| 诗人： | 练子宁 |
| 标题： | 玉山谣赠时宪 |
| 内容： | 我所思兮玉山之岧峣，粲芙蓉兮凌丹霄。谪仙一去已千载，至今谁续《庐山谣》？熊侯家住剑江侧，惯扫秋山之黛色。闻余此兴为写之，仿佛梅仙旧时宅。梅仙兮何在？邈清风兮沧海。蹇夷犹兮孤舟，吊遗迹于千载。舟中所载非凡流，羌故人兮李与周。按玉笙兮明月，下黄鹄兮清秋。洞天兮石扇，苍崖兮路转。横余剑兮视八荒，访蓬莱兮几清浅。张侯兮昂藏，骖白鹤兮青霓裳。窥玉梁之宝笈，醉石髓之琼浆。千岩万转路莫测，酒酣一笑三山窄。待得君王赐鉴湖，锦袍重访山中客。 |
| 拼音： | wǒ suǒ sī xī yù shān zhī tiáo yáo, càn fú róng xī líng dān xiāo. 我所思兮玉山之岧峣，粲芙蓉兮凌丹霄。 zhé xiān yī qù yǐ qiān zǎi, zhì jīn shuí xù lú shān yáo? xióng hòu jiā zhù jiàn jiāng cè 谪仙一去已千载，至今谁续《庐山谣》？熊侯家住剑江侧 , guàn sǎo qiū shān zhī dài sè. ，惯扫秋山之黛色。 wén yú cǐ xìng wèi xiě zhī, fǎng fú méi xiān jiù shí zhái. 闻余此兴为写之，仿佛梅仙旧时宅。 méi xiān xī hé zài? miǎo qīng fēng xī cāng hǎi. 梅仙兮何在？邈清风兮沧海。 jiǎn yí yóu xī gū zhōu, diào yí jī yú qiān zǎi. 蹇夷犹兮孤舟，吊遗迹于千载。 zhōu zhōng suǒ zài fēi fán liú, qiāng gù rén xī lǐ yǔ zhōu. 舟中所载非凡流，羌故人兮李与周。 àn yù shēng xī míng yuè, xià huáng gǔ xī qīng qiū. 按玉笙兮明月，下黄鹄兮清秋。 dòng tiān xī shí shàn, cāng yá xī lù zhuǎn. 洞天兮石扇，苍崖兮路转。 héng yú jiàn xī shì bā huāng, fǎng péng lái xī jǐ qīng qiǎn. 横余剑兮视八荒，访蓬莱兮几清浅。 zhāng hóu xī áng cáng, cān bái hè xī qīng ní cháng. 张侯兮昂藏，骖白鹤兮青霓裳。 kuī yù liáng zhī bǎo jí, zuì shí suǐ zhī qióng jiāng. 窥玉梁之宝笈，醉石髓之琼浆。 qiān yán wàn zhuǎn lù mò cè, jiǔ hān yī xiào sān shān zhǎi. 千岩万转路莫测，酒酣一笑三山窄。 dài de jūn wáng cì jiàn hú, jǐn páo chóng fǎng shān zhōng kè. 待得君王赐鉴湖，锦袍重访山中客。 |
| 释意： |
我 ：我
(会意。从戈,从戈。我”表示兵器。甲骨文字形象兵器形。本义兵器。基本义第一人称代词)
自称;自己
我,施身自谓也。--《说文》
观我生。--《易·观卦》
万物皆备于我矣。--《孟子·尽心上》
又如我行(我这里);我身(我自己;我这个人);我咱(我自。我,我自己);我见犹怜(形容女子容貌姿态美丽动人);我家(自己。我们家);我侬(方言。我)--按上古时代,吾”
和我”在语法上有分别。吾”不用于动词后面作为宾语
今者吾丧我。--《庄子》
己方;己国
我wǒ
⒈自称，自己～国。忘～工作。～行～素。
⒉自己的一方分清敌～。 所 ：所 (形声。从斤,户声。斤,斧子。本义伐木声) 所”假借为处”。处所;地方 有截其所。--《诗·商颂·殷武》 不可不为择所而后错之。--《荀子·王霸》 必于无人之所。--《吕氏春秋·达郁》 僻远悠闲之所。--《吕氏春秋·谨听》 不如早为之所。--《左传·隐公元年》 持童抵主人所,愈束缚牢甚。--唐·柳宗元《童区寄传》 成反复自念,得无教我猎虫所耶?--《聊斋志异·促织》 汝生于浙而葬于斯,离吾乡七百余里矣,当时虽觭梦幻想,宁知此为归骨所耶?--清·袁枚《祭妹文》 又如哨所;寓所;诊所;交易所;看守 所suǒ ⒈地方处～。住～。 ⒉机关或其它办事的地方派出～。研究～。医务～。 ⒊量词。指房屋两～住房。三～医院。 ⒋在动词前，〈表〉承受动作的事物亲眼～见。各尽～能。家中～寡有者。我～需要的。 ⒌跟"被"、"为"等合用，〈表〉被动被人～笑。