兄子高赴廷对

诗人：	魏了翁
标题：	兄子高赴廷对
内容：	九十九峰矗天起，家在前峰夕阳里。蛮徭虎豹断行人，小市寒城净如水。驩传有客闯然来，{左扌右监}衣视之吾兄子。云从诸侯贡，往备天子使。来时吾父为我言，女之靖州问安否。靖州苦好修，女从得师友。世方白首声利场，父诏承乃如此。柳阴花影春风香，喜极无言澹相对。家学既尔殊，天资亦云美。自庵寂寥无可赠，赠以庵中一个自。吾闻古之人，仕学皆为己。上不可欺其君，下不忍虐其类。此岂有为然，凡以自靖耳。我之行止命於天，上下四方难豫拟。旦将处靖献于君，无限功夫归语尔。
拼音：	jiǔ shí jiǔ fēng chù tiān qǐ, jiā zài qián fēng xī yáng lǐ. 九十九峰矗天起，家在前峰夕阳里。 mán yáo hǔ bào duàn xíng rén, xiǎo shì hán chéng jìng rú shuǐ. 蛮徭虎豹断行人，小市寒城净如水。 huān chuán yǒu kè chuǎng rán lái, zuǒ shou yòu jiān yī shì zhī wú xiōng zi. 驩传有客闯然来，{左扌右监}衣视之吾兄子。 yún cóng zhū hóu gòng, wǎng bèi tiān zǐ shǐ. 云从诸侯贡，往备天子使。 lái shí wú fù wèi wǒ yán, nǚ zhī jìng zhōu wèn ān fǒu. 来时吾父为我言，女之靖州问安否。 jìng zhōu kǔ hǎo xiū, nǚ cóng dé shī yǒu. 靖州苦好修，女从得师友。 shì fāng bái shǒu shēng lì chǎng, fù zhào chéng nǎi rú cǐ. 世方白首声利场，父诏承乃如此。 liǔ yīn huā yǐng chūn fēng xiāng, xǐ jí wú yán dàn xiāng duì. 柳阴花影春风香，喜极无言澹相对。 jiā xué jì ěr shū, tiān zī yì yún měi. 家学既尔殊，天资亦云美。 zì ān jì liáo wú kě zèng, zèng yǐ ān zhōng yí gè zì. 自庵寂寥无可赠，赠以庵中一个自。 wú wén gǔ zhī rén, shì xué jiē wèi jǐ. 吾闻古之人，仕学皆为己。 shàng bù kě qī qí jūn, xià bù rěn nüè qí lèi. 上不可欺其君，下不忍虐其类。 cǐ qǐ yǒu wéi rán, fán yǐ zì jìng ěr. 此岂有为然，凡以自靖耳。 wǒ zhī xíng zhǐ mìng yú tiān, shàng xià sì fāng nán yù nǐ. 我之行止命於天，上下四方难豫拟。 dàn jiāng chù jìng xiàn yú jūn, wú xiàn gōng fū guī yǔ ěr. 旦将处靖献于君，无限功夫归语尔。
释意：	九 ：九 (指事。本义数词。比八大一的基数) 同本义 古人造字以纪数,起于一,极于九,皆指事也。二三四为积画,余皆变化其体。--朱骏声《说文通训定声》 乾玄用九,乃见天则。--《易·文言》传 九者,阳之数,道之纲纪也。--《楚辞·九辨》序 天道以九制。--《管子·五行》 又如九伯(宋时把痴傻人叫九伯。也写作九百”);小九九(珠算的乘法口诀;方言中比喻算计);九九(算法名。称一至九每二数相乘之数为九九;九的自乘数);九地(九种土地) 第九 可数序列中第八加一的序数。如九连 《周易》以阳爻为九 初九,潜龙勿用 九jiǔ ⒈数目字～鼎。泛指多数、多次或多层～牛二虎之力。～死一生。～霄云外。 ⒉时令。 九jiū 1.聚。 十 ：十 (指事。甲骨文象用一根树枝代表十,金文象是结绳记数,用一个结表示十◇来一点变成了一横。