光宗皇帝夏竦双头牡丹赋御书赞

诗人：	岳珂
标题：	光宗皇帝夏竦双头牡丹赋御书赞
内容：	圣孝动天，瑞则应之。帝开绍熙，天实命之。三宫燕娱，爱且敬之。禁籞翠华，时联幸之。万葩其春，彩服映之。玉色怡愉，霞卮{荧去火加酉}之。岂乐行都，民物盛之。乾坤同欢，康衢咏之。于牣灵沼，鱼鸟泳之。天光下临，邦家庆之。煌煌牡丹，奇产并之。帝王称觞，亲捧迎之。巍巍太皇，万寿称之。一德隆兴，圣益圣之。维太平臣，尝比兴之。国英竦名，夏则姓之。农纤艳殊，美则评之。仁皇之祥，今亦订之。尧父舜子，本天性之。龙楼鸡鸣，久温清之。晦明节宣，臣或诤之。瑜瑕未昭，事则镜之。宸毫所传，神具听之。后三十年，臣则胜之。金匮名山，尚克证之。
拼音：	shèng xiào dòng tiān, ruì zé yīng zhī. 圣孝动天，瑞则应之。 dì kāi shào xī, tiān shí mìng zhī. 帝开绍熙，天实命之。 sān gōng yàn yú, ài qiě jìng zhī. 三宫燕娱，爱且敬之。 jìn yù cuì huá, shí lián xìng zhī. 禁籞翠华，时联幸之。 wàn pā qí chūn, cǎi fú yìng zhī. 万葩其春，彩服映之。 yù sè yí yú, xiá zhī yíng qù huǒ jiā yǒu zhī. 玉色怡愉，霞卮{荧去火加酉}之。 qǐ lè xíng dū, mín wù shèng zhī. 岂乐行都，民物盛之。 qián kūn tóng huān, kāng qú yǒng zhī. 乾坤同欢，康衢咏之。 yú rèn líng zhǎo, yú niǎo yǒng zhī. 于牣灵沼，鱼鸟泳之。 tiān guāng xià lín, bāng jiā qìng zhī. 天光下临，邦家庆之。 huáng huáng mǔ dān, qí chǎn bìng zhī. 煌煌牡丹，奇产并之。 dì wáng chēng shāng, qīn pěng yíng zhī. 帝王称觞，亲捧迎之。 wēi wēi tài huáng, wàn shòu chēng zhī. 巍巍太皇，万寿称之。 yī dé lóng xīng, shèng yì shèng zhī. 一德隆兴，圣益圣之。 wéi tài píng chén, cháng bǐ xīng zhī. 维太平臣，尝比兴之。 guó yīng sǒng míng, xià zé xìng zhī. 国英竦名，夏则姓之。 nóng xiān yàn shū, měi zé píng zhī. 农纤艳殊，美则评之。 rén huáng zhī xiáng, jīn yì dìng zhī. 仁皇之祥，今亦订之。 yáo fù shùn zi, běn tiān xìng zhī. 尧父舜子，本天性之。 lóng lóu jī míng, jiǔ wēn qīng zhī. 龙楼鸡鸣，久温清之。 huì míng jié xuān, chén huò zhēng zhī. 晦明节宣，臣或诤之。 yú xiá wèi zhāo, shì zé jìng zhī. 瑜瑕未昭，事则镜之。 chén háo suǒ chuán, shén jù tīng zhī. 宸毫所传，神具听之。 hòu sān shí nián, chén zé shèng zhī. 后三十年，臣则胜之。 jīn kuì míng shān, shàng kè zhèng zhī. 金匮名山，尚克证之。