这里的困难已为我们～克服。 ⒍ ①〈表〉因果关系，常与"因为"相应因为她有急事要办，～以不来了。 ②〈表〉用来～以责己者严，～以责人者宽。 ③〈表〉实在的情理或适当的举动不知～以。忘乎～以。 ⒎ ①所说的～谓先进，决不是一切都好。 ②某些人所说的，含有不承认或带有揭露、讽刺资产阶级～谓的"民主自由"，穷人是无份的。 思 ：思 (会意兼形声。从心,从囟,囟亦声。囟脑子。古人认为心脑合作产生思想。本义思考,想;考虑) 同本义 思,容也。--《说文》 思曰容,言心之所虑,无不包也。--《书·洪范》 钦明文思安安。--《书·尧典》 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。--《荀子·劝学》 学而不思则罔,思而不学则殆。--《论语·为政》 老年人常思既往,少年人常思将来。--清·梁启超《饮冰室合集·文集》 又如多思;前思后想;自思;深思熟虑;思疑(疑惑;疑心);思郁(思虑薀结);思鲈(比喻抽身归隐);思劳(思虑劳累);思察(思虑辨察);思算( 思sī ⒈想，考虑～考。～索。深～熟虑。不可～议。 ⒉想念，怀念～念。 ⒊想法、考虑的线索～路。文～。构～。三～而后行。 ⒋ ①思考，想法。 ②即"观念"，"理性认识"。人的思想包括概念、想法、判断、推理等，它是由人们的社会存在决定的。 ⒌ 思sāi 1.多须貌。 兮 ：兮 啊 葛之覃兮,施于中谷。--《诗·周南·葛覃》 兮xī文言助词，相当于现代汉语的"啊"、"呀"缘天梯～北上。登太乙～ 玉台。 玉 ：玉 (象形。甲骨文字形。象一根绳子,串着一些玉石。玉”是汉字的一个部首。本义温润而有光泽的美石) 同本义 玉,石之美者,有五德,润泽以温,仁之方也…--《说文》 君无故玉不去身。--《礼记·曲记》。疏玉谓佩也。” 五玉。--《虞书》。郑注执之曰瑞,陈列曰玉。” 王齐则共食玉。--《周礼·王府》 惟辟玉食。--《书·洪范》 牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。--《左传》 又如玉情儿(玉石的质量、成色);玉墀(白玉台阶);玉阙(宝座;皇宫);玉虚(道教指玉帝的居处);玉树(指槐树);玉砚(玉石制的砚台);玉雕(玉石雕成 玉yù ⒈一种珍贵的矿石，质细而坚硬，有光泽，微透明，可雕琢成簪、环等装饰品。〈喻〉洁白、美丽～颜。～龙。～人。 ⒉敬词～体。～照（人像照片）。 ⒊ 、穗可作饲料用。 山 ：山〈名〉 (象形。甲骨文和金文字形,象山峰并立的形状。山”是汉字的一个部首。本义地面上由土石构成的隆起部分) 同本义 山,土有石而高。--《说文》 山,土之聚也。--《国语·周语》 山人取之。--《左传·昭公四年》 夏后代山。--《礼记·明堂位》 太行、王屋二山,方七百里,高万仞。--《列子·汤问》 如山如阜,如冈如陵。--《诗·小雅·天保》 生于山阜,处于室堂。--《荀子·赋》 为山九仞,功亏一篑。--《书·旅獒》 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。--陆游《游山西村》 又如山霭(山上的云气);山灵( 山shān ⒈地面上高度大、坡度陡的隆起地貌高～。华～。 ⒉像山的～洪。冰～。～墙（房屋两头的墙）。 ⒊〈喻〉多，太多人～人海。 ⒋蚕簇蚕已上～。 之 ：之 (会意。象苃过屮。枝茎益大。本义出,生出,滋长) 同本义 之,出也。象苃过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。--《说文》 如语焉而未之然。--《礼记》。俞樾平议此之字乃其本义。未之者,未出也。” 往,朝某方向走,到…去 之,适也。--《广雅》 自伯之东。--《诗·卫风·伯兮》 之沛公军。--《史记·项羽本纪》 之虚所卖之。(虚”同墟”)--唐·柳宗元《童区寄传》 佯狂不知所之者。--明·张溥《五人墓碑记》 吾欲之南海,何如?--清·彭端淑《为学一首示子侄》 又如之如(前往);之往(去; 之zhī ⒈到，往由京～川。不知所～。 ⒉代词。代替人或物爱～重～。取～不尽，用～不竭。 ⒊代词。这，此，或虚指～子于归（这个女子出嫁）。久而久～。 ⒋在形容词、名词等之后，跟"的"相当。〈表〉修饰或领属关系光荣～家。四分～三。两年～后。羔羊～皮。中国～富强。人民～英勇。 ⒌用于主谓结构中间，使其变为偏正结构大道～行也，天下为公。 ⒍文言虚词～乎者也矣焉哉。 岧 ：岧tiáo 峣 ：峣chí 1.山名。 |