念奴娇·桂华蟾魄

诗人：	赵长卿
标题：	念奴娇·桂华蟾魄
内容：	桂华蟾魄，到中秋、祗有人闻一六。浩渺清风因唤起，千里吹飞鸿鹄。碧落翻花，瑶空隐瑞，声节琅玕筑。板怀玉燕，此时嘉梦重育。始信名在丹台，曈方八百，子已三千熟。麟脯灵瓜那更有，琼斝神仙醽醁。秋水春山，柳腰花面，一醉霓裳曲。长生清净，自然何用辟谷。
拼音：	guì huá chán pò, dào zhōng qiū zhī yǒu rén wén yī liù. 桂华蟾魄，到中秋、祗有人闻一六。 hào miǎo qīng fēng yīn huàn qǐ, qiān lǐ chuī fēi hóng hú. 浩渺清风因唤起，千里吹飞鸿鹄。 bì luò fān huā, yáo kōng yǐn ruì, shēng jié láng gān zhù. 碧落翻花，瑶空隐瑞，声节琅玕筑。 bǎn huái yù yàn, cǐ shí jiā mèng zhòng yù. 板怀玉燕，此时嘉梦重育。 shǐ xìn míng zài dān tái, tóng fāng bā bǎi, zi yǐ sān qiān shú. 始信名在丹台，曈方八百，子已三千熟。 lín pú líng guā nà gèng yǒu, qióng jiǎ shén xiān líng lù. 麟脯灵瓜那更有，琼斝神仙醽醁。 qiū shuǐ chūn shān, liǔ yāo huā miàn, yī zuì ní cháng qū. 秋水春山，柳腰花面，一醉霓裳曲。 cháng shēng qīng jìng, zì rán hé yòng bì gǔ. 长生清净，自然何用辟谷。
释意：	桂 ：桂〈名〉 (形声。从木,圭声。本义木名。《说文》江南木,百药之长。”) 肉桂(cinnamomum cassia),常绿乔木,花黄色,果实黑色,树皮可做健胃剂,又可调味 芩藭厚朴桂栝蒌。--《急就篇》 月桂属的乔木或灌木,尤指月桂,其叶子被古希腊人用来为德尔斐神桂冠竞技运动的胜利者加冠 即木犀(osmanthus fragrans),亦称桂花”。常绿灌木或小乔木,叶对生、椭圆形,花黄色或黄白色,极芳香,果黑色。花可作香料 问讯吴刚何所有,吴刚捧出桂花酒。--毛泽东《蝶恋花·答李淑一》 又如桂霭(桂 桂guì ⒈桂花树，常绿小乔木或灌木。花黄或白色，供观赏，又可做香料或佐食～花糕。～花酒。 ⒉桂皮树，常绿乔木，花黄色。树皮可供药用，又可做调味品。 ⒊肉桂，常绿乔木，花白色。树皮供药用，又可做香料。 ⒋月桂树，常绿乔木，花黄色。叶子可做香料。 ⒌ ⒍广西壮族自治区的简称。 华 ：华 华丽;光彩美丽 金银华美之服。--宋·司马光《训俭示康》 华堂之上。--明·刘基《诚意伯刘文成公文集》 华衣乘马。--明·高启《书博鸡者事》 又如华扁(华丽的匾额);华彩(华美;光彩);华服(华丽的服装);华舆(华美的车辆或轿子);华筵(华美的筵席);华观(华丽的观阙,即宫门前的望楼);华毂(华丽的车) 豪华 况我大魏天王,个为华侈。--杨衒之《洛阳伽蓝记》 称美之词。通常用于跟对方有关的事物 华（萢）huā〈古〉同"花"桃～。 华（萢）huá ⒈中华民族或中国的简称～夏。～裔。～侨。～南。驻～使馆。 ⒉美丽～丽。〈引〉精美精～。物～天宝。 ⒊文才才～清英。 ⒋光彩～服。光～。〈引〉显贵，显耀荣～富贵。 ⒌奢侈浮～。 ⒍兴旺繁～。 ⒎光阴韶～（青年时代）。 ⒏敬词～诞（生日）。～函（书信）。 ⒐ 华（萢）huà ⒈姓～佗（汉代名医）。 ⒉华山，又称"太华山"，五岳中的西岳，在陕西省～山天下险。智取～山。 华kuā 1.见"华离" 蟾 ：蟾 (形声。从虫,詹声。本义蟾蜍,简称蟾”,即癞哈蟆) 同本义 小蟾徐行腹如鼓。--元·元好问《蟾池》 又如蟾壶(古代计时器。一种蟾蜍形的漏壶);蟾兔(蟾蜍与玉兔) 传说中月有蟾蜍。所以称月为蟾 蟾蜍 下有蟾蜍,张口承之。--《后汉书·张衡传》 蟾宫折桂 蟾 chán 【蟾蜍】两栖纲蟾蜍科动物的通称。有多种，最常见的是大蟾蜍，即癞蛤蟆，长10厘米以上，背上有许多瘰疣，有一对耳后腺。常作为实验动物。 【蟾宫折桂】到月宫里去折桂枝。旧时用以比喻科举及第。蟾宫月宫，传说月中有蟾，故称。 【蟾酥】蟾蜍耳后腺和皮肤腺的白色分泌物，有毒。加工后是名贵药材蟾酥，有强心、镇痛、止血作用。外用可治疗疔、痔等症。 蟾chán ⒈ ⒉〈 古〉传说月中有蟾蜍，故以"蟾"代表月亮～宫。圆～。 魄 ：魄〈名〉 (形声。从鬼,白声。从鬼的字,常与灵魂、鬼怪有关。