| 诗人： | 林章 |
| 标题： | 春日送别 |
| 内容： | 春风自多思，奈与客情违。杨柳频催别，蘼芜不送归。千山独上马，一曲两沾衣。回首河桥道，迢迢看落晖。——明代·林章《春日送别》 |
| 释意： |
春 ：春
(会意。甲骨文字形,从草(木),草木春时生长;中间是屯”字,似草木破土而出,土上臃肿部分,即刚破土的胚芽形,表示春季万木生长;屯”亦兼作声符。小篆字形,隶变以后,
除日”之外,其他部分都看不出来了。本义春。四季的第一季)
同本义
春,推也。从苃屯,从日,苃春时生也。会意,屯亦声…今隶作春字,亦作苮。--《说文》
春为青阳,春为发生,春秋繁露。春者,天之和也。又春,喜气也,故生。--《尔雅·释天》
春者何,岁之始也。--《公羊传·隐公元年》
为此春酒。--《诗·豳风·七月》
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。--孟浩 风 ：风 (形声。从虫,凡声。风动虫生”故字从虫”。本义空气流动的自然现象;尤指空气与地球表面平行的自然运动) 同本义 飈,八风也。东方曰明庶风,东南曰清明风,南方曰景风,西南曰凉风,西方曰闾阖风,西北曰不周风,北方曰广莫风,东北曰融风。风动虫生,故虫八日而化。--《说文》 立春条风。--《易·通卦验》 东北条风。--《广雅·释天》 距日冬至四十五日,条风至。--《淮南子·天文》 条风居东北维,主出万物条之。言条治万物而出之。--《史记·律书》 今日不鴓(飈)?--《殷虚文字甲编》 见事风生,无所回避。--《 风(飈) fēng ⒈流动着的空气，多是大致与地面平行东～。龙卷～。刮～下雨。～向。～速。〈引〉像风那样快或普遍流行的～靡一时。 ⒉借风力吹干的～肉。 ⒊消息闻～而动。 ⒋表露在外的景象、品格、气概、才华、态度等～景。～格。～骨。作～。～华。～骚。 【风雅】风度文雅。 【风度】有一定特色的姿态和言谈举止。 【风采】(也写作"丰采")风度神采。 【风姿】(也写作"丰姿")风度姿态。 ⒌没有确实根据的～闻。～言～语。 ⒍习俗，流行的爱好或习惯～俗。世～。学～。移～易俗。勤俭成～。 ⒎〈古〉称歌谣，民歌采～。国～。 ⒏用于病名麻～。抽～。 ⒐ 【风险】风浪危险。〈喻〉事物进程中可能出现的波折险阻不怕担～险。 ⒑ 【风头】 ①形势的发展或有关个人利害的情势看准～头行事。 ②当众表现自己她爱出～头。 ⒒ 【风化】 ①风俗教化莫伤～化。 ②地质学上指岩石因长期遭受风吹、日晒、雨水冲刷等而分解崩溃。 ③化学上指结晶体在空气中失掉结晶水，因而失去结晶形状的现象。 ⒓ 【风流】 ①杰出的，业绩、才华出众的千古～流人物。 ②有才学而不拘礼法的～流倜傥。 ③像风一样流失。〈喻〉原来常聚的人，现今分散各地～流云散。 ④旧指士大夫所谓的风雅，也指乱搞男女关系～流罪过。 ⒔〈古〉通 "讽"。劝告，讽刺。 风fèng 1.刮风;吹。 2.被风吹，受风。 3.引申为乘凉。 4.教育，感化。 5.显扬，表彰。 风fěng 1.劝谏;讽谏。 2.泛指劝说。 3.讽诵。 自 ：自 (象形。小篆字形。象鼻形。自”是汉字的一个部首。本义鼻子) 同本义 自,鼻也。--《说文》。段玉裁注许谓自与鼻义同音同,而用自为鼻者绝少也。” 始;开头 故法者,王之本也;刑者,爱之自也。--《韩非子》 起源 知风之自,知微之显,可以入德也。--《礼记》 又如自顷(近来) 自 自己,自我;本身 不自为政,卒劳百姓。--《诗·小雅 ·节南山》 自引而起,绝袖。--《战国策·燕策》 人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。--《 自zì ⒈本人，己身～己。亲～。～作～受。～成一家。～强不息。 ⒉从，由～从。～始至终。～成都到武汉。 ⒊当然～属无妨。～有话说。 ⒋ ⒌ ①自己主动。 ②不依靠人为的力量水会～动下流。 ③全部是机械操作～动化。 ⒍ ①自己负担。 ②自以为了不起。 ⒎ ⒏ ①天然存在的～然界。 ②不造作，不勉强听凭～然。 ③当然～然好办。 ⒐ ①自己感觉到。 ②自己认识和觉悟到～觉地遵纪守法。 ⒑ ⒒ ⒓ ⒔ ①自己制造。 ②克制自己。 ⒕ ⒖ ⒗ ①不受约束，不受限制请大家～由发表意见。 ②在法律规定的范围内，随自己意愿活动的权利人身～由。～由选举。 ③哲学上指人们在实践中认识了客观规律并能掌握它，自觉地运用它来改造世界。 ⒘ ⒙ 多 ：多 (会意。甲骨文字形,从二夕”。表示数量大。本义多,数量大,与少”、寡”相对) 同本义 多,重也。从重夕,会意。重夕为多,重日为叠。--《说文》 多,众也。--《尔雅·释诂》 何多日也。--《诗·邶风·旄丘》 与为多焉。--《史记·五帝纪》。索隐大也。” 宽裕而多容。--《荀子·致仕》 以是人多以书假余。