述九颂·耀德

诗人：	程公许
标题：	述九颂·耀德
内容：	郊见帝兮琮璜，瑟彼瓒兮流斯黄。物有专兮灵粹，宁糅杂兮寻常。懿君子兮毓协，可蠡测兮蕴藏。禀堪舆兮间气，学远绍兮皇王。探坠绪兮邹鱼，集皋夔兮众芳。俗萲萲兮要燕，纷佩兮兰纕。众襜兮治服，烂余裳兮织襄。石渠兮紫橐，斗枢兮万阁。持众美兮康国。世惛惛兮莫吾与，矫兹媚兮私处。畦於闾兮珣琪，艺琼蔬兮玄圃。暖晴旭兮养和，霏瑞雾兮来下。苟质兮莫亏，犹可遗兮远者。及义鞭兮未晏，导帝这兮轨路。
拼音：	jiāo jiàn dì xī cóng huáng, sè bǐ zàn xī liú sī huáng. 郊见帝兮琮璜，瑟彼瓒兮流斯黄。 wù yǒu zhuān xī líng cuì, níng róu zá xī xún cháng. 物有专兮灵粹，宁糅杂兮寻常。 yì jūn zǐ xī yù xié, kě lí cè xī yùn cáng. 懿君子兮毓协，可蠡测兮蕴藏。 bǐng kān yú xī jiān qì, xué yuǎn shào xī huáng wáng. 禀堪舆兮间气，学远绍兮皇王。 tàn zhuì xù xī zōu yú, jí gāo kuí xī zhòng fāng. 探坠绪兮邹鱼，集皋夔兮众芳。 sú xuān xuān xī yào yàn, fēn pèi xī lán rǎng. 俗萲萲兮要燕，纷佩兮兰纕。 zhòng chān xī zhì fú, làn yú shang xī zhī xiāng. 众襜兮治服，烂余裳兮织襄。 shí qú xī zǐ tuó, dòu shū xī wàn gé. 石渠兮紫橐，斗枢兮万阁。 chí zhòng měi xī kāng guó. 持众美兮康国。 shì hūn hūn xī mò wú yǔ, 世惛惛兮莫吾与， jiǎo zī mèi xī sī chǔ. 矫兹媚兮私处。 qí yú lǘ xī xún qí, 畦於闾兮珣琪， yì qióng shū xī xuán pǔ. 艺琼蔬兮玄圃。 nuǎn qíng xù xī yǎng hé, 暖晴旭兮养和， fēi ruì wù xī lái xià. 霏瑞雾兮来下。 gǒu zhì xī mò kuī, 苟质兮莫亏， yóu kě yí xī yuǎn zhě. 犹可遗兮远者。 jí yì biān xī wèi yàn, 及义鞭兮未晏， dǎo dì zhè xī guǐ lù. 导帝这兮轨路。
释意：	郊 ：郊〈名〉 (形声。从邑,交声。从邑”,表示与城郭、行政区域有关。本义上古时代国都外百里以内的地区称郊”) 郊区 郊,距国百里为郊。--《说文》。按,周时距离国都五十里的地方叫近郊,百里的地方叫远郊。 适彼乐郊。--《诗·魏风·硕鼠》 素服郊次。--《左传·僖公三十二年》 洒江郊。--唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》 始知郊田。--明·袁宏道《满井游记》 邑外谓之郊。--《尔雅·释地》 郊二旬。--《周礼·质人》。注远郊也。” 至于郊。--《仪礼·觐礼》。注谓近郊。” 又如郊祀(古时帝 郊jiāo城外，市区外东～。～区。出城～游。 见 ：见 (会意。甲骨文字形,上面是目”,下面是人”。在人的头上加只眼睛,就是为了突出眼睛的作用。本义看见,看到) 同本义 见,视也。--《说文》 未见君子。--《诗·周南·汝坟》 利见大人。--《易·乾》 见龙在田。--《易·乾》 视而不见,听而不闻。--《礼记·大学》 见而不见,闻而不闻。--《韩非子·主道》 昨夜见军帖,可汗大点兵。--《乐府诗集·木兰诗》 见两小儿辩斗。--《列子·汤问》 儿童相见不相识。--唐·贺知章《回乡偶书》 虎见之。--唐·柳宗元《三戒》 歧王宅里寻常见 见（見）jiàn ⒈看到看～。耳闻目～。〈引〉接触，遇到胶卷忌讳～光。病刚好，不要～寒。 ⒉看得出，显现出初～成效。已～分晓。 ⒊会面，会晤会～。接～。 ⒋看法，认识，扩大知识～解。～识。远～。不固执己～。 ⒌指明出处～上页。 ⒍助词。 ①用在动词前，〈表〉被动莫～笑。别～怪。 ②用在动词前，〈表〉对说话人怎么样～教。请～谅。 ⒎用在"听"、"闻"、"看"等动词后，〈表〉效果听～了。看～了。 ⒏［见习］学得专业知识的人刚到工作岗位去，现场实地工作实习～习生。 ⒐［见证］亲眼看到，可以作证的人。也指可以作证的事物。 ⒑见xiàn。 