浩歌行

诗人：	白居易
标题：	浩歌行
内容：	天长地久无终毕，昨夜今朝又明日。鬓发苍浪牙齿疏，不觉身年四十七。前去五十有几年，把镜照面心茫然。既无长绳系白日，又无大药驻朱颜。朱颜日渐不如故，青史功名在何处。欲留年少待富贵，富贵不来年少去。去复去兮如长河，东流赴海无回波。贤愚贵贱同归尽，北邙冢墓高嵯峨。古来如此非独我，未死有酒且高歌。颜回短命伯夷饿，我今所得亦已多。功名富贵须待命，命若不来知奈何。
拼音：	tiān cháng dì jiǔ wú zhōng bì, zuó yè jīn zhāo yòu míng rì. 天长地久无终毕，昨夜今朝又明日。 bìn fà cāng làng yá chǐ shū, 鬓发苍浪牙齿疏， bù jué shēn nián sì shí qī. 不觉身年四十七。 qián qù wǔ shí yǒu jǐ nián, bǎ jìng zhào miàn xīn máng rán. 前去五十有几年，把镜照面心茫然。 jì wú zhǎng shéng xì bái rì, yòu wú dà yào zhù zhū yán. 既无长绳系白日，又无大药驻朱颜。 zhū yán rì jiàn bù rú gù, 朱颜日渐不如故， qīng shǐ gōng míng zài hé chǔ. 青史功名在何处。 yù liú nián shào dài fù guì, fù guì bù lái nián shào qù. 欲留年少待富贵，富贵不来年少去。 qù fù qù xī rú cháng hé, dōng liú fù hǎi wú huí bō. 去复去兮如长河，东流赴海无回波。 xián yú guì jiàn tóng guī jǐn, 贤愚贵贱同归尽， běi máng zhǒng mù gāo cuó é. 北邙冢墓高嵯峨。 gǔ lái rú cǐ fēi dú wǒ, wèi sǐ yǒu jiǔ qiě gāo gē. 古来如此非独我，未死有酒且高歌。 yán huí duǎn mìng bó yí è, wǒ jīn suǒ de yì yǐ duō. 颜回短命伯夷饿，我今所得亦已多。 gōng míng fù guì xū dài mìng, 功名富贵须待命， mìng ruò bù lái zhī nài hé. 命若不来知奈何。
释意：	天 ：天〈名〉 (会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义人的头顶) 同本义 天,颠也。…颠者,人之顶也。以为凡高之称。--《说文解字注》 又如天灵(人或其他动物的头顶骨);天灵盖(头顶骨) 古代的墨刑。在额头上刺字的刑罚 天,刑名。剠凿其额曰天。--《集韵》 《其人天且劓。--《易·睽卦》。虞注黥额为天。” 天空 天,至高无上。--《说文》 天,气也。--《论衡·谈天》 形天与帝至此争神,帝断其首。--《神话四则·形天》 天似穹庐。--《乐府诗集·杂 天tiān ⒈高空～空。满～星。 ⒉高处，顶部～线。～窗。～桥。～头（书页上头的空白部分）。 ⒊最，极～好，就这么办。 ⒋指自然界，生成的～然。～灾。～险。～生的。人定胜～。 ⒌气象～气。～冷。～晴。 ⒍时间，一昼夜，一段时间一～。今～。白～。过几～。 ⒎季节，时节秋～。冷～。三伏～。 ⒏迷信者所谓的"神、佛、仙人或他们的住地"～神、～意、～堂等都是虚构的、没有的。归～（又指死亡）。 ⒐ ⒑ ①世界上。 ②江山。 ⒒ ⒓ ⒔ ⒕ ⒖ ⒗ ①单纯直率，不虚伪，无做作。 ②用一般的、简单的事物去推断特殊的、复杂的事物想得～真。 ⒘ 长 ：长 chang (象形。甲骨文字形,象人披长发之形,以具体表抽象,表示长短的长”。本义两点距离大) 同本义。与短”相对 巽为长,为高。--《易·说卦》 顺彼长道。--《诗·鲁颂·泮水》 道阻且长。--《诗·秦风·蒹葭》 长毂九百。--《左传·昭公五年》 布帛长短同。--《孟子》 长三尺。--《仪礼·士冠礼》 长丈二尺。--《周礼·凌人》注 长一身有半。--《论语》 白发三千丈,缘愁似个长。--唐·李白《秋浦歌》 又如狭长(窄而长);长铗(剑的一种。刀身剑锋长的叫长铗,短的叫短铗) 时间久 地 ：地 用在状语和中心词之间 表示动态,相当于着”。常附在立、卧、坐等不及物动词的后头 后妻向床上卧地不起。--《舜子变文》 还用于状语后或补语前 相看月未坠,白地断肝肠。--唐·杜甫《越女词》 地 (形声。从土,也声。本义大地) 同本义,与天”相对 立字士力于一者为地。--《春秋·元命苞》 土乙力为地。--《尔雅·释地》 地生养万物。--《管子·形势解》 如 久 ：久 灸灼。灸”的古字 其腹有久故瘢二所。--《睡虎地秦墓竹简》 久,以后灸之,象人两胫后有距也。--《说文》 皆木桁,久之。--《仪礼·既夕礼》。注当为灸。” 支撑 久诸墙以观其桡也。--《周礼·庐人》。注犹柱也。今本以灸为之。” 堵塞 幂用疏布久之。--《仪礼·士丧礼》 等待 轩骄之兵,则恭敬而久之。--《银雀山汉墓竹简》 滞留 为久也。--《公羊传·庄公八年》 寡君以为盟主之故,是以久子。--《左传》。杨伯峻注久子,久留子于晋也。” 久jiǔ ⒈时间长天长日～。～经考验。～别重逢。 ⒉经过的时间好～？多～了？ ⒊早就～仰。～慕大名。 久jiù 1.贫穷。 无 ：无 (会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中无、舞”同字。本义乐舞) 同本义 哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态 天下万物生于有,有生于无。--《老子》 无 没有,跟有”相对 无,不有也。--《玉篇》 无若丹朱傲。--《书·益稷》 无偏无党。--《书·洪范》 无内人之疏,而外人之亲。--《荀子·法行》 事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?--苏轼《石钟山记》 无不伸颈。--《虞初新志·秋声诗自序》 无不变色。 无不毕肖。 无（無）wú ⒈没有，跟"有"相对～粮～钱。～穷～尽。 ⒉不～仿说出。 ⒊不分，不论，不外～分。～论，地～四方。民～异国。事～大小。～非如此。 ⒋通"毋"。不，不要～往。 ⒌ 无mó 1.见"南无"。 终 ：终 (形声。从糸,冬声。甲骨文字形,象一束丝,两头象结扎的末端。本义把丝缠紧) 同本义 终,絿丝也。--《说文》 旋终在项。--《睡虎地秦墓竹简》 终了;结束。与始”相对 终,极也;终,穷也。--《广雅》 天禄永终。--《论语》 君子以永终知敝。--《易·象下传》。虞注坤为永终。” 终朝三拕之。--《易·讼》 庶人终食。--《国语·周语》 妇怨无终。--《左传·僖公二十四年》 曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。--白居易《琵琶行》(并序) 终继五国迁灭。--宋·苏洵《六国 终zhōng ⒈末了，完了，结束，跟"始"相对～了。～点。～止。剧～。〈引〉死，生命完结寿～。 ⒉毕竟，到底～归。～于。～究。～见成效。 ⒊尽，全，从开始到末了～日。