| 诗人： | 浩虚舟 |
| 标题： | 赋得琢玉成器 |
| 内容： | 已沐识坚贞，应怜器未成。辉山方可重，散璞乍堪惊。玷灭随心正，瑕消夺眼明。琢磨虹气在，拂拭水容生。赏玩冰光冷，提携月魄轻。伫当亲捧握，瑚琏幸齐名。——唐代·浩虚舟《赋得琢玉成器》 |
| 释意： |
已 ：已
(象形。象蛇形。一说原与子”同字。本义停止)
同本义
鸡鸣不已。--《诗·郑风·风雨》。传已,止也。”
德音不已。--《诗·小雅·南山有台》。传已,止也。”
以故事得已。--《史记·项羽本纪》
操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。--《列子·汤问》
是亦不可以已乎?--《孟子·告子上》
累寸不已,遂成丈匹。--《后汉书·列女传》
非夫人之物而强假焉,必虑人逼取,而惴惴焉,摩玩之不已。--清·袁枚《黄生借书说》
又如不已
完成,完毕
已,成也。--《广雅》
已事遄往。--《易
已yǐ
⒈止，完毕，罢了争论不～。死而后～。如此而～。
⒉副词。〈表〉过去，动作完成～经。～然。～过时。事～办妥。
⒊不久，后来～忽不见。～而悔之。
⒋副词。太，过分～颇。不为～甚。
⒌〈古〉通"以"。〈表〉地位、方向、时间、数量等的界限～上。大桥～东。五年～后。三十～内。 沐 ：沐 (形声。从水,木声。本义洗头发) 同本义 沐,濯发也。--《说文》 予发曲局,薄言归沫。--《诗·小雅·采绿》 共王之沐浴。--《周礼·宫人》 沐则心覆。--《左传》 诸侯皆有汤沐之邑也。--《公羊传·隐公八年》 夫子助之沫椁。--《礼记·檀弓》 且沐者,去首垢也,洗去足垢,盥去手垢,浴去身垢,皆去一形之垢,其实等也。--《论衡·讥日》 新沐者必弹冠,新浴者必振衣。--《史记·屈原贾生列传》 又如沐发(洗发);沐澡(洗头洗澡);沐濯(洗头洗澡);沐芳(用香草水洗头);沐巾(洗发用的巾);沐盆 沐mù洗头发～雨栉风（旅途奔波辛苦勤劳）。泛指洗～浴（洗澡）。 识 ：识 (形声。从言。戠声。善于言谈,表示有知识,故从言。本义知道;懂得) 同本义 譺,知也。--《说文》 君子是识。--《诗·大雅·瞻卬》。笺知也。” 壹宥曰不识。--《周礼·司刺》 草荣识节和,木衰知风厉。--陶潜《桃花源诗》 知可以战与不可以战者胜,识众寡之用者胜。--《孙子·谋攻》 不识有诸?--《孟子·梁惠王上》 苟有险,余必下推车,子岂识之?--《左传·成公二年》 使汝不识诗书,或未必艰贞若是。--清·袁枚《祭妹文》 又如识味(知味);识空便(知趣;识相);识道(知圣道);识义(知义 识（譺）shí ⒈知道，认得，能辨别～字。认～。～别。～途老马。 ⒉学问，应知的，所知道的学～。知～。常～。有～之士。 ⒊见解，辨别是非的能力见～。远见卓～。 ⒋ 识（譺）zhì ⒈记住，做记号，也指记号、标志博闻强～。表～。款～。 坚 ：坚 (会意。从舘,从土。舘”,金文象以手拉臣”(屈服的奴隶)。从土”,表示土质坚硬。本义泥土坚硬) 同本义。泛指坚硬;结实 坚,刚也。--《说文》 坚,坚土也。--《广雅》 四为壤五,为坚三。--《九章算术·穿地》 铠甲不坚。--《韩非子·五蠹》 剑坚,故不可立拔。(剑坚,剑插得紧。)--《战国策·燕策》 非不坚利。--《孟子·公孙丑下》 披坚执锐。--《史记·陈涉世家》 火烧令坚。--宋·沈括《梦溪笔谈·活板》 砚冰坚。--明·宋濂《送东阳马生序》 又如坚瓠(坚厚而实心的葫芦。不可剖 坚（堅）jiān ⒈硬，结实，牢固～硬。结构～固。～不可摧。〈引〉不动摇，决不改变更～决。意志～强。～持到底。～守阵地。～贞不屈。 ⒉牢固的，艰难的～冰。攻～不畏难。 贞 ：贞 (会意。从卜,从贝(甲骨文作鼎”,后省改为贝”)。鼎本是食器,这里表火具,即用火具而卜。本义占卜) 同本义 貞,卜问也。从卜,贝以为贽。会意。京房说,鼎省声。--《说文》 季冬,陈玉,以贞来岁之恶。--《周礼·春官·天府》。郑玄注问事之正曰贞。” 凡国大贞,卜立君,卜大封。--《周礼》 又如贞龟(占卜。