本义阴神,迷信的人指依附于人的身体而存在的精神) 同本义,有别于可游离于人体之外的魂 魄,阴神也。--《说文》 人生始化曰魄。--《左传·昭公七年》。注形也,既生魄,阳曰魂。疏附形之灵为魄。” 其魄兆于民矣。魄意之精也。--《国语·晋语》 魄也者,鬼之盛也。--《礼记·祭义》。注耳目之聪明为魄。” 忽魂悸以魄动。--唐·李白《梦游天姥吟留别》 又如魂魄(迷信者指附在人体内可以游离出去的精神);心魄(心灵);丧魂落魄;魄荡魂飞(魄散魂消、魄散魂飞 魄pò ⒈［魂魄］唯心者或迷信者所谓"依附于形体的、死后继续存在的精神"死后没有魂～。［魂飞魄散］吓得魂魄都飞散了，形容极度惊恐。 ⒉精神，精力，气概～力。体～。气～。 魄tuò ⒖ ⒗"。 魄bó 1.象声词。 2.通"薄"。参见"魄莫"。 3.通"礴"。 到 ：到 (形声。从至,刀声。本义到达,达来,去到) 同本义 到,至也。--《说文》 靡国不到。--《诗·大雅·韩奕》 虽隆薛之城到于天。--《战国策·齐策》 朝发白帝,暮到江陵。--《水经注·江水》 豹往到邺,会长老,问之民所疾苦。--《史记·滑稽列传》 功施到今。--李斯《谏逐客书》 复到舅家。--宋·王安石《伤仲永》 又如到时(到达之时);飞机半夜到北京;官员到后,会就开始了;到头来(结果;后来) 颠倒。通倒” 草木之到(倒)植者过半。--《庄子·外物》。注锄拔反之更生者曰 到 dào ①抵达；达到～校、～期。 ②往～南方去。 ③周到不～之处请原谅。 ④表示动作的效果说～做～。 ⑤姓。 【到敌人后方去】中国歌曲。抗日救亡爱国歌曲代表作之一。赵启海词、冼星海曲，完成于1938年9月。曲调旋律挺拔矫健，节奏铿锵有力。歌词雄壮豪迈，极富号召力，是当 时脍炙人口的抗日歌曲。 【到家】达到相当高的水平或标准工作做～了。 中 ：中 (指事。甲骨文字形,中象旗杆,上下有旌旗和飘带,旗杆正中竖立。本义中心;当中,指一定范围内部适中的位置) 同本义 中,和也。--《说文》 中离维纲。--《仪礼·大射仪》 与太史数射中。--《周礼·射人》 持弓矢审固,然后可以言中。故盛算之器即曰中。--《礼记·射义》 古者天子地方千里,中之而为都。--《新书·属远》 中有都柱。--《后汉书·张衡传》 天门中断。--唐·李白《望天门山》 中通外直。--宋·周敦颐《爱莲说》 中轩敝者。--明·魏学洢《核舟记》 又 中山峨冠而多髯者。 又如人中(人 中zhòng ⒈符合，适合，正着，正对上～意。圆者～规，方者～矩。正～下怀。打～目标。百发百～。 ⒉感受，受到，遭到～暑。～风。～毒。～弹。恶语～伤。 ⒊ 中zhōng ⒈里，内，一定范围内室～。水～。草～。空～。国～。学校～。宇宙～。 ⒉跟"四方"、"上下"或"两端"距离同等的位置～点。～段。～流砥柱。 ⒊性质、等级、高低等在两者之间的～间。～等。～学生。～流货物。 ⒋〈表〉正在进行在讨论～。在设计～。 ⒌适合于，有能力～看。～听。～用。 ⒍中国的简称～文。～医～药。 ⒎半～夜。 ⒏〈方〉成，行，好～不～？～。 ⒐ ①中心地区。 ②特指国家政权、党派、团体等的最高领导机构～央文件。 ⒑ ①四方的中间点或部分圆的～心。广场～心。 ②处在主要地位的～心人物。～心工作。 ③在某个方面占重要位置的地方政治～心。商贸～心。 ⒒ ⒓ ⒔ ⒕ ⒖ ⒗ 秋 ：秋 (象形。甲骨文字形为蟋蟀形,虫以鸣秋,借以表达秋天”的概念。另一写法,是蟋蟀形下加火”字,表示秋天禾谷熟,似火灼。籀文又添加禾”旁。本义收成,成熟的庄稼) 同本义 秋,禾谷熟也。--《说文》 秋为白藏。又,秋为收成。--《尔雅》 秋者,少阴之选也。--《春秋繁露·官制象无篇》 百谷名以其初生为春,熟为秋,故麦以孟夏为秋。--《月令章句》 处处田畴尽有秋。--宋·范成大《颜桥道中》 收过了秋,天气一凉,病就重起来。--赵树理《福贵》 又如麦秋(收割麦子的时候);秋麦(成熟的禾稼);秋禾(秋熟 秋（秌）qiū ⒈一年四季中的第三季～季。～天。 ⒉年千～伟业。 ⒊指某个时期（多指不好的）多事之～。 ⒋庄稼成熟的时期麦～时节。金～。 ⒌ ①指～收、～耕、～播。 ②三年。 ⒍ ⒎ ⒏ ⒐ 祗 ：祗 (形声。从示,氐声。本义恭敬) 同本义 祗,敬也。--《说文》 日尹祗敬六德。--《书·皋陶谟》 上帝是祗。--《诗·商颂·长发》 中和祗庸孝友。--《周礼·大司乐》 祗,祗敬也。--《广雅》 父不慈,子不祗,兄不友,弟不共,不相及也。--《左传》 又如祗候人(在官府执役的小官史);祗候(恭敬侍候);祗请(恭敬邀请);祗若(恭敬顺从)祇” 祗zhī恭敬～请。～迎。