| 诗人： | 张镃 |
| 标题： | 芦山长老慧举见访约游其临平庵居自号云邱草 |
| 内容： | 此客南湖不易逢，几年尘外愿相从。风流前辈新曾识，兴寄高情老未慵。行柳映门宜著舫，青灯同坐到闻钟。稻畦莲渚临平境，何幸同师觅旧踪。 |
| 拼音： | cǐ kè nán hú bù yì féng, jǐ nián chén wài yuàn xiāng cóng. 此客南湖不易逢，几年尘外愿相从。 fēng liú qián bèi xīn céng shí, xìng jì gāo qíng lǎo wèi yōng. 风流前辈新曾识，兴寄高情老未慵。 xíng liǔ yìng mén yí zhe fǎng, qīng dēng tóng zuò dào wén zhōng. 行柳映门宜著舫，青灯同坐到闻钟。 dào qí lián zhǔ lín píng jìng, hé xìng tóng shī mì jiù zōng. 稻畦莲渚临平境，何幸同师觅旧踪。 |
| 释意： |
此 ：此
(会意。从止,从人。甲骨文字形,左边是一只脚(止),右边是人”,意思是一只脚踩在别人身上,是跐”的本字。①本义踩,踏。②指示代词,这)
这;这个
陈康肃公尧咨善射,当世无双,公亦以此自矜。--欧阳修《卖油翁》
又如此等(这样);此生(这辈子);此地(这里);此个(这个);此家(此人)
表示此时或此地
如此,这般
虎因喜,计之曰技止此耳!”--柳宗元《黔之驴》
又如此以(是以,因此)
此
乃;则
有德此有人,有人此有土,有
此 cǐ
①这；这个～人、～事、～物。
②表示此时或此地就～结束。
③这样如～而已。
【此地无银三百两】比喻原想隐瞒掩盖，结果反而暴露。
【此一时，彼一时】指现时的情况与以前那个时候大不相同，不能同样看待或一概而论。 客 ：客〈动〉 (形声。从宀,表示与家室房屋有关,各声。本义寄居;旅居,住在异国他乡) 同本义 客,寄也。--《说文》。段注字从各,异词也。故自此托彼曰客。引申之曰宾客。” 念乡人有客于泾阳者。--唐·李朝威《柳毅传》 客莆田徐生为予三致其种,种之生且蕃。--徐光启《甘薯疏序》 吾兄寄宿州,吾弟客东川。--白居易《雨夜有念》 又如客边(暂寓别人家里);客纲客纪(经常出门在外者的法度经验);客寄(寄居客地人家) 以客礼相待 孟尝君客我。--《战国策》。又如客帐司(衙门中司接待的官员 客kè ⒈外来的人，请来的人，跟"主"相对～人。宾～。来～。会～。 ⒉〈古〉称寄食于贵族豪门并为他们服务的人门～。食～三千。 ⒊寄居在外的～籍。沿海～商。五载～蜀郡（载年。蜀四川）。 ⒋商店或服务行业称服务的对象顾～是上帝。各位乘～。游～甚多。 ⒌为一定的目的奔走，从事其活动的人来了说～。是个侠～。 ⒍ ⒎量词。指按份供给的食品或饮料两～饭。三～饮料。 ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ⒓ ①指人的意识以外的物质世界，包括自然界和人类社会～观世界。 ②一个人的思想和行为从实际出发，不加个人成见的～观的看。 南 ：南无 na 南 〈名〉 (象形,甲骨文字形,是钟閐之类的乐器。①本义乐器。《诗·小雅·鼓钟》以雅以南。”②方位词) 方位名⊥北”相对 南,草木至南方有枝任也。--《说文》 出户南望。--晋·干宝《搜神记》 南抚夷越。--《三国志·诸葛亮传》 旌麾南指。--《资治通鉴》 南极潇湘。--宋·范仲淹《岳阳楼记》 又如南薰(借指从南面刮来的风);南离(南方) 南方;南面 阮仲容步兵居道 南nán方向，跟"北"相对。早晨面对太阳时，右手的一边～面。东～风。坐北朝～。 南nā 1.见"南无"。 湖 ：湖〈名〉 (形声。从水,胡声。本义陆地上聚积的大水体) 湖泊,积水的大泊 湖,大陂也。--《说文》 扬州浸有五湖。浸,川泽所仰以灌溉也。--《周礼·职方》。按古言鸿隙大陂,言汪汪千顷陂,皆谓大池也。凡大泽蓄水,南方名曰湖。” 江海陂湖园池。--《汉书·元帝纪》。注深水也。” 战于五湖。--《国语·越语》 又如湖池(湖泊池沼);湖胶(湖水结冰);湖埭(湖的堤坝);湖海(湖与海的合称;泛指天下之地) 古州名 古县名 湖hú ⒈陆地上聚积的大水～泊。西～。莫愁～。 ⒉ 不 ：不 (象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义萼足。