古人灼龟甲以卜);贞吝(卜问不吉,其事难行);贞卜(占卜;卜问) 贞 假借为正”、为定”。端方正直 元、亨、利、贞。--《易·乾》 厥赋贞。--《书·禹 贞zhēn ⒈坚定，有节操，有气节忠～。坚～不屈。 ⒉特指封建礼教压迫束缚妇女的一种反动道德观念（指妇女不改嫁等）～女不更二夫。 ⒊占卜（迷信活动）勿信～卜。 应 ：应 应当,应该 应,当也。--《说文》 应,当也。--《尔雅》 文王既勤止,我应受之。--《诗·周颂·赉》 故国神游,多情应笑我。--宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》 应是良晨好景虚设。--宋·柳永《雨霖铃》 凡所应有。--明·李渔《闲情偶寄·种植部》 应得之资。 不应重罚。--清·方苞《狱中杂记》 法应立决。 又如应然(应该如此);应伯爵(白吃白喝。应白嚼”之谐音);应合(应当;该当);应是(应当是) 答应,允许 桓侯不应。--《韩非子·喻老》 又如应候(应承);应诺(答应;应 应（應）yīng ⒈该，当～该。～当。～有尽有。 ⒉允许～允。～许。～诺。答～声。 ⒊ 应（應）yìng ⒈回答，附和～答◆～。～声虫。齐声相～。 ⒉接受～试。～邀。～征。 ⒊对付，对待～付。～变。～战。～接不暇。 ⒋适合，配合～时。适～。得心～手。 ⒌ ①使用～用科技成果。～用新科技。 ②实用的～用题。 ⒍ 怜 ：怜 (形声。从心,粦声。本义哀怜,怜悯) 同本义 憐,哀也。从心。粦声。字亦作怜。--《说文》 矜憐抚掩之也。--《尔雅》 独不怜公子姊邪?--《史记·魏公子列传》 若俯首贴耳,摇尾而乞怜者,非我之志也。--韩愈《应科目时与人书》 且喜且怜之。--《史记·淮阴侯列传》 天子怜百姓新劳苦,故且休之。--《史记·郦生陆贾列传》 所怜者。--清·袁枚《祭妹文》 又如可怜(值得怜悯);怜见(哀矜,怜悯);怜拯(怜悯拯救);怜鉴(哀怜审察);怜闵(哀怜,同情) 爱,惜 憐,爱也。--《尔雅》 楚人怜之。--《史记·陈 怜（憐）lián ⒈同情～惜。～悯。 ⒉爱惜～爱。 ⒊ ①可爱百花高楼更可～。 ②值得同情可～身上衣正单。 怜líng 1.见"怜悧"﹑"怜牙悧齿"。 器 ：器 (会意。从犬。《说文》象器之口,犬所以守之。”器物很多,用狗看守。本义器具) 同本义 器,皿也。--《说文》。段注器乃凡器统称。” 天下神器。--《老子》 形乃谓之器。--《易·系辞》 物周为器。--《周书·宝典》 其贡器物。--《周礼·大行人》 夫冰炭不同器而久。--《韩非子·显学》 作为食器。斩山木而财之。--《韩非子·十过》 守圉之器。--《墨子·公输》 肖于器邪。--唐·韩愈《朱文公校昌黎先生集》 盆器倾侧。--《虞初新志·秋声诗自序》 尽一器。--清 器（噐）qì ⒈用具瓷～。陶～。铁～。武～。～具。 ⒉气度，才能～量。成～。大～。 ⒊看重，重视～重。 ⒋ 器qī 1.用具;器具。 2.古代标志名位﹑爵号的器物。 3.指官职﹑爵位。 4.指宝器。鼎彝等传国之重器。亦指政权。 5.指躯体或器官。 6.指有形的具体事物。与"道" 相对。 7.指外形。 8.度量;胸怀。 9.犹性。本性。 10.才能;能力。 11.比喻人才。 12.器重，重视。 13.谓量材使用。 14.指使其才为人所用。 15.指国家的 赋役。 未 ：未 (象形。基本义没有;不。未”字否定过去,不否定将来,与不”有别。但有时候也当不”字讲) 相当于没有”、不曾”、尚未” 未,无也。--《小尔雅·广诂》 未由也已。--《论语·子罕》 未之难矣。--《论语·宪问》 吾与郑人未有成也。--《公羊传·隐公六年》 吾未有言之。--《吕氏春秋·开春》 未果。--晋·陶渊明《桃花源记》 有孙母未去。--唐·杜甫《石壕吏》 未百步则返。--明·袁宏道《满井游记》 将舒未舒。 又如未际(未发迹);未的(未必,不一定);未从(未曾,尚 未wèi ⒈没有，不曾～经许可。闻所～闻。 ⒉不～知。～可厚非。 ⒊在句末〈表〉疑问可以言～（可以说了吗）？ ⒋地支第八位。也作次序第八。 ⒌ ⒍ |