～年。～生（～身）。 ⒋ ⒌ ①久远，永远。 ②经常。 ③往昔，自古以来。 毕 ：毕 (会意。甲骨文字形,上端象网形,下端是柄,古时用以捕捉鸟兽、老鼠之类的器具。金文又在上面加个田”,意思是田猎所用的网。本义打猎用的有长柄的网) 同本义 畢,田网也。--《说文》 田守毕弋。--《国语·齐语》。注掩雉兔之网。” 其余荷垂天之毕。--《汉书·扬雄传》 耒遭民田之毕。--《论衡·偶会》 又如毕戈(毕为捕兽所用之网,戈为射鸟所用的系绳之箭。泛指打猎活动) 毕宿。星名。二十八宿之一,西方白虎七宿的第五宿,有星八颗。以其形状像毕网得名 姓 毕 用毕猎取 毕 bì ①终结；完成～业、礼～。 ②全、完全原形～露。 ③二十八宿之一。 ④姓。 【毕达哥拉斯】（约前580-前500）古希腊数学家、唯心主义哲学家。在西方首次提出勾股定理以及区别奇数、偶数和质数的方法。他迷信灵魂转世，提出肉体是（灵魂的）坟墓之说，并订出一些戒律，宣扬遵守这些戒律可以使灵魂净化，目的是使个人懂得约束自己和尊重权威，服从奴隶主贵族的统治。其著作全部散失，仅有部分观点保留在其他人的著作中。 【毕达哥拉斯定理】见【勾股定理】。 【毕恭毕敬】见【必恭必敬】。 【毕加索】（1881-1973））西班牙画家，法国现代画派主要代表。代表作品有《格尔尼卡》、《和平鸽》等。其作品对现代西方艺术流派有很大的影响。 【毕命】结束生命（多指意外的死）。 【毕升】（-约1051）宋代印刷术改革家。庆历年间（1041-1048）发明泥活字版印刷术，还研究过木活字排版。活字可以多次使用，比整版雕刻经济方便，是印刷术史上划时代的创新。 【毕生】一生；终生～的精力。 【毕业歌】影片《桃李劫》的主题歌。田汉词，聂耳曲。作于1934年九一八事变之后。歌词为自由体新诗，表达了天下兴亡，匹夫有责的爱国激情。音乐采用了浪漫主义手法，音调高昂，节奏开阔，极富号召力和渲染力。 【毕业论文】高等学校学生学习期满，独立撰写的带有研究性质的文章。一般要求毕业论文成绩及格，方能毕业。 【毕业设计】高等学校各种技术科学专业学生学习期满，综合运用有关课程的理论和技术作出解决实际问题的设计。一般要求毕业设计成绩及格，方能毕业。 昨 ：昨 (形声。从日,乍声。本义隔夜,上一天) 同本义 昨,垒日也。--《说文》。按,絫日,从日,乍声。 昨,隔日也。--《苍颉篇》 夏日复昨。--《尔雅》 周昨来,有中道而呼者。--《庄子·外物》 又如昨伲(昨日);昨而子(今天的前一天);昨日子(昨天);昨几(昨天);昨夜(昨天夜里);昨宵(昨夜);昨暝(昨晚) 泛指往日;过去 觉今是而昨非。--晋·陶潜《归去来兮辞》 昨夜见军帖。--《乐府诗集·木兰诗》 昨下第。--唐·李朝威《柳毅传》 昨间海令为母寿。--《明史》 又如昨年(去年);昨先(先前);昨前(从前) 昨zuó今天的前一天～天。～晚。泛指过去，以往～昔。今是～非。 夜 ：夜 (形声。金文字形。从月,亦声。本义从天黑到天亮的时间) 同本义 夜,舍也。天下休舍也。--《说文》 夜,暮也。--《广雅》 夜呼旦。--《周礼·鸡人》。注夜,夜漏未尽,鸡鸣时也。” 辛卯夜,恒星不见。--《左传·庄公七年》。疏;夜者自昏至旦之总名。” 夜者阴。--《周髀算经》 夙兴夜寐,靡有朝矣。--《诗·卫风·氓》 昨夜见军帖。--《乐府诗集·木兰诗》 三日三夜。--《世说新语·自新》 又如夜游子(爱在晚上游荡的人);夜里个(昨天);夜合钱(妓女接客所收的报酬);夜行人(夜间秘密行事的人,如盗贼 夜(亱）yè ⒈由天黑到天明的一段时间，跟"昼"、"日"相对～间。昼～操劳。～以继日。 ⒉