泉州惠安县迎藏经请小参偈

诗人：	释宗杲
标题：	泉州惠安县迎藏经请小参偈
内容：	稽首十力大导师，三界独尊无比况。示现成佛转法轮，广演无边契经海。众生心想念念殊，所转法轮亦差别。法轮功德不可量，尽思竭力无能测。有大经卷在一尘，量等三千大千界。世有聪慧明达人，具足天眼悉知见。破尘出经作佛事，不作实与非实想。又以无边法界空，纳在佛身一毛孔。须弥铁围及大海，一一包容无迫隘。一毛既尔馀悉然，导师方便亦如是。念念普遍诸毛孔，念念克证金刚慧。念念成就佛菩提，念念满足普贤愿。而不生於戏论心，亦不住於深境界。如梦如幻如水月，如优昙华出世间。如是常转大经卷，了无能转所转者。三世诸佛诸菩萨，声闻独觉及天人。地狱修罗鬼畜等，一一皆承此经力。我今复与诸佛子，各生殊胜难愚心。还摄此经一归尘，安住毗卢法宝藏。
拼音：	qǐ shǒu shí lì dà dǎo shī, sān jiè dú zūn wú bǐ kuàng. 稽首十力大导师，三界独尊无比况。 shì xiàn chéng fó zhuǎn fǎ lún, guǎng yǎn wú biān qì jīng hǎi. 示现成佛转法轮，广演无边契经海。 zhòng shēng xīn xiǎng niàn niàn shū, suǒ zhuǎn fǎ lún yì chā bié. 众生心想念念殊，所转法轮亦差别。 fǎ lún gōng dé bù kě liàng, jǐn sī jié lì wú néng cè. 法轮功德不可量，尽思竭力无能测。 yǒu dà jīng juàn zài yī chén, liàng děng sān qiān dà qiān jiè. 有大经卷在一尘，量等三千大千界。 shì yǒu cōng huì míng dá rén, jù zú tiān yǎn xī zhī jiàn. 世有聪慧明达人，具足天眼悉知见。 pò chén chū jīng zuò fó shì, bù zuò shí yǔ fēi shí xiǎng. 破尘出经作佛事，不作实与非实想。 yòu yǐ wú biān fǎ jiè kōng, nà zài fú shēn yī máo kǒng. 又以无边法界空，纳在佛身一毛孔。 xū mí tiě wéi jí dà hǎi, yī yī bāo róng wú pò ài. 须弥铁围及大海，一一包容无迫隘。 yī máo jì ěr yú xī rán, dǎo shī fāng biàn yì rú shì. 一毛既尔馀悉然，导师方便亦如是。 niàn niàn pǔ biàn zhū máo kǒng, niàn niàn kè zhèng jīn gāng huì. 念念普遍诸毛孔，念念克证金刚慧。 niàn niàn chéng jiù fú pú tí, niàn niàn mǎn zú pǔ xián yuàn. 念念成就佛菩提，念念满足普贤愿。 ér bù shēng yú xì lùn xīn, yì bú zhù yú shēn jìng jiè. 而不生於戏论心，亦不住於深境界。 rú mèng rú huàn rú shuǐ yuè, rú yōu tán huá chū shì jiān. 如梦如幻如水月，如优昙华出世间。 rú shì cháng zhuǎn dà jīng juàn, liǎo wú néng zhuǎn suǒ zhuǎn zhě. 如是常转大经卷，了无能转所转者。 sān shì zhū fú zhū pú sà, shēng wén dú jué jí tiān rén. 三世诸佛诸菩萨，声闻独觉及天人。 dì yù xiū luó guǐ chù děng, yī yī jiē chéng cǐ jīng lì. 地狱修罗鬼畜等，一一皆承此经力。 wǒ jīn fù yǔ zhū fó zǐ, gè shēng shū shèng nán yú xīn. 我今复与诸佛子，各生殊胜难愚心。 hái shè cǐ jīng yī guī chén, ān zhù pí lú fǎ bǎo zàng. 还摄此经一归尘，安住毗卢法宝藏。
