变化气质消磨习俗

诗人：	吴与弼
标题：	变化气质消磨习俗
内容：	由来气质已偏枯，俗染弥深愈失初。于此不加鏖战勇，却从何处着工夫。——明代·吴与弼《变化气质消磨习俗》
释意：	由 ：由 (《说文》无由”字,古字字形) 树木生新枝。亦泛指萌生 今在析木之津,犹将复由。--《左传》 又如由蘖(树木枯槁或被砍伐后重发的枝条); 经,由 谁能出不由户?--《论语·雍也》 余在刑部狱,见死而由窦出者日三四人。--方苞《狱中杂记》 又如必由之路;,由边门出去 行走 舍正路而不由,哀哉。--《孟子》 通以”(譹??)。用 君子无易由言。--《诗·小雅·小弁》。笺由,用也。” 不能由吾子。--《左传·襄公三十年》。杜预注由,用也。” 亿万舟楫,亿万垣墙 由yóu ⒈原因原～。理～。事～。 ⒉自，从～此及彼。～南到北。 ⒊经历，经过经～。察其所～。必～之路。 ⒋顺便，听从～他去罢。不～自主。 ⒌归，属这件事～你办理。 ⒍凭据～此可知。 ⒎ ⒏ ①从发生到现在～来已久。 ②原因，来源什么～来？ ⒐ 由yāo 1.女子笑貌。 来 ：来 (象形。甲骨文字形。象麦子形。本义麦。小麦叫麦”,大麦叫黣”(或写作牟”)) 同本义 來,周所受瑞麥來黣也。--《说文》 贻我来牟。--《诗·周颂·思文》。段注武王渡孟津,白鱼跃入王舟。出涘以燎◇五日。火流为乌,五至,以殻俱来,此谓遗我来牟。” 于皇来牟。--《诗·周颂·臣工》。疏叹其受麦瑞而得丰年也。” 又如来牟(古时大小麦的统称) 未来,将来 来日方长。--清·梁启超《饮冰室合集·文集》 知来者之可追。--晋·陶渊明《归去来兮辞》 又如来代(后代;后世);来 来（來）lái ⒈从甲方到乙方，跟"去"、"往"相对～电传。～到了天安门广场。 ⒉来到，发生～临。雨～了。～了险情。 ⒊〈表〉时间，某段时间以后，今后古～。近～。二十年以～。将～。未～更加美好。～年（明年）要取得更大的成绩。 ⒋〈表〉动作（代替另一具体的动词）再～下盘棋。我不行，你～吧！我们去游泳，你～不～？ ⒌在动词前，〈表〉要做某事我～帮你。大家都～献计献策。 ⒍在动词后，〈表〉趋向，继续做或曾经做过请进～。拿过～。一路走～。这衣服哪儿买～？ ⒎〈表〉粗略估计的数目两米～长。三十～岁。 ⒏助词。在一、二、三等数词后，〈表〉列举获得这一成果的原因一～是领导的关怀支持，二～是同志们的共同努力。 ⒐助词。诗歌里用着衬托，配合音节正月里～是新春。 ⒑［来回］ ①去了再回来。 ②往返一次。 ⒒［来往］ ①来和去。 ②交际。 ⒓［来历］人或事物的由来或经过。 ⒔［来源］事物的起源、根源。 ⒕［来着］助词。用于词尾。〈表〉已发生过的事昨天我们在这儿开会～着。 来lài 1.慰劳;劝勉。 2.通"赉"。送给;赐予。 气 ：气 (象形。甲骨文、小篆字形。象云气蒸腾上升的样子。气”是汉字部首之一。本义云气) 同本义 气,云气也。--《说文》。按,云者,地面之气,湿热之气升而为雨,其色白,干热之气,散而为风,其色黑。” 天气下降,地气上腾。--《礼记·月令》 地有气。--《考工记·总目》 望其气。--《史记·项羽本纪》 此天子气也。 窗以达气。--清·方苞《狱中杂记》 又如气朔(指显示吉凶的云气和每月的朔日);气祲(古代泛指据以占卜吉凶的云气);气纬(指云气星象);气晕(日、月四周所生的晕气) 气体的通称 气（氣）qì ⒈无一定形状，能自由散布的物体～体。煤～。水蒸～。特指空气～压。吸～。 ⒉呼吸～息。～喘。屏～。上～不接下～。 ⒊自然界冷、热等现象天～。节～。六～（阴阳风雨晦明）。 ⒋闻到的味儿～味。香～。烟～。 ⒌人的精神状态、作风、风度、力量等朝～。骄～。怒～。娇～。勇～。～宇。～节。～魄。 ⒍怒，使人发怒生～。不要～我嘛！ ⒎欺负，欺压受～。 ⒏气势，气氛～壮山河。喜～洋洋。 ⒐中医指体内具有某种功能的物质～虚。～血两亏。也指某种症象湿～。痰～。 ⒑迷信者所谓的"命运"～数、运～等都是无稽之谈。 ⒒ ⒓ ⒔ ①云气。 ②某种环境中反映出来的状态情景和谐的～氛。 ⒕ 气xì 1.馈赠粮饷。 2.指食物。 质 ：质 (形声。从贝,斦声。朱骏声认为斦”是砧板。从贝,与财富有关。本义抵押;以…作人质) 同本义 质,以物相赘也。--《说文》。按,以钱受物曰赘,以物受钱曰质。 于是为长安君约车百乘,质于齐,齐兵乃出。--《战国策·赵策》 遂纳子为质。--《后汉书·班超传》 犹质其首。--清·方苞《狱中杂记》 又如质库(当铺);质作(抵押其身,使服劳役);质鬻(典押出卖);质录(收押);质卖(典押和出卖);质债(抵债);质当(典当;质押);质肆(当铺) 通诘”(榞??))