本义九加一的和) 同本义 十,数之具也。╠为东西,|为南北,则四方中央备矣。--《说文》 十是数之小成。--《左传·僖公四年》疏 十亩之间兮。--《诗·小雅·六月》 兵也者,审于地图,谋十官。--《管子·七法》 天下欲反,十室九空。--葛洪《抱朴子·用刑》 与吾祖居者,今其室十无一焉。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 又如十里长亭(古时设在路旁的亭子,常用作送别饯行之处);十番(合奏乐以十种乐器演奏的名称);十牌(十户人家 十shí ⒈数目字～羊九牧。 ⒉完全，〈表〉到达顶点～足。～全～美。～分感谢。 九 ：九 (指事。本义数词。比八大一的基数) 同本义 古人造字以纪数,起于一,极于九,皆指事也。二三四为积画,余皆变化其体。--朱骏声《说文通训定声》 乾玄用九,乃见天则。--《易·文言》传 九者,阳之数,道之纲纪也。--《楚辞·九辨》序 天道以九制。--《管子·五行》 又如九伯(宋时把痴傻人叫九伯。也写作九百”);小九九(珠算的乘法口诀;方言中比喻算计);九九(算法名。称一至九每二数相乘之数为九九;九的自乘数);九地(九种土地) 第九 可数序列中第八加一的序数。如九连 《周易》以阳爻为九 初九,潜龙勿用 九jiǔ ⒈数目字～鼎。泛指多数、多次或多层～牛二虎之力。～死一生。～霄云外。 ⒉时令。 九jiū 1.聚。 峰 ：峰 (形声。从山,峯声。本义山顶) 同本义 峯,山聑也。--《说文新附》 夹岸高山…争高直指,千百成峰。--吴均《与朱元思书》 又如山峰(山的突出的尖顶);高峰;孤峰;峰岫,峰朵,峰头;峰腹(山峰中部) 最高点;顶点 拔地而起的高山 突起 峰（峯） fēng ⒈高而尖的山头山～。高～。珠穆朗玛～。 ⒉像山峰的东西驼～。 ⒊〈喻〉最高的境界顶～。登～造极。 矗 ：矗〈动〉 (会意。从三直。本义直立) 同本义 五步一楼,十步一阁,……矗不知其几千万落。--杜牧《阿房宫赋》 释宫斯阐,上矗星斗。--舒元舆《唐鄂州永兴县重岩寺碑铭》 矗 〈形〉 高耸 矗立 这座纪念碑矗立在蓝天广场 矗入 矗入云霄 矗 chù直立；高耸～立。 【矗立】高高地立着；竖起。 矗chù直通，直立，高耸～通。～立。高～。 天 ：天〈名〉 (会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义人的头顶) 同本义 天,颠也。…颠者,人之顶也。以为凡高之称。--《说文解字注》 又如天灵(人或其他动物的头顶骨);天灵盖(头顶骨) 古代的墨刑。在额头上刺字的刑罚 天,刑名。剠凿其额曰天。--《集韵》 《其人天且劓。--《易·睽卦》。虞注黥额为天。” 天空 天,至高无上。--《说文》 天,气也。--《论衡·谈天》 形天与帝至此争神,帝断其首。--《神话四则·形天》 天似穹庐。--《乐府诗集·杂 天tiān ⒈高空～空。满～星。 ⒉高处，顶部～线。～窗。～桥。～头（书页上头的空白部分）。 ⒊最，极～好，就这么办。 ⒋指自然界，生成的～然。～灾。～险。～生的。人定胜～。 ⒌气象～气。～冷。～晴。 ⒍时间，一昼夜，一段时间一～。今～。白～。过几～。 ⒎季节，时节秋～。冷～。三伏～。 ⒏迷信者所谓的"神、佛、仙人或他们的住地"～神、～意、～堂等都是虚构的、没有的。归～（又指死亡）。 ⒐ ⒑ ①世界上。 ②江山。 ⒒ ⒓ ⒔ ⒕ ⒖ ⒗ ①单纯直率，不虚伪，无做作。 ②用一般的、简单的事物去推断特殊的、复杂的事物想得～真。 ⒘ 起 ：起〈动〉 (形声。从走,己声。本义由躺而坐;由坐而立) 同本义 起,能立也。--《说文》 曩子坐,今子起。--《庄子·齐物论》 载起载行。--《诗·小雅·沔水》 请业则起。--《礼记·曲礼》 子墨子起。--《墨子·公输》 吾恂恂而起。