释意：	圣 ：圣 (形声。从耳,呈声。甲骨文字形。左边是耳朵,右边是口字。即善用耳,又会用口。本义通达事理) 同本义 圣,通也。--《说文》。按耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。 听信之谓圣。--《管子·四时》 睿作圣。--《书·洪范》。传于事无不通谓之圣。” 母氏圣善。--《诗·邶风·凯风》 而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。--《史记·屈原贾生列传》 又如圣功(神灵的功力);圣子(超凡入圣的儿子);圣意(神灵的旨意);圣明(英明) 聪明;才智胜人 圣人莫之。--《诗·小雅· 圣（聖）shèng ⒈伟大的，崇高的神～。革命～地。 ⒉在学问、技术等方面有特殊成就的人诗～。～手。 ⒊封建时代美化皇帝的说法～驾。～旨。 ⒋宗教徒称呼所崇拜的事物～经。～体。 ⒌ 孝 ：孝 (形声。从老省,从子。本义尽心奉养和服从父母) 同本义 孝,善事父母者。--《说文》 孝利亲也。--《墨子经》 子爱利亲谓之孝。--《贾子道术》 慈惠爱亲为孝。协时肇享为孝、五宗安之曰孝,秉德不回曰孝。--《周书·谥法》 众之本教曰孝。--《礼记·祭义》 夫孝,德之本也。又,天之经也,民之行也。--《孝经》 孝,文之本也。--《国语·周语》 孝,礼之始也。--《左传·文公二年》 中和祗庸孝友。--《周礼·大司乐》 靡有不孝,自求伊祜。--《诗·鲁颂·泮水》 孝悌之义。--《孟子·梁惠王 孝xiào ⒈旧指尽心奉养和绝对服从父母。现指尊敬、奉养父母～敬。～养。 ⒉有关居丧的事。～服。 动 ：动 (形声。从力,重声。《说文》古文从辵”。本义行动;发作) 同本义 动,作也。--《说文》 动而健。--《易·彖传》。虞注震也。” 效天下之动者也。--《易·系辞》。虞注发也,变动不居。” 将终岁勤动。--《孟子》。注作也。” 度义而后动。--宋·王安石《答司马谏议书》 寨中人蜷伏不少动。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 又如按兵不动;动着(开始下棋);动止(行动和静止;训练调度);动烦(爆发战乱);动转(行动,活动) 摇动,震动,移动。与静”相对 风移影动。╠ 天 ：天〈名〉 (会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义人的头顶) 同本义 天,颠也。…颠者,人之顶也。以为凡高之称。--《说文解字注》 又如天灵(人或其他动物的头顶骨);天灵盖(头顶骨) 古代的墨刑。在额头上刺字的刑罚 天,刑名。剠凿其额曰天。--《集韵》 《其人天且劓。--《易·睽卦》。虞注黥额为天。” 天空 天,至高无上。--《说文》 天,气也。--《论衡·谈天》 形天与帝至此争神,帝断其首。--《神话四则·形天》 天似穹庐。--《乐府诗集·杂 天tiān ⒈高空～空。满～星。 ⒉高处，顶部～线。～窗。～桥。～头（书页上头的空白部分）。 ⒊最，极～好，就这么办。 ⒋指自然界，生成的～然。～灾。～险。～生的。人定胜～。 ⒌气象～气。～冷。～晴。 ⒍时间，一昼夜，一段时间一～。今～。白～。过几～。 ⒎季节，时节秋～。冷～。三伏～。 ⒏迷信者所谓的"神、佛、仙人或他们的住地"～神、～意、～堂等都是虚构的、没有的。归～（又指死亡）。 ⒐ ⒑ ①世界上。 ②江山。 ⒒ ⒓ ⒔ ⒕ ⒖ ⒗ ①单纯直率，不虚伪，无做作。 ②用一般的、简单的事物去推断特殊的、复杂的事物想得～真。 ⒘ 瑞 ：瑞 (形声。从玉,聑声)声。本义玉制的符信,作凭证用) 同本义 瑞,以玉为信也。--《说文》 掌玉瑞器之藏。--《周礼·典瑞》。注;符信也,人执以见曰瑞。” 成六瑞益王所用镇圭也。--《周礼·小行人》 以圭为瑞。--《礼记·礼器》 司马请瑞。