山中寄外

诗人：	龙辅
标题：	山中寄外
内容：	寄郎三片玉，至今无报音。深山多古迹，不得共郎寻。——宋代·龙辅《山中寄外》
释意：	寄 ：寄 (形声。从宀,表示与家室房屋有关,奇声。本义寄居) 同本义 寄,托也。--《说文》 寄公者,何失地之君也。--《仪礼·丧服》传 可以寄百里之命。--《论语》。皇疏寄是暂寄有反之目也。” 老妻寄异县,十口隔风雪。--杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》 又如寄籍(寄居外地而附以户籍的叫寄籍);寄庄(在外地买地设庄,收租) 委托,托付 令可以寄政。--《国语·齐语》 先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。--诸葛亮《出师表》 倚南窗以寄傲。--晋·陶渊明《归去来兮辞》 又如寄命 寄jì ⒈依靠，依附～居蟹。～生虫。～人篱下。 ⒉托付，委托～托。～养。～存。～希望于青年。 ⒊传送，托人传送。现特指由邮局递送～信。～书。～钱。邮～包裹。 郎 ：郎〈名〉 (形声。从邑,良声。从邑”,表示与行政区域有关。本义古邑名。在今山东金乡县境) 古地名。春秋鲁邑 郎,鲁邑也。--《说文》。按,鲁有二郎。 在今山东省鱼台县东北,是费伯的食邑 费伯帅师城郎。--《左传·隐公元年》 在今山东省曲阜县附近 夏,城郎。--《左传·隐公九年》 郎,古廊字。原指宫殿廷廊,置侍卫人员所在。官名 郎官,谓三中郎将下之属官也。--《后汉书·桓帝纪》注 战国始置。帝王侍从官侍郎、中郎、郎中等的通称。其职责原为护卫陪从、随时建议,备顾问 郎láng ⒈称呼青少年男子英俊～。少年～。 ⒉妇女称丈夫或情人。 ⒊旧时称别人的儿子令～。 ⒋指从事某种职业的人货～。 ⒌〈古〉官名侍～。员外～。～中（又指医生）。 三 ：三〈数〉 (指事。本义数目。二加一的和) 同本义 三,天地人之道也。从三数。--《说文》 三,数名。--《广韵》 二与一为三。--《庄子·齐物论》 一生二,二生三,三生万物。--《老子》 王三赐命。--《易·师》。荀注三者阳德成也。” 结恨三泉。--《后汉书·袁绍传》。注三者数之小终。” 有不速之客三人来。--《易·需》 纪之以三。--《国语·周语下》 狡兔有三窟,仅得免其死耳。--《战国策》 又如三叉(三歧的道路);三木(古时套在犯人颈、手、足上的刑具);三节(农历二月一日中和节、三月三上巳节、九 三sān ⒈数目字～个。～人行必有我师。 ⒉多次再～叮嘱。～番五次。～思而行。～令五申。～复斯言。 ⒊［三甲］〈古〉"殿试"中榜者（进士）的三个等级。宋朝太平兴国八年将殿试的中榜者，分为三等即"三甲"。一甲，赐"进士及第"；二甲，赐"进士出身"；三甲，赐"同进士 出身"。每甲各取有若干名，统称进士。元、明、清，殿试的中榜者，一甲只取有三名，二甲、三甲则各取有若干名。一甲的第一名叫状元，第二名叫榜眼，第三名叫探花。 三sàn 1.多次;再三。 片 ：片〈名〉 指有图像、景物或录有声音的片子 片〈动〉 (指事。甲骨文字形,象劈开的木片。本义劈开树木之类) 同本义 片,判木也,从半木。--《说文》。段注谓一分为二之木片。” 又如片批(切肉的一种刀法。刀略倾斜,切之使肉成片状) 用刀将物斜削成扁薄形状 片 〈名〉 扁而薄的东西 雪片一冬深。--唐·杜甫《寄杨五桂州谭因州参军段子之任》 又如唱片;画片;相片;影 片piān扁而薄的东西。使用于画～、相～、唱～儿、电视～、电影～儿等。 片piàn ⒈破开的木或草木～。竹～。麦草～。〈引〉扁而薄的东西名～。铁～子。明信～儿。 ⒉切薄成片～猪肝。把鱼～一～。 ⒊偏而不全主观～面。 ⒋少、短、零星～刻。～断。～言只字。 ⒌大范围内再划分小范围分～。 ⒍量词。指面积、范围或成片的东西等一大～麦田。两～菜地。服三～药。 玉 ：玉 (象形。甲骨文字形。象一根绳子,串着一些玉石。玉”是汉字的一个部首。本义温润而有光泽的美石) 同本义 玉,石之美者,有五德,润泽以温,仁之方也…--《说文》 君无故玉不去身。--《礼记·曲记》。疏玉谓佩也。” 五玉。--《虞书》。郑注执之曰瑞,陈列曰玉。” 王齐则共食玉。--《周礼·王府》 惟辟玉食。--《书·洪范》 牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。--《左传》 又如玉情儿(玉石的质量、成色);玉墀(白玉台阶);玉阙(宝座;皇宫);玉虚(道教指玉帝的居处);玉树(指槐树);玉砚(玉石制的砚台);玉雕(玉石雕成 玉yù ⒈一种珍贵的矿石，质细而坚硬，有光泽，微透明，可雕琢成簪、环等装饰品。