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 夫起大呼。--《虞初新志·秋声诗自序》 又 妇亦起大呼。 又如起在(起来);起舞(起身而舞。欢欣的样子);起坐(起立与坐下);起谢(起立谢过) 起床 起视四境。--宋·苏洵《六国论》 不敢同卧起。--清·方苞《狱中杂记》 又 起qǐ ⒈由卧而坐，由坐而立，由下而上等～来。～床。～立。～伏。～劲。 ⒉离开原来的位置～去。～动。～货。～钉子。 ⒊上升，涨大～飞。有～有落。发面～了。 ⒋转机，好转的～色。 ⒌开始～始。～点。从今天～。 ⒍发动，发生～兵。～疑。～作用。 ⒎长出～疙瘩。～疹子。 ⒏草拟～稿。～草。 ⒐建造，创立～住房。白手～家。 ⒑量词。指批、群、件、宗等一～货物。两～队伍。三～差错。四～案件。 ⒒〈表〉动作的趋向提～。拿～。抱～。举～。引～。问～。想～。 ⒓跟"来"连用，〈表〉觉醒或动作开始从梦中～来。打～锣鼓来。 ⒔跟"不"、"得"连用，〈表〉能或够格买不～。看得～。拿不～。用得～。经得～磨练。 ⒕ ①起床。 ②动身，身体移动明天～身去上海。～身让坐。 ⒖ ⒗ ⒘ ⒙ ①发动武装革命。 ②脱离反动集团投身到革命阵营。驾机～义。⒚ 家 ：家 (会意。甲骨文字形,上面是宀”,表示与室家有关,下面是豕”,即猪。古代生产力低下,人们多在屋子里养猪,所以房子里有猪就成了人家的标志。本义屋内,住所) 同本义 家,居也。从宀,豭省声。--《说文》 家人内也。--《易·杂卦传》 上地家七人。--《周礼·小司徒》。注有夫有妇,然后为家。” 夙夜浚明有家。--《书·皋谟》 开国承家。--《易·师》 室为夫妇所居,家谓一门之内。--《诗·周南·桃夭》注 便要还家,设酒杀鸡作食。--陶潜《桃花源记》 引申表示住宅、房屋 家jiā ⒈家庭，人家，也指有关家庭的我～。～务事。发～致富。～喻户晓。四海为～。闲谈～常。 ⒉像家庭一样的关系亲如一～。 ⒊谦词。对别人称自己家属中比自己年龄大或辈分高的～兄。～母。 ⒋从事某种工作或掌握某项专门技术的人农～。渔～。作～。科学～。电脑专～。 ⒌学术流派儒～。法～。百～争鸣。 ⒍人工饲养的～兔。～畜。 ⒎词尾。常用于年龄、性别、身分等之后，〈表〉一类的人老人～。女孩～。自～。 ⒏量词三～人户。两～工厂。 ⒐ ①指一般的用具、工具、乐器、或武器等这～伙真好用。 ②轻视，玩笑他算什么～伙。 ③亲热的称呼小～伙挺聪明。 ④指牲畜或坏人这～伙不是好东西。 ⒑ 家jie词尾小童～。整夜～哭。震天～响。"家"另见jiā。 家jia 1.用在某些名词后面，表示属于那一类人。 2.方言。用在男人的名字或排行后面，指他的妻。 家gū 1.古时对女子的尊称。 2.婆婆。参见"家翁"。 3.六朝时对嫡母的称呼。参见"家家"。 在 ：在 (形声。小篆字形。从土,才声。表示草木初生在土上。本义存活着,生存,存在) 同本义 在,存也。--《说文》。按,字从土,与坐同意。 见龙在田。--《易·乾》 父母在,不远游。--《论语·里仁》 疾在腠理。--《韩非子·喻老》 病在肌肤。 则无所不在。--《淮南子·原道》 在往者,在来者。--《大戴礼·曾子立事》 又如在生日(在世时);祖父已经不在了;在日(在世之日);在堂(母亲健在);父母健在 居于,处于 朕在位七十载。--《书·尧典》 在河之洲。--《诗·周南·关雎》 公在乾侯 在zài ⒈存，生存存～。健～。人～阵地～。 ⒉居于，处于，置于～职。留～。我昨天～家。碗～桌子上。 ⒊〈表〉动作的进行她～做实验。我正～写字。 ⒋介词。〈表〉动作的地点、时间、范围、情况等～学校学习。～晚上看电视。～全国普及中学教育。～有利的条件下。 ⒌跟"所"连用〈表〉强调～所不惜。～所不辞。～所难免。 ⒍在于，关系到某方面事～人为。农业的根本出路～于机械化。 ⒎ ①在于。 ②介意不～乎。 ⒏ ⒐ ⒑ ①可望见的。 ②即将到来胜利～望。 ⒒