从土,才声。表示草木初生在土上。本义存活着,生存,存在) 同本义 在,存也。--《说文》。按,字从土,与坐同意。 见龙在田。--《易·乾》 父母在,不远游。--《论语·里仁》 疾在腠理。--《韩非子·喻老》 病在肌肤。 则无所不在。--《淮南子·原道》 在往者,在来者。--《大戴礼·曾子立事》 又如在生日(在世时);祖父已经不在了;在日(在世之日);在堂(母亲健在);父母健在 居于,处于 朕在位七十载。--《书·尧典》 在河之洲。--《诗·周南·关雎》 公在乾侯 在zài ⒈存，生存存～。健～。人～阵地～。 ⒉居于，处于，置于～职。留～。我昨天～家。碗～桌子上。 ⒊〈表〉动作的进行她～做实验。我正～写字。 ⒋介词。〈表〉动作的地点、时间、范围、情况等～学校学习。～晚上看电视。～全国普及中学教育。～有利的条件下。 ⒌跟"所"连用〈表〉强调～所不惜。～所不辞。～所难免。 ⒍在于，关系到某方面事～人为。农业的根本出路～于机械化。 ⒎ ①在于。 ②介意不～乎。 ⒏ ⒐ ⒑ ①可望见的。 ②即将到来胜利～望。 ⒒ 彼 ：彼 (形声。从彳,皮声。彳”)。本义流行、传播,施加) 那,与此”相对 彼,对此称彼也。--《玉篇》 逝将去女,适彼乐土。--《诗·魏风·硕鼠》 彼君子兮,不素食兮。--《诗·魏风·伐檀》 此土延续石耳。--宋·沈括《梦溪笔谈》 又如彼此腾倒着做(彼此交换。骂西门庆与书童有染,而书童又与李瓶儿有染);彼苍(指天);此起彼伏;彼人(那人) 另一个事物 知彼知己,百战不殆。--《孙子·谋攻》 又如由此及彼 他,他们 彼与彼年相若也。--唐·韩愈《师说》 幸而杀彼,甚善 彼 bǐ ①那；那个此一时～一时。 ②对方；他知己知～。 【彼岸】 ①佛教认为，有生有死的境界好比此岸，烦恼苦难好比中流，超脱生死的境界好比彼岸。 ②（江、河、湖、海的）那一边；对岸。 ③比喻所向往的境界理想的～。 【彼得格勒】苏联列宁格勒市的旧称。1914年以前叫圣彼得堡。参见【列宁格勒】。 【彼得一世】（1672-1725）即彼得大帝。俄国沙皇。在位期间（1682-1725），曾秘密到西欧考察，回国后实行改革，加强中央集权，并积极对外扩张，占领波罗的海出海口 和里海沿岸地区。因不断征兵和增加赋税，导致国内矛盾激化，激起人民起义。 【彼得与狼】交响童话。普罗科菲耶夫作于1936年。作品写彼得在小鸟的帮助下把大灰狼逮住的童话故事。乐曲通俗，表现力强。 中 ：中 (指事。甲骨文字形,中象旗杆,上下有旌旗和飘带,旗杆正中竖立。本义中心;当中,指一定范围内部适中的位置) 同本义 中,和也。--《说文》 中离维纲。--《仪礼·大射仪》 与太史数射中。--《周礼·射人》 持弓矢审固,然后可以言中。故盛算之器即曰中。--《礼记·射义》 古者天子地方千里,中之而为都。--《新书·属远》 中有都柱。--《后汉书·张衡传》 天门中断。--唐·李白《望天门山》 中通外直。--宋·周敦颐《爱莲说》 中轩敝者。--明·魏学洢《核舟记》 又 中山峨冠而多髯者。 又如人中(人 中zhòng ⒈符合，适合，正着，正对上～意。圆者～规，方者～矩。正～下怀。打～目标。百发百～。 ⒉感受，受到，遭到～暑。～风。～毒。～弹。恶语～伤。 ⒊ 中zhōng ⒈里，内，一定范围内室～。水～。草～。空～。国～。学校～。宇宙～。 ⒉跟"四方"、"上下"或"两端"距离同等的位置～点。～段。～流砥柱。 ⒊性质、等级、高低等在两者之间的～间。～等。～学生。～流货物。 ⒋〈表〉正在进行在讨论～。在设计～。 ⒌适合于，有能力～看。～听。～用。 ⒍中国的简称～文。～医～药。 ⒎半～夜。 ⒏〈方〉成，行，好～不～？～。 ⒐ ①中心地区。 ②特指国家政权、党派、团体等的最高领导机构～央文件。 ⒑ ①四方的中间点或部分圆的～心。广场～心。 ②处在主要地位的～心人物。～心工作。 ③在某个方面占重要位置的地方政治～心。商贸～心。 ⒒ ⒓ ⒔ ⒕ ⒖ ⒗ 林 ：林〈名〉 (会意。从二木。表示树木丛生。本义丛聚的树木或竹子) 同本义 林,平土有丛木曰林。--《说文》 野外谓之林。--《尔雅·释地》 有鹤在林。--《诗·小雅·白华》 每大林麓。--《周礼·地官·序官·林衡》。注竹木生平地曰林。” 山中丛木曰林。林,森也。--《释名》 忽逢桃花林,夹岸数百步。--晋·陶潜《桃花源记》 蔽林间窥之。--《黔之驴》 又如竹木林;山林(有山有树林的地方);深山老林;防护林;林落(树林,丛林);林浪(林琅、琳琅、林郎。丛林);林麓(森林与山脚);林泉(林木与泉石);林错 林lín ⒈成片的树木或竹子等树～。竹～。森～。防护～。封山育～。 ⒉指林业农～牧副渔。 ⒊〈喻〉林立的、众多的，在一起的人或事石～。碑～。儒～。著作之～。 ⒋