理宗度宗第二

诗人：	文天祥
标题：	理宗度宗第二
内容：	先帝弓剑远，永怀侍芳茵。今朝汉社稷，为话涕沾巾。
拼音：	xiān dì gōng jiàn yuǎn, yǒng huái shì fāng yīn. 先帝弓剑远，永怀侍芳茵。 jīn zhāo hàn shè jì, wèi huà tì zhān jīn. 今朝汉社稷，为话涕沾巾。
释意：	先 ：先 (会意。据甲骨文,上面是止”(脚),下面是人”。意思是脚已走在人的前面。本义前进,走在前面) 同本义 先,前进也。--《说文》 旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。--屈原《九歌·国殇》 恐为操所先。--宋·司马光《资治通鉴》 又如身先士卒;争先恐后;争先(争着赶到别人前头) 尊崇;重视 安宁则长庠序,先本绌末,以礼义防于利。--《史记·本准书》 又如先本(重视根本) 首创;开始 不为福先,不为祸始。--《庄子·刻意》 又如先志(先立志向);先事(先行其事) 先 < 先xiān ⒈时间或次序在前的～前。首～。在～。事～。领～。奋勇争～。～发制人。 ⒉上代，祖宗～人。祖～。 ⒊称去世的尊长～兄。～父。 ⒋对已死之人的尊称～烈。 ⒌ ①人或某些动物的胚胎时期～天缺陷。 ②哲学上指先于感觉，先于实践经验。 ⒍ ①老师。 ②对人的敬称老～生。李～生。 ③某些地区称医生。 ⒎ 先xiǎn 1.《韵会》"先，前汉太子太傅少傅属官有先马。" 帝 ：帝 (象形。甲骨文字形,象花蒂的全形。上面象花的子房,中间象花萼(花瓣外面的绿片)。下面下垂的象雌雄花蕊。本义花蒂) 天帝,上帝。宗教或神话中称主宰万物的神。最高的天神。古人想像中宇宙万物的主宰 帝,上帝,天之神也。--《字汇》 帝命不时。--《诗·大雅·文王》 又 在帝左右。 兆五帝于四郊。--《周礼·大宗伯》 操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。--《列子·汤问》 又如帝乡(传说中天帝居住的仙乡);帝君(古人对神的尊称);帝江(传说中的神名。居于天山”) 君主,皇帝 帝, 帝 dì ①神话传说或宗教经典称宇宙的创造者或主宰者天～、上～。 ②君主；皇帝～王、称～。 ③帝国主义反～斗争。 【帝国】 ①国力强盛、版图很大或有殖民地的君主国家唐～、英～。 ②没有帝王而向外侵略扩张的国家第三～（希特勒时代的德国）。 【帝国主义】垄断占统治地位的资本主义，是资本主义发展中的最高和最后阶段。形成于19世纪末20世纪初。其根本特征是垄断代替自由竞争。又称垄断资本主义、现代资本主 义或资本帝国主义。 【帝子】帝王的子女。 弓 ：弓 (象形。甲骨文字形,象弓形,有弓背和弓弦,后省去弓弦,只剩下弓背,隶变后变成现在的弓”字。弓”是汉字部首之一,从弓”的字多与弓箭”有关系。本义射箭或打 弹的器械) 同本义 弓,兵也,所以发矢。--《说文》 弓,揉木而弦之以发矢。--《正字通》 带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。--《楚辞·九歌·国殇》 良冶之子,必学为裘;良弓之子,必学为箕。--《礼记·学记》 毋弛而弓,一栖两雄。--《韩非子·扬权》 胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。--汉·贾谊《过秦论》 行人弓箭各在腰。--唐·杜甫《兵车 弓gōng ⒈弯曲～腰。～背。 ⒉射箭或发弹丸的器具强～硬弩。手握弹～。 ⒊像弓的用具或部件琴～子。弹花～。 ⒋旧时丈量地亩的用具与计量单位。一～约为五市尺，二百四十平方～为一亩。 剑 ：剑 (形声。从刀,佥声。本义古代兵器。长刃两面,中间有脊,短柄) 同本义 劒,人所带兵也。--《说文》。注今之匕首。” 昔葛卢之山发而出金,蚩尤受而制之为剑。--《管子》 负剑辟咡诏之。