--《左传·哀公十四年》 又如瑞珪(天子赐的作为凭信的圭玉);瑞节(玉节;瑞与节);瑞令(符命);瑞玉(玉制信物) 吉祥的事物 世间谓之圣王之瑞,为圣母来矣。--《论衡·指瑞》 又如瑞桢(吉祥) 征兆 禹亲把天之瑞令,以征有苗。╠ 瑞ruì ⒈迷信者所谓的"吉凶预兆"自己认为是嘉～，就是嘉～。不吉之～。特指吉兆，吉利的～气。～雪兆丰年。 ⒉〈古〉用作凭证的玉器。 则 ：则 (会意。金文从鼎,从刀。古代的法律条文曾刻铸在鼎上,以便让人遵守。本义准则,法则) 同本义 则,等画物也。--《说文》 则,法也;则,常也。--《尔雅》 根天地之气,寒暑之和,水土之性,人民鸟兽草木之生物,虽不甚多,皆均有焉,而未尝变也,谓之则。--《管子·七法》 均守平则。--《周礼·大司马》 法则以驭其官。--《周礼·太宰》 掌则以逆都鄙之治。--《周礼·太史》。注亦法也。” 有物有则。--《诗·大雅·庶民》 天不变其常,地不易其则。--《管子·形势》 又如则天(以天为 则zé ⒈规则，规律，制度准～。法～。总～。细～。 ⒉榜样，模范以身作～。 ⒊效法～先人之法。 ⒋就，便，那么有～改之，无～加勉。唇亡～齿寒。 ⒌却（〈表〉转折）今～不然。 ⒍乃，是，就是（〈表〉肯定判断）此～岳阳楼之大观也。 ⒎做，作，常见于古小说中～甚（做什么）？不～声。 ⒏连词。用于对比句或两件事先后相承内～百姓疾之，外～诸侯叛之。响了预备铃，～同学们陆续走入教室。 ⒐假若，假使今～来，沛公（刘邦）恐不得有此。 ⒑量词，指成文的条数寓言两～。试题五～。新闻三～。 ⒒在一、二、三等数字后，表示列举事项一～屋少，二～人多，故住房紧张。 ⒓ 则zhī 1.姓。 应 ：应 应当,应该 应,当也。--《说文》 应,当也。--《尔雅》 文王既勤止,我应受之。--《诗·周颂·赉》 故国神游,多情应笑我。--宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》 应是良晨好景虚设。--宋·柳永《雨霖铃》 凡所应有。--明·李渔《闲情偶寄·种植部》 应得之资。 不应重罚。--清·方苞《狱中杂记》 法应立决。 又如应然(应该如此);应伯爵(白吃白喝。应白嚼”之谐音);应合(应当;该当);应是(应当是) 答应,允许 桓侯不应。--《韩非子·喻老》 又如应候(应承);应诺(答应;应 应（應）yīng ⒈该，当～该。～当。～有尽有。 ⒉允许～允。～许。～诺。答～声。 ⒊ 应（應）yìng ⒈回答，附和～答◆～。～声虫。齐声相～。 ⒉接受～试。～邀。～征。 ⒊对付，对待～付。～变。～战。～接不暇。 ⒋适合，配合～时。适～。得心～手。 ⒌ ①使用～用科技成果。～用新科技。 ②实用的～用题。 ⒍ 之 ：之 (会意。象苃过屮。枝茎益大。本义出,生出,滋长) 同本义 之,出也。象苃过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。--《说文》 如语焉而未之然。--《礼记》。俞樾平议此之字乃其本义。未之者,未出也。” 往,朝某方向走,到…去 之,适也。--《广雅》 自伯之东。--《诗·卫风·伯兮》 之沛公军。--《史记·项羽本纪》 之虚所卖之。(虚”同墟”)--唐·柳宗元《童区寄传》 佯狂不知所之者。--明·张溥《五人墓碑记》 吾欲之南海,何如?--清·彭端淑《为学一首示子侄》 又如之如(前往);之往(去; 之zhī ⒈到，往由京～川。不知所～。 ⒉代词。代替人或物爱～重～。取～不尽，用～不竭。 ⒊代词。这，此，或虚指～子于归（这个女子出嫁）。久而久～。 ⒋在形容词、名词等之后，跟"的"相当。〈表〉修饰或领属关系光荣～家。四分～三。两年～后。羔羊～皮。中国～富强。人民～英勇。 ⒌用于主谓结构中间，使其变为偏正结构大道～行也，天下为公。 ⒍文言虚词～乎者也矣焉哉。