释意：	稽 ：稽 (形声。从禾,象树木曲头止住不上长的样子,从尤,旨声。本义停留;阻滞) 同本义。引申为囤积 稽,留止也。--《说文》 司稽,察留连不时去者。--《周礼·司稽》注 秦之水泔最而稽。--《管子·水地》 令出而不稽。--《管子·君臣上》 稽市物。--《汉书·食货志》。注贮滞也。” 又如稽欠(滞留拖欠);稽身(拖住身子);稽留(在外久留);稽诣(停顿);稽固(稽留停滞) 延迟 明晨炊米尽,吾起不容稽。--陆游《冬夜不寐》 稽废时月。--《后汉书·列女传》 又如稽迟(延误推迟);稽延(迟延) 考核;核 稽qǐ ⒈ 稽jī ⒈停留，拖延莫～留。不得～延。切勿～迟。 ⒉考核，考证～核。～查。无～之言勿听。 ⒊计较，争辩反唇相～（反过口来责问对方）。 ⒋见qǐ。 首 ：首 (象形。金文字形,上面是头发和头皮,用以表示头盖;下面是眼睛,用以代表面部。本义头) 同本义 首,阳也。--《汉书·天文志》 首身离兮心不惩。--《楚辞·九歌·国殇》 愿言思伯,甘心首疾。--《诗·卫风·伯兮》 搔首踟蹰。--《诗·邶风·静女》 愿得将军之首以献秦。--《战国策·燕策》 以刀劈狼首。--《聊斋志异·狼三则》 又如昂首;叩首;搔首;首功(以获敌首论功);首虏(指斩获敌人的首级);首枕其股(让死者的头枕在自己的腿上。这是古代臣下对横遭杀害的君主表示哀痛之礼);首丘(归葬故乡; 亦指怀念故乡);首身 首shǒu ⒈头～饰。昂～阔步。俯～帖耳。 ⒉头头，最大的～领。罪魁祸～。 ⒊领导人～长。 ⒋最先，最早，第一～先。～创。～次。～席。～当其冲。～屈一指。 ⒌方面北～。下～。 ⒍有罪自陈或出面告发自～。出～。 ⒎量词。指诗词歌赋等民歌三～。唐诗三百～。 ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ⒓ ①最重要的，第一位的。 ②首脑～要人物。 ⒔ ①为首的人或机关。 ②国家的主要领导人。 十 ：十 (指事。甲骨文象用一根树枝代表十,金文象是结绳记数,用一个结表示十◇来一点变成了一横。本义九加一的和) 同本义 十,数之具也。╠为东西,|为南北,则四方中央备矣。--《说文》 十是数之小成。--《左传·僖公四年》疏 十亩之间兮。--《诗·小雅·六月》 兵也者,审于地图,谋十官。--《管子·七法》 天下欲反,十室九空。--葛洪《抱朴子·用刑》 与吾祖居者,今其室十无一焉。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 又如十里长亭(古时设在路旁的亭子,常用作送别饯行之处);十番(合奏乐以十种乐器演奏的名称);十牌(十户人家 十shí ⒈数目字～羊九牧。 ⒉完全，〈表〉到达顶点～足。～全～美。～分感谢。 力 ：力〈名〉 (象形。甲骨文字形,象耒形,有柄有尖,用以翻地。用耒表示执耒耕作需要花费力气。力”是汉字部首之一。本义体力,力气) 同本义 力,筋也。像人筋之形。--《说文》。筋下曰肉之力也。二篆为转注。筋者其体,力者其用也。 其行之以货力。--《礼记·礼运》。注筋骸强者也。” 力农数耘。--《汉书·食货志》。注谓勤作之也。” 有力如虎,执辔如组。--《诗·邶风》 力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔。--宋·王安石《游褒禅山记》 以缚背刃,力上下,得绝。--唐·柳宗元《童区寄传》 力lì ⒈能量，效能～量。～气。视～。电～。能～。效～。生产～。身强～壮。 ⒉用极大的力量尽～。竭～。～争上游。 ⒊物理学名词。改变物体运动状态的作用叫做力。～的大小、方向和作用点是力的三要素。 大 ：大 (象形。甲骨文字形,象人的正面形,有手有脚。大”是汉字部首之一,从大”的字往往与人类或人事有关。本义大小的大”) 形容体积、面积、数量、力量、规模、程度等方面超过一般或超过所比较的对象。