--《礼记·曲礼》 疆花不落,弓晓月逾明。--虞世南《从军行》 又如剑锷(剑的锋刃);剑首(剑环。用玉或金属制成,上面镂刻有花纹);剑气(剑的光芒;比喻人的声望) 剑术 剑 以剑杀人 剑斩虞常。--东汉·班固《汉书·李广苏建传 剑（劍、劒）jiàn〈古〉一种兵器，长条形，两面有刃，前端尖利。有柄。有剑鞘。现已作为体育运动用品拔～。 比～。 远 ：远 (形声。从辵,袁声。本义走路走得长) 同本义 远,辽也。--《说文》 远,遐也。--《尔雅》 屏之远方。--《礼记·王制》。注九州之外也。” 柔远人也。--《礼记·中庸》 穷高极远。--《礼记·乐记》 念悲其远。--《战国策·赵策》 远主备之,无乃不可乎?--《左传·僖公三十三年》 劳师以袭远,非所闻也。--《左传·三十三年》 缦立远视。--唐·杜牧《阿房宫赋》 火器利袭远,技击利巷战。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 极目远望。--《广东军务记》 又如 远（遠）yuǎn ⒈空间或时间的距离长，跟"近"相对～方。～古。路～。长～。久～。 ⒉不接近，关系疏～亲。疏～。 ⒊（差别）大相差甚～。 ⒋深远言近旨～（说话浅近，含意深远）。 远yuàn 1.离开;避开。 2.不亲近;不接近。 3.违背。 永 ：永 (象形。小篆字形,象水流曲曲折折的样子。本义水流长) 同本义 永,水长也。象水巠理之长。--《说文》 江之永矣,不可方思。--《诗·周南·汉广》。毛传永,长。” 泛指长。兼指时间和空间 施于众长谓之永。--《方言一》 不永所事。--《易·讼》 日永星火。--《书·尧典》 维以不永怀。--《诗·周南·卷耳》 永矢弗谖。--《诗·卫风·考槃》 且以永日。--《诗·唐风·山有枢》 求永贞。--《周礼·大祝》 永乃保之。--《仪礼·士冠礼》 以永终誉。--《礼记·中庸 永yǒng ⒈长，水流长～昼。江之～矣。 ⒉长久，久远～久。～远。～恒。～不生锈。～志不忘。～垂不朽。 怀 ：怀 (形声。从心,褱声。本义想念,怀念) 同本义 怀,思念也。--《说文》 嗟我怀人。--《诗·周南·卷耳》 维以不永怀。 有女怀人。--《诗·召南·野有死麕》 惟佳人之独怀兮。--《楚辞·悲回风》 怀良辰以孤往。--晋·陶渊明《归去来兮辞》 久行怀思。--《后汉书·列女传》 而不怀仁。--唐·魏征《谏太宗十思疏》 去国怀乡。(国,国都)--范仲淹《岳阳楼记》 又如怀土(怀恋故乡;安于所处);怀香(怀念女色;风流);怀慕(怀念仰慕);怀乡(思念故乡) 心里存有;怀藏 怀（懷）huái ⒈胸前抱在～里。 ⒉想念～念故乡。～旧友。 ⒊心意，胸怀正中下～。襟～坦白。 ⒋揣着，包藏～抱。～疑。～恨。～怒未发。 ⒌怀胎母之～子。 ⒍安抚～敌附远（附远使远方归附）。 侍 ：侍 (形声。从人,寺声。本义在尊长旁边陪着) 同本义 侍,承也。--《说文》 曾子侍。--《孝经》。郑注卑在尊者之侧为侍也。” 侍中。--《后汉书·邳彤传》。注有左右曹,入侍天子。故曰侍中。” 中常侍。--《后汉书·朱穆传》。注秦官也。” 使侍人僚租告公。--《左传·昭公二十五年》 遂即天子位,群臣以次侍。--《汉书·文帝纪》 余立侍左右,援疑质理,俯身侧耳以请。--明·宋濂《送东阳马生序》 引申为服侍、侍奉 子路、曾皙冉有、公 侍shì伺候，在旁陪着服～。～立。～候病人。 芳 ：芳〈名〉 (形声。从苃,方声。本义花草) 同本义 野芳发而幽香。--宋·欧阳修《醉翁亭记》 又如芳芷(香草名);芳苓(芳荃。香草名);芳草(香草) 香气 芳,草香也。--《说文》 芳菲菲其弥章。--《楚辞·离骚》。注香貌。” 兰芝以芳未尝见霜。--《淮南子·说林》 芳与泽其杂糅兮。--《楚辞·离骚》 兰有莠兮菊有芳。--汉武帝《秋风辞》 指春天 指女子 芳 fāng ⒈花草的香味～香。芬～。〈喻〉美好的德行或名声万古流～。　 ⒉花草篱边野外多众～。