《诗·小雅·常棣》常棣之花,鄂不韡。”郑笺承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》锲 而不舍,金石可镂。”) 用在动词、形容词或个别副词前,表示否定 医之好治不病以为功。--《韩非子·喻老》 老妇不闻也。--《战国策·赵策》 被驱不异犬与鸡。--唐·杜甫《兵车行》 后遂不复至。--明·魏禧《大铁椎传》 又如不会;不大;不一定;不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏);不勾(不消;不够;不到);不才(没有才能。自称的谦词;不成才);不才之 易 ：易 (象形。本义蜥易) 换,交换 寒暑易节。--《列子·汤问》 寡人欲以百里之地易安陵。--《战国策·魏策》 以大易小。 弗敢易。 易寡人之璧。--《史记·廉颇蔺相如列传》 楚人围宋,易子而食。--《左传·哀公八年》 移风易俗。--李斯《谏逐客书》 贵人过而见之,易之以百金,献诸朝。--明·刘基《郁离子·千里马篇》 又如易筋经(讲武术的书,托名南朝梁代达摩和尚所作);易箦(换竹席。比喻行将死亡);易货(交换货物);易地(互换所处的地位;交换土地);易身(换位) 改变,更改 狱词无易。--清·方苞《 易yì ⒈好办，不费力容～。～如反掌。明白～知。简便～行。 ⒉平和平～近民。 ⒊改变，变换移风～俗。 ⒋换，交易以物～物。国际贸～。 ⒌轻视高祖（刘邦）为亭长，素～诸吏（素向来）。 ⒍治，整治～田土。 逢 ：逢〈动〉 (形声。从辵,表示与行走有关。夆声。本义遭逢,遇见) 同本义 逢,遇也。--《说文》 魑魅罔两,莫能逢之。--《左传·宣公三年》 而亲以逢殆。--《楚辞·天问》 又 逢彼白雉。 萍水相逢,尽是他乡之客。--王勃《滕王阁序》 落花时节又逢君。--唐·杜牧《江南春绝句》 相逢何必曾相识。--唐·白居易《琵琶行(并序)》 又如逢辰(遇到好的时刻);逢会(遇到时机;相会,会合);逢场(遇到或到达某场合);逢晤(当面相遇) 迎,迎接 道而得神,是谓逢福。--《国语·周语上》。注逢,迎 逢 féng ⒈遭遇～彼之怒。〈引〉遇到相～。～山开路。 ⒉迎接主人能爱客，终日有～迎。 【逢迎】又指讨好，巴结人，迎合别人的意思～迎上司。 逢péng 1.见"逢逢"。 逢páng 1.姓。古有逢蒙。见《孟子．离娄下》。 几 ：几 (象形。本义古人席地而坐时有靠背的坐具) 同本义 几,坐所以凭也。--《说文》 掌五几五席之名物。--《周礼·司几筵》。注五几左右玉雕彤漆素。” 室中度以几,堂上度以筵。--《考工记·匠人》 几杖,所以扶助衰也。--《白虎通·致仕》 必操几杖以从之。--《礼记·曲礼》 有司以几筵舍奠于墓左。--《礼记·檀弓》。疏依神也。” 或肆之筵,或授之几。--《诗·大雅·行苇》 又如几杖(供老人依靠的小桌子和支撑用的手杖。古代赐几杖,表示敬老的礼节);几席(几和席,为古人凭依、 几（幾）jǐ ⒈疑问词。问数量～本书？～点钟？ ⒉〈表〉不定数她才二十～岁。只有～件衣服。 ⒊ ①多少曾～何时？ ② ⒋见jī。 几jì 1.通"冀"。期望，希望。 2.通"纪"。年岁。 几qí 1.沂鄂。器物上的凹凸线纹。沂，凹纹;鄂，凸纹。 2.通"颀"。身长貌。 年 ：年 (形声。甲骨文字形,上面是禾”,下面是人”,禾谷成熟,人在负禾。小篆字形,从禾,千声。本义年成,五谷成熟) 同本义 秊,谷熟也。--《说文》 五谷皆熟为有年也。--《谷梁传·桓公三年》 五谷大熟为大有年。--《谷梁传·宣公十六年》 丰年多黍多秊。--《诗·周颂·丰年》 有年。--《左传·桓公二年》。疏年训为稔。” 尔厥有干,有年于芘洛。--《书·多士》 又指一年的收成 凶年免于死亡。--《孟子·梁惠王上》 又 凶年不免于死亡。 又如年登(谷物丰收);年荒(谷物歉收);年丰(年成丰收);年饥(年成荒 年（秊）nián ⒈时间单位。地球绕太阳一周为一年。因为有余数，所以公历规定， 平年三百六十五天， 闰年三百六十六天。 ⒉岁数～龄。～纪。也指按年龄划分的阶段青～。壮～。老～。 ⒊时期乾隆～间。清朝末～。 ⒋年节，有关年节的过～。新～。～画。～糕。 ⒌庄稼收成情况～景。～成。丰～。 ⒍ ⒎ ⒏ ①一年一晃就是两个～头儿。 ②时代旧社会那～头儿，穷人够苦呀。 ③年景这个～头儿好，大丰收。 |