。问;诘问 爰质所疑。--扬雄《太玄经》 援疑质理 质（質）zhì ⒈本体，本性物～。本～。性～。实～。流～。木～。〈引〉质地，底子黑～而白章（章花纹）。 ⒉朴实～朴。 ⒊抵押，抵押品典～。人～。 ⒋问，责问～疑。～问。 ⒌评判，核对而欲～天之有无。对～。 ⒍ ⒎ ①物理学上指物体所含物质的量。常用单位为克、公斤等。 ②指产品或工作的优劣程度产品～量。教学～量。 已 ：已 (象形。象蛇形。一说原与子”同字。本义停止) 同本义 鸡鸣不已。--《诗·郑风·风雨》。传已,止也。” 德音不已。--《诗·小雅·南山有台》。传已,止也。” 以故事得已。--《史记·项羽本纪》 操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。--《列子·汤问》 是亦不可以已乎?--《孟子·告子上》 累寸不已,遂成丈匹。--《后汉书·列女传》 非夫人之物而强假焉,必虑人逼取,而惴惴焉,摩玩之不已。--清·袁枚《黄生借书说》 又如不已 完成,完毕 已,成也。--《广雅》 已事遄往。--《易 已yǐ ⒈止，完毕，罢了争论不～。死而后～。如此而～。 ⒉副词。〈表〉过去，动作完成～经。～然。～过时。事～办妥。 ⒊不久，后来～忽不见。～而悔之。 ⒋副词。太，过分～颇。不为～甚。 ⒌〈古〉通"以"。〈表〉地位、方向、时间、数量等的界限～上。大桥～东。五年～后。三十～内。 偏 ：偏〈形〉 (形声。从人,扁声。本义不正,倾斜) 同本义 偏,颇也。--《说文》 无偏无颇。--《书·洪范》 势有偏侧。--南朝宋·谢灵运《山居赋》 又如偏岸(斜岸);偏偏倒倒(东倒西歪。形容站不稳);偏侧(犹倾侧;偏斜);偏倒(倾斜) 边远 心远地自偏。--晋·陶渊明《饮酒》 又如偏邦(远离中原地区的边远小国);偏伯(边远地方的长官);偏海(边远的滨海地区);偏泽(边远之地);偏州(僻远之州);偏陬(僻远之地) 片面,侧重于某一方面或某一部分 又如偏为(偏向;偏袒);偏 偏piān ⒈歪，跟"正"相对坐～了。 ⒉不全面，不正确，不公正～于。～向。～袒。～爱。 ⒊最，特别此处的河水～浅。 ⒋片面，部分～听～信。 ⒌边远而冷静～僻。 ⒍〈表〉出乎意料不让他去，他～去。～ ～不凑巧。 ⒎ 偏biàn 1.普遍;全面。 枯 ：枯〈形〉 (形声。从木,古声。本义枯槁,草木干枯) 同本义 枯,槁木也。--《说文》 草木蚤枯。--《礼记·月令》 离离原上草,一岁一枯荣。--白居易《赋得古草原送别》 草枯鹰眼疾。--唐·王维《观猎》 载燥荻枯柴。--《资治通鉴》 菀枯顷刻。-- 八月禾未枯。--宋·沈括《梦溪笔谈》 又如枯荣(草木的繁荣与凋零◇指盛衰;也指干涸,干竭);枯凋(枯槁凋零);枯索(草木枯萎全无生机);枯梧(枯萎的梧桐;泛指枯木。喻卑小的职位);枯鱼(干鱼;鱼干;比喻处于 困境的人);枯腊(枯干的肉,指尸体) 枯kū ⒈草木干萎～草。～木逢春。 ⒉干，无水～干。干～。～井。～竭。 ⒊没有趣味～坐。～燥。 ⒋干瘪，憔悴～瘦。容貌～。 俗 ：俗 (形声。从人,谷声。习俗是人的行为,所以从人。本义风俗) 同本义(长期形成的礼节、习惯) 俗,习也。--《说文》 六曰以俗教安。--《周礼·大司徒》 入国而问俗。--《礼记·曲礼》 循俗未足多也。--《淮南子·泛论》 俗主亏情。--《吕氏春秋·情欲》。注凡君也。” 移风易俗,天下皆宁。--《荀子·乐论》 亦不敢服垢弊以矫俗干名,但顺吾性而已。--宋·司马光《训俭示康》 淫侈之俗日日以长,是天下之贼也。--汉·贾谊《论积贮疏》 又如风俗(风,指一时普遍流行的风气;俗,指长期形成的礼节、习惯);习 俗sú ⒈风俗土～。移风易～。 ⒉民间的，习见的，大众化的～语。通～易懂。 ⒊低级趣味的，令人讨厌的～套。庸～。鄙～。 ⒋指未出家的人，以区别于出家的佛教徒凡夫～子。还～。 染 ：染 (形声。从水,杂声。一说从木、从水、从九。会意。古染料多来源于植物,故从木;染料须加工成液体,故从水;染须反复进行,故从九。本义使布帛等物着色) 同本义 染,以缯为色也。--《说文》 掌染草。--《周礼·序官》。注兰?象斗之属,掌染草,掌以春秋敛染草之物。” 又如染博士(染色的工匠);染服(僧侣所穿的缁衣。因缁衣由黑色染成,故称);染户(操染色业的人家);染茜(染成大红色);染采(将织物染成彩色);染事(染色的事务);染网(用 牲畜血等染网);一股暖流染红了她的两颊;染指甲;染头发 传染,感染 此所以染者众也。 染rǎn ⒈使着色～色。～布。 ⒉感受，沾上感～。传～。～上恶习。 ⒊