见（見）xiàn ⒈显出，出现，显露表～。华佗再～。昙花一～。 见"儋藍"。 ④姓。三国吴有儋萌。见《三国志．吴志．薛综传》。 帝 ：帝 (象形。甲骨文字形,象花蒂的全形。上面象花的子房,中间象花萼(花瓣外面的绿片)。下面下垂的象雌雄花蕊。本义花蒂) 天帝,上帝。宗教或神话中称主宰万物的神。最高的天神。古人想像中宇宙万物的主宰 帝,上帝,天之神也。--《字汇》 帝命不时。--《诗·大雅·文王》 又 在帝左右。 兆五帝于四郊。--《周礼·大宗伯》 操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。--《列子·汤问》 又如帝乡(传说中天帝居住的仙乡);帝君(古人对神的尊称);帝江(传说中的神名。居于天山”) 君主,皇帝 帝, 帝 dì ①神话传说或宗教经典称宇宙的创造者或主宰者天～、上～。 ②君主；皇帝～王、称～。 ③帝国主义反～斗争。 【帝国】 ①国力强盛、版图很大或有殖民地的君主国家唐～、英～。 ②没有帝王而向外侵略扩张的国家第三～（希特勒时代的德国）。 【帝国主义】垄断占统治地位的资本主义，是资本主义发展中的最高和最后阶段。形成于19世纪末20世纪初。其根本特征是垄断代替自由竞争。又称垄断资本主义、现代资本主 义或资本帝国主义。 【帝子】帝王的子女。 兮 ：兮 啊 葛之覃兮,施于中谷。--《诗·周南·葛覃》 兮xī文言助词，相当于现代汉语的"啊"、"呀"缘天梯～北上。登太乙～ 玉台。 琮 ：琮 (形声。从玉,宗声。本义瑞玉)同本义 大琮尺二寸,射四寸。--《考工记·玉人》。按,琮形八角,径八寸,角各出二寸。” 以黄琮礼地。--《周礼·大宗伯》。注琮八方,象地。” 聘于夫人用璋,享用琮。--《仪礼·聘礼》 如 琮玺;琮璧(玉制礼器。亦指珍贵的物品);琮璜(琮与璜,皆庙堂玉器) 琮琤 溪水琮琤 琮cóng 1.瑞玉。方柱形，中有圆孔。用为礼器﹑贽品﹑符节等。 2.见"琮琮"﹑"琮琤"。 3.姓。宋有琮师古。见《通志·氏族略》。 璜 ：璜〈名〉 (形声。从玉,黄声。本义半壁形的玉) 同本义 璜,半璧也。--《说文》 以元璜礼北方。--《周礼·大宗伯》 夏后氏之璜。--《左传·定公四年》。注美玉名。” 下有双璜冲牙。--《大戴礼记·保傅》 璜台十成。--《楚辞·天问》 又如璜佩(泛指玉佩);璜台(用玉石装饰的楼台) 璜huáng半璧形的玉夏后之～。 瑟 ：瑟〈名〉 (指事。从珡,必声。本义 古代拨弦乐器。形似古琴,每弦一柱,但无征位) 瑟,庖牺所作弦乐也。--《说文》 大瑟小瑟。--《礼记·明堂位》 大瑟谓之灑。--《尔雅》。注二十七弦。世本,疱牺作五十弦。黄帝使素女鼓瑟。哀不自胜,乃破为二十五弦。” 寡人窃闻赵王好音,请奏瑟。--《史记·廉颇蔺相如列传》 又如调瑟(调准瑟弦的音);琴瑟(琴与瑟) 古水名 瑟sè ⒈拨弦乐器之一，一般有二十五根弦。 ⒉ 彼 ：彼 (形声。从彳,皮声。彳”)。本义流行、传播,施加) 那,与此”相对 彼,对此称彼也。--《玉篇》 逝将去女,适彼乐土。--《诗·魏风·硕鼠》 彼君子兮,不素食兮。--《诗·魏风·伐檀》 此土延续石耳。--宋·沈括《梦溪笔谈》 又如彼此腾倒着做(彼此交换。骂西门庆与书童有染,而书童又与李瓶儿有染);彼苍(指天);此起彼伏;彼人(那人) 另一个事物 知彼知己,百战不殆。--《孙子·谋攻》 又如由此及彼 他,他们 彼与彼年相若也。--唐·韩愈《师说》 幸而杀彼,甚善 彼 bǐ ①那；那个此一时～一时。 ②对方；他知己知～。 【彼岸】 ①佛教认为，有生有死的境界好比此岸，烦恼苦难好比中流，超脱生死的境界好比彼岸。 ②（江、河、湖、海的）那一边；对岸。 ③比喻所向往的境界理想的～。 【彼得格勒】苏联列宁格勒市的旧称。1914年以前叫圣彼得堡。参见【列宁格勒】。 【彼得一世】（1672-1725）即彼得大帝。俄国沙皇。在位期间（1682-1725），曾秘密到西欧考察，回国后实行改革，加强中央集权，并积极对外扩张，占领波罗的海出海口 和里海沿岸地区。因不断征兵和增加赋税，导致国内矛盾激化，激起人民起义。 【彼得与狼】交响童话。普罗科菲耶夫作于1936年。作品写彼得在小鸟的帮助下把大灰狼逮住的童话故事。乐曲通俗，表现力强。 瓒 ：瓒 (形声。从玉,赞声。本义质地不纯的玉) 同本义 瓒,三玉、二石也。--《说文》。徐锴系传谓五分玉之中二分是石。” 古代祭祀时用的玉勺子 瑟彼玉瓒,黄流在中。--《诗·大雅·旱麓》 瓒zàn玉勺。〈古〉祭祀时舀酒的器具玉～。