亡伯母同安县君杨氏挽词

诗人：	苏辙
标题：	亡伯母同安县君杨氏挽词
内容：	德盛诸杨族，贤宜伯父家。周姜职苹藻，歜母事桑麻。大邑移封近，阴堂去日赊。空余镜奁在，时出旧笄珈。
拼音：	dé shèng zhū yáng zú, xián yí bó fù jiā. 德盛诸杨族，贤宜伯父家。 zhōu jiāng zhí píng zǎo, chù mǔ shì sāng má. 周姜职苹藻，歜母事桑麻。 dà yì yí fēng jìn, yīn táng qù rì shē. 大邑移封近，阴堂去日赊。 kòng yú jìng lián zài, shí chū jiù jī jiā. 空余镜奁在，时出旧笄珈。
释意：	德 ：德 (形声。从彳,惪声。从彳”,表示与行走有关。本义登高,攀登) 同本义 德,升也。--《说文》 君子德车。--《易·剥》虞本。按,与剥庐对文。登也,升。君子以顺德,亦本字。 感激 然则德我乎。--《左传·成公三年》 通得”。取得,获得 善者吾善之,不善者吾亦善之,德善。信者吾信之,不信者吾亦信之,德信。--《老子·四十九章》 是故用财不费,民德不劳。--《墨子·节用上》 德〈名〉 道德,品行 德,德行。--《篇海类编》 德行,内外之称,在心为德, 盛 ：盛 cheng 放在祭器里的谷物 盛,黍稷在器中以祀者也。--《说文》 天子亲耕以共粢盛。--《谷梁传·桓公十四年》。注黍稷曰粢,在器曰盛。” 又如粢盛 器皿,如杯、碗之类 旨酒一盛兮。--《左传·哀公十三年》。注一器也。” 食粥于盛。--《礼记·丧大记》 春秋时国名 盛 把东西放进去 用勺舀或运送 容纳 盛 chéng ①把饭、菜等放入碗、盘、桶等器具内。 ②容纳电影院可～两千人。又见shèng。 盛chéng ⒈容纳，将东西放入这车可～八人。～饭～菜。～入电冰箱。 盛shèng ⒈兴旺，繁茂兴～。旺～。昌～。茂～。～极一时。 ⒉强烈，炽烈～怒。年少气～。 ⒊丰富，规模大～产。～大。～行。～传。～况。～会。 ⒋深，厚～夏。～情。 ⒌华丽～装。 ⒍声望大～名之下，其实难副。。 诸 ：诸 (形声。从言,者声。本义辩,问辩) 同本义 诸,辩也。--《说文》。按,者亦意辩词也。 诸诸便便,辩也。--《尔雅》 穷研细诸问,岂得信虚辞!--《敦煌变文集·燕子赋》 又如诸问(问辩) 诸 众;各 诸郡县苦秦吏。--《史记·陈涉世家》 西和诸戎。--《三国志·诸葛亮传》 诸道桥梁。--《资治通鉴·唐纪》 又 诸将皆失色。 诸越则桃李冬实。(诸越,即百越”,指两广地区。)--宋·沈括《梦溪笔谈》 诸峰之顶,亦低于山顶之地面。--宋·沈括《梦溪笔谈·活板》 仆必能从 诸zhū ⒈各，众，许多～军。～位。～君。～子百家。 ⒉义同文言中的"之于"（"之"代词，相当于现代汉语的"他、她、它"）投～渤海。公～于世。付～实施。 ⒊义同文言中的"之乎"（"乎"疑问语气词，相当于现代汉语的"吗"）有～？闻～（听说过这件事吗）？ 诸chú 1.蟾蜍。 杨 ：杨 (形声。从木,? 杨柳科杨属植物的泛称 杨,杨木也。--《说文》 杨,蒲柳。--《尔雅》 杨与柳别。杨,枝劲脆而短,叶圆阔而尖;柳,叶长而狭,枝软而韧。--清·朱骏声《说文通训定声》 落叶乔木,叶互生,卵形或披针形,柔荑花序,种类很多。又如白杨;赤杨 姓 杨（楊）yáng杨树，落叶乔木。有白～、响叶～、大叶～等多种。木材供制器物及造纸等用。洋yáng ⒈比海更大的水域太平～。大西～。 ⒉外国的，外来的～货。～为中用。～钱（银币。旧时银币曾经从外国来，故名）。 ⒊充满，盛大～溢。 ⒋ ①水大河水～ ～。〈引〉盛大，众多～ ～万言。 ②美好，高兴得意喜～ ～。 ③无家可归焉～ ～而为客（焉于是。客客居在外的人）。 族 ：族 (会意。本义箭头) 同本义 族,矢锋也。束之族族也。--《说文》。 家族,氏族 克明俊德,以亲九族。--《书·尧典》。陆德明释文上自高祖,下至玄孙,凡九族。” 又如大族(人口多、分支繁的家族);族氏(宗族姓氏);族正(清时聚族而居的地方;挑选族中地位名望最高的人主持和裁决本族事务,名为族正”) 姓氏,表明家族、宗族系统的称号 亡秦族矣。--汉·贾谊《过秦论》 其诗以养父母、收族为意。(收聚,团结)--宋·王安石《伤仲永》 繁衍之族。--清·洪亮吉《治平篇》 又如族地(一姓一族 族zú ⒈有一定血统关系的人群之总称家～。宗～。 ⒉指民族，种族中华民～『～。满～。 ⒊类，具有共同属性的一类万物百～。芳香～化合物。 ⒋灭族（〈古〉一种残酷刑罚）。一人有罪，将全家或家族甚至包括母家、妻家的人全都杀死以古非今者～。 族zòu 1.节奏。 族còu 1.十二律中的律名。参见"太族"。 贤 ：贤 (形声。从贝,与财富有关。本义多财) 有德行;多才能 贤,多才也。--《说文》 以财分人之谓贤。--《庄子·徐无鬼》 相如既归,赵王以为贤大夫。--《史记》 闲贤臣。--诸葛亮《出师表》 又如贤声远达(好的名声远扬四处);贤歌(品行技艺都好的歌妓);贤才(德才并美之人);时贤(指当代有贤能有声望的人) 对人的敬称 凡与人言……自叔父母以下,则加贤”字。--《颜氏家训》 分明是如贤所教,但是小生自小坐书斋,不谙其他生活。╠ 贤（賢）xián ⒈有道德、有才能的，也指德才兼备的人～明。选～与能。用人唯～。 ⒉胜过，甚于～于。 ⒊敬词。用于平辈或晚辈～妻。～甥。 ⒋〈古〉劳苦我从事独～。 贤xiàn 1.车毂一端的大孔。 宜 ：宜 (会意。从门之下一之上。甲骨文字形。象屋里俎上有肉的形状。本义合适;适宜) 同本义 宜,所安也。--《说文》 宜,事也。--《尔雅》 宜得其所也。--《苍颉篇》 君子宜之。--《诗·小雅·裳裳者华》 宜其室家。--《诗·周南·桃夭》 世易时移,变法宜矣。(宜矣,是适宜的了,是应该的了。)--《吕氏春秋·察今》 又如宜子(女子富有生育能力);宜民(使民众安辑);宜时(适时);宜春(适宜于春天) 宜 煮熟可吃的肉 弋言加之,与子宜之。--《诗·郑风》 祭名。祭祀土地之神 宜yí ⒈适当，合适适～。因地制～。 ⒉应该，应当事不～迟。～粗不～细。 ⒊当然，无怪～其无往而不利也！ 伯 ：伯 通霸”。原指春秋时诸侯的首领 穆公任之,强配五伯、六卿施。(五伯,即五个盟主,五霸齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄王。)--《荀子·成相》 又如伯气(霸气) 伯 称霸 一朝而伯。--《荀子·儒效》 父 ：父〈名〉 对有才德的男子的美称,多附缀于表字后面 维师尚父,时维鹰扬。--《诗·大雅》 三月,公及邾仪父盟于眜。--《春秋》 余弟安国平父,安上纯父。--王安石《游褒禅山记》 对老年男子的尊称 纵江东父老怜而王我,我何面目见之?--《史记·项羽本纪》 父知之乎?(父老先生)--《史记·张释之冯唐列传》 又如渔父;田父 通甫”。开始 强梁者不得其死,吾将以为教父。--《老子·四十二章》 又如教父(教戒的开始) 天。古人以为天地生万物,故称天为父” 乾,天也,故称乎父 父 fǔ ⒈对老年人的尊称农夫渔～。 ⒉同"甫 ⒉"。 父 fù ⒈爸爸～亲。 ⒉对男性长辈的称呼～老。伯～。师～。大姨～。 【大父】祖父。