〈喻〉洁白、美丽～颜。～龙。～人。 ⒉敬词～体。～照（人像照片）。 ⒊ 、穗可作饲料用。 至 ：至 (象形。从一,一犹地,指事,不去而下来。古文从土,上亦象飞下之形。尾上首下。本义到来,到达) 同本义(上古时期多用至”,中古时期多用到”) 至,鸟飞从高下至地也。--《说文》 凤鸟不至。--《论语》 至,到也。--《字林》 至,到也。--《广韵》 王朝至于商郊牧野。--《书·牧誓》 我征聿至。--《诗·豳风·东山》 远道不至。--《墨子·辞过》 故不积跬步,无以至千里。--《荀子·劝学》 至则行矣。--《论语·微子》 至则无可用。--唐·柳宗元《三戒》 风雨骤至。--汉·王粲《登楼赋》 至zhì ⒈到，到达～工厂。由东～西。自始～终。 ⒉极，最，达到了顶点～少。～高无上。物～则反。 ⒊ ①〈表〉达到某种程度他还不～于那样。 ②连词。〈表〉另提一件～于意外之财，他是分文不要。 今 ：今 (会意。从佶亼。本义现在) 同本义 今,是时也。--《说文》 今,时辞也。--《苍颉篇》 迨其今兮。--《诗·召南·摽有梅》 于今三年。--《诗·豳风·东山》 吾今召君矣。--《史记·汲郑传》 今行而无信,则秦未可亲也。--《战国策·燕策》 今乃于毛先生而失之也。--《史记·平原君虞卿列传》 今其室十无一焉。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 今之高爵显位。--明·张溥《五人墓碑记》 今年四月。(指清朝光绪二十四年(1898年),即戊戌年。四月,旧历。公历是六月。)--清·梁启超《谭嗣同传》 又如今 今jīn现在，现代，跟"古"相对～时。～日。～年。从～天起。古为～用。～昔对比。～非昔比。 无 ：无 (会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中无、舞”同字。本义乐舞) 同本义 哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态 天下万物生于有,有生于无。--《老子》 无 没有,跟有”相对 无,不有也。--《玉篇》 无若丹朱傲。--《书·益稷》 无偏无党。--《书·洪范》 无内人之疏,而外人之亲。--《荀子·法行》 事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?--苏轼《石钟山记》 无不伸颈。--《虞初新志·秋声诗自序》 无不变色。 无不毕肖。 无（無）wú ⒈没有，跟"有"相对～粮～钱。～穷～尽。 ⒉不～仿说出。 ⒊不分，不论，不外～分。～论，地～四方。民～异国。事～大小。～非如此。 ⒋通"毋"。不，不要～往。 ⒌ 无mó 1.见"南无"。 报 ：报 (会意。从帇,从阜,金文字形,左边象刑具形,即帇(楮??))”。右象手按人使之跽跪意,即阜”。组合在一起表示治人罪之意。本义断狱,判决罪人) 同本义 辟报故不穷审。--《汉书·胡建传》 报囚。--《后汉书·鲁恭传》。注谓奏请报决也。” 报而罪之。--《韩非子·五蠹》 又 闻死刑之报,君为流涕。 又如报囚(判决囚犯);报当(判罪) 报答,报酬 欲报之于陛下也。--诸葛亮《出师表》 欲略上报。--宋·王安石《答司马谏议书》 又如报本(报答;回报);报称(报答恩德);报命(报答恩情;执行命 报 bào ①断狱；判决罪人～而罪之。（《韩非子·五蠹》） ②告诉～信。 ③回答～以微笑。 ④报答，用实际行动表示感谢～国。 ⑤报复～仇。 ⑥报应一～一还一～。 ⑦报纸日～、周～。 ⑧某些刊物画～、学～。 ⑨用文字报道消息或发表意见的某些东西喜～、黑板～。 ⑩电报发～机。 【报偿】报答和补偿。 【报仇雪恨】采取行动来打击仇人，解除怨恨。雪洗除。 【报酬】因使用别人的人力、物力等而付给别人的钱或物一心工作，不计～。 【报告文学】记叙性散文中通讯、特写等体裁的总称。取材于现实生活中具有典型意义的真人真事，进行适当的艺术加工，迅速及时地反映当时的事件，带有新闻性、政治性和 文学性的特点。 【报捷】报告好消息。 【报警】向治安机关报告危急情况或向有关方面或人发出紧急信号～器。 【报警系统】发生危险情况时报警的装置系统。通常是开环控制系统，由报警探测器和指示器两个部分组成。如电子报警系统等。 【报人】新闻工作者。 【报丧】把某人去世的消息通知死者的亲友。 【报喜不报忧】只汇报成绩而不说缺点和问题。 【报晓】用声音告诉人天亮了金鸡～。 【报效】为报答恩情而为之尽力。～祖国。 【报应】佛教用语。原指善有善报，恶有恶报，后来专指种恶因得恶果做坏事迟早会得到～的。 报fù 1.急速。 2.往，去。