与小”相对 大,天大地大人亦大,故大象人形。古文大也,籀文介,改古文亦象人形。凡大人、大夫、太子、太君,皆尊词。--《说文》 遵彼大路兮。--《诗·郑风·遵大路》 大有。--《易》。释文大有,包容丰富之象。” 大报天而主日也。--《礼记·郊特牲》。 其朝践用两大尊。--《周礼·司尊彝》。司农 导 ：导 (形声。从寸,道声。寸”与手”意思相近。本义以手牵引,引导) 同本义 导,引也。--《说文》 其治宜导引按辤。--《素问》。注谓摇筋骨动支节。” 导官令本。--《续汉书·百官志》。注择也。” 导官。--《后汉书·邓后纪》。注主导择米以供祭祀。” 导一茎六穗于庖。--《汉书·司马相如传》。郑氏曰导,择也。” 虞人导前,鹰犬罗后。--明·马中锡《中山狼传》 又如导子(官员出行时在前面开路的仪仗队);导从(古代官员出行时,担任前导和后从的人);导仗(前导的仪仗) 教导 师 ：师 (会意。从币,从垖。垖是小土山,帀是包围。四下里都是小土山,表示众多。本义古代军队编制的一级。二千五百人为一师) 同本义 师,二千五百人为师。--《说文》 王乃犬巡六师。--《书·伪泰誓》 陈师鞠旅。--《诗·小雅·采芑》 五人为伍,五伍为两,四两为卒,五卒为旅,五旅为师。--《周礼·地官·小司徒》 师今为隶属于军的单位,下辖若干旅或团 泛指军队 十年春,齐师伐王。--《左传·庄公十年》 九国之师,逡巡而不敢进。--汉·贾谊《过秦论》 蹇叔之子与师,哭而送之曰晋人御师必于殽。” 师（師）shī ⒈指老师，导师教～。能者为～。～者，所以传道授业解惑也。〈引〉榜样～表。前事不忘，后事之～。 ⒉由师徒关系而产生的～叔。～弟。 ⒊效法，学习～其所长。 ⒋指擅长某种技术的人，又指技术职称医～。厨～。理发～。讲～。会计～。工程～。 ⒌军队出～。雄～百万。 ⒍军队的编制单位。一般是军的下一级，团的上一级。 ⒎ ①学习的榜样。 ②培养师资的～范大学。 ⒏ ⒐ ⒑〈古〉称乐官乐～。 ⒒ ①传授技艺的老师。 ②称呼有实践经验的工人老～傅。 三 ：三〈数〉 (指事。本义数目。二加一的和) 同本义 三,天地人之道也。从三数。--《说文》 三,数名。--《广韵》 二与一为三。--《庄子·齐物论》 一生二,二生三,三生万物。--《老子》 王三赐命。--《易·师》。荀注三者阳德成也。” 结恨三泉。--《后汉书·袁绍传》。注三者数之小终。” 有不速之客三人来。--《易·需》 纪之以三。--《国语·周语下》 狡兔有三窟,仅得免其死耳。--《战国策》 又如三叉(三歧的道路);三木(古时套在犯人颈、手、足上的刑具);三节(农历二月一日中和节、三月三上巳节、九 三sān ⒈数目字～个。～人行必有我师。 ⒉多次再～叮嘱。～番五次。～思而行。～令五申。～复斯言。 ⒊［三甲］〈古〉"殿试"中榜者（进士）的三个等级。宋朝太平兴国八年将殿试的中榜者，分为三等即"三甲"。一甲，赐"进士及第"；二甲，赐"进士出身"；三甲，赐"同进士 出身"。每甲各取有若干名，统称进士。元、明、清，殿试的中榜者，一甲只取有三名，二甲、三甲则各取有若干名。一甲的第一名叫状元，第二名叫榜眼，第三名叫探花。 三sàn 1.多次;再三。 界 ：界 (会意。从田,介声。本义边垂,边境) 同本义 界,境也。--《说文》。按,田畔也。 界,垂也。--《尔雅》 田边谓之界。--《急就篇·顷町界亩》颜注 诸吏卒民非其部界而擅入他部界。--《墨子·号令》 去门十里以为界。--《韩非子·五蠹》 域民不以封疆之界。--《孟子·公孙丑下》 至燕南界。--《战国策·燕策》 迎公子于界。--《史记·魏公子列传》 境界危恶。--宋·文天祥《指南录后序》 又如界分(分界处;地界);界约(两国为明定疆界的界址而缔结的条约);界贼(扰乱国境的盗贼);界至(指边界) 界限; 界jiè ⒈地域的相交处县～。国～。西～。树碑为～。〈引〉不同事物的区别分～。诗词之～甚严。 ⒉范围眼～。管辖～。特指按行业、性别等划分的范围科技～。工商～。医务～。妇女～。