--明·宋濂《送东阳马生序》 又如多次;多分(多半);多士(众多士子);多感(多谢,非常感激);多口(多嘴);多般(许多事端;多半;大概);多口可(许多);多花(方言。许多);多许(多少) 超过正确的 思 ：思 (会意兼形声。从心,从囟,囟亦声。囟脑子。古人认为心脑合作产生思想。本义思考,想;考虑) 同本义 思,容也。--《说文》 思曰容,言心之所虑,无不包也。--《书·洪范》 钦明文思安安。--《书·尧典》 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。--《荀子·劝学》 学而不思则罔,思而不学则殆。--《论语·为政》 老年人常思既往,少年人常思将来。--清·梁启超《饮冰室合集·文集》 又如多思;前思后想;自思;深思熟虑;思疑(疑惑;疑心);思郁(思虑薀结);思鲈(比喻抽身归隐);思劳(思虑劳累);思察(思虑辨察);思算( 思sī ⒈想，考虑～考。～索。深～熟虑。不可～议。 ⒉想念，怀念～念。 ⒊想法、考虑的线索～路。文～。构～。三～而后行。 ⒋ ①思考，想法。 ②即"观念"，"理性认识"。人的思想包括概念、想法、判断、推理等，它是由人们的社会存在决定的。 ⒌ 思sāi 1.多须貌。 奈 ：奈〈代〉 如,如何 奈何去社稷也?--《礼记·曲礼下》 诸侯不从,奈何?--《史记·高祖本纪》 无奈何也。--《韩非子·喻老》 无可奈何。--《史记·屈原贾生列传》 亡奈何矣。--明·宗臣《报刘一丈书》 唯无形者,无可奈也。--《淮南子·兵略训》 这 虽然久后成佳配,奈时间怎不悲啼。意似痴,心如醉。--《西厢记》 奈 〈动> 对付;处置 谁奈离愁得,村醪或可尊。--黄庭坚《和文潜舟中所题》 又如奈何天(言对付天公) 通耐”。禁受住;忍受 斟酌姮娥寡,天寒奈九秋。--杜甫《月》 奈nài怎样，如何，怎么办～何。怎～。唯无形者无可～也。 与 ：与 (会意。小篆字形,一、勺”合起来,表示赐予别人东西。與”,从与,从舁(鉹??),共同抬起,与,给予∠起来表偕同、朋友。本义赐予,施予,给予) 同本义 与,赐也,通作与”。--《正字通》 我持白璧一双,欲献项王,玉斗一双,欲与亚父。--《史记·项羽本纪》 又 则与斗卮酒。 取与者,义之表也。--汉·司马迁《报任安书》 与衣裳,吏护还之乡。--唐·柳宗元《童区寄传》 有张氏藏书甚富。往借,不与,归而形诸梦。--清·袁枚《黄生借书说》 又如赠与(赠给);交与(交给);与人方便;与受同科(行贿和受贿的人 与（與）yǔ ⒈跟，同，和～众不同。～虎谋皮。我～你们一道走。 ⒉给，授予交～。送～。赠～。 ⒊交往，友好彼此相～。不欺其～（其与指结交好的国家）。 ⒋赞许，帮助朝过夕改，君子～之。君不～胜者，而～不胜者。 ⒌ 与（與）yú同"欤"。 与（與）yù参加，参预～会。参～。～闻（亲自听到。参与其事且得知内情）。 客 ：客〈动〉 (形声。从宀,表示与家室房屋有关,各声。本义寄居;旅居,住在异国他乡) 同本义 客,寄也。--《说文》。段注字从各,异词也。故自此托彼曰客。引申之曰宾客。” 念乡人有客于泾阳者。--唐·李朝威《柳毅传》 客莆田徐生为予三致其种,种之生且蕃。--徐光启《甘薯疏序》 吾兄寄宿州,吾弟客东川。--白居易《雨夜有念》 又如客边(暂寓别人家里);客纲客纪(经常出门在外者的法度经验);客寄(寄居客地人家) 以客礼相待 孟尝君客我。--《战国策》。又如客帐司(衙门中司接待的官员 客kè ⒈外来的人，请来的人，跟"主"相对～人。宾～。来～。会～。 ⒉〈古〉称寄食于贵族豪门并为他们服务的人门～。食～三千。 ⒊寄居在外的～籍。沿海～商。五载～蜀郡（载年。蜀四川）。 ⒋商店或服务行业称服务的对象顾～是上帝。各位乘～。游～甚多。 ⒌为一定的目的奔走，从事其活动的人来了说～。是个侠～。 ⒍ ⒎量词。指按份供给的食品或饮料两～饭。三～饮料。 ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ⒓ ①指人的意识以外的物质世界，包括自然界和人类社会～观世界。 ②一个人的思想和行为从实际出发，不加个人成见的～观的看。 情 ：情〈名〉 (形声。从心,青声。本义感情) 同本义 情,人之阴气有欲者也。--《说文》 何谓人情?喜怒哀惧爱恶欲七者,弗学击能。--《礼记·礼运》又 人情者,圣王之田也。 情伪相感。--《易·系辞》。虞注情阳也。” 情者,阴之化也。--《白虎通·情形》 情者,性之质也。--《荀子·正名》 天若有情天亦老。--李贺《金铜仙人辞汉歌》 览物之情--宋·范仲淹《岳阳楼记》 情所欲居。--清·黄宗羲《原君》 遂利之情。 又如情熟(亲密);情款(情意诚挚融洽);情悃(情意;感情真挚,诚心诚意);情 情qíng ⒈喜、怒、哀、乐等心理状况～绪。感～。 ⒉状况，状态～况。～态。表～。实～。军～。病～。 ⒊指爱情～书。谈～。 ⒋指情分，情面求～。讲～。 ⒌ ⒍ ⒎ ⒏ |