源山主求赞顶相

诗人：	释如净
标题：	源山主求赞顶相
内容：	个是净慈毛和尚，口言祸福有定当。逐日随缘去赴斋，是谓两脚功德藏。雕装千佛，右砌两廊。判断一切魍魉鬼，主管五百罗汉堂。至於修桥造路，与夫浴主街坊。闻一切善事如蝇见血，闻一切恶事似蟹落汤。有时随搂搜，若万回老子懽喜。有时放歇蹶，若布袋和尚颠狂。得一文钱不曾落地，合十爪掌常乃谢天。只一味朴直，无些子壒尘。所以打动好事檀那，画出这般面觜。且道如何比拟，八月十五中夜凉，一轮月照西湖水。
拼音：	gè shì jìng cí máo hé shàng, kǒu yán huò fú yǒu dìng dàng. 个是净慈毛和尚，口言祸福有定当。 zhú rì suí yuán qù fù zhāi, shì wèi liǎng jiǎo gōng dé cáng. 逐日随缘去赴斋，是谓两脚功德藏。 diāo zhuāng qiān fú, yòu qì liǎng láng. 雕装千佛，右砌两廊。 pàn duàn yī qiè wǎng liǎng guǐ, zhǔ guǎn wǔ bǎi luó hàn táng. 判断一切魍魉鬼，主管五百罗汉堂。 zhì yú xiū qiáo zào lù, yǔ fū yù zhǔ jiē fāng. 至於修桥造路，与夫浴主街坊。 wén yī qiè shàn shì rú yíng jiàn xuè, wén yī qiè è shì shì xiè luò tāng. 闻一切善事如蝇见血，闻一切恶事似蟹落汤。 yǒu shí suí lǒu sōu, ruò wàn huí lǎo zi huān xǐ. 有时随搂搜，若万回老子懽喜。 yǒu shí fàng xiē jué, ruò bù dài hé shàng diān kuáng. 有时放歇蹶，若布袋和尚颠狂。 dé yī wén qián bù céng luò dì, hé shí zhǎo zhǎng cháng nǎi xiè tiān. 得一文钱不曾落地，合十爪掌常乃谢天。 zhǐ yī wèi pǔ zhí, wú xiē zǐ ài chén. 只一味朴直，无些子壒尘。 suǒ yǐ dǎ dòng hǎo shì tán nà, huà chū zhè bān miàn zī. 所以打动好事檀那，画出这般面觜。 qiě dào rú hé bǐ nǐ, bā yuè shí wǔ zhōng yè liáng, 且道如何比拟，八月十五中夜凉， yī lún yuè zhào xī hú shuǐ. 一轮月照西湖水。
释意：	个 ：个 通用个体量词,表示单独的人或物 个,枚也。--《集韵》 俎释三个。--《仪礼·士虞礼》 竹竿万个。--《史记·货殖列传》。正义竹曰个,木曰枚。” 字亦作箇” 箇,箇数,又枚也。--《广韵》 俗又作個” 只有个爹爹,十三年前上朝取应去了。--关汉卿《窦娥冤》 七八个星天外,两三点雨山前。--辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》 用于没有专用量词的事物。如一个人;一个影子 也可用于某些有专用量词的事物 一面旗,白胡阑套住个迎霜兔。--睢景臣《哨遍·高祖还 个（個、箇）gè ⒈单，独～人。～别。～体。 ⒉量词洗了～澡。两～苹果。三～月。竹竿万～。 ⒊此，这～中。～样。 ⒋〈表〉动作行为打他～落花流水。 ⒌〈表〉身材或物体的大小瘦～儿。包子～儿不小。 ⒍〈表〉程度或持续笑～不停。讲～没完。 ⒎语气助词。无义明儿～。 个（個）gě 个gàn 1.古代射礼用的箭靶两旁上下伸出的部分，又叫舌。 是 ：是 (会意。小篆字形,从日正。本义正,不偏斜) 同本义 是,直也。--《说文》。按,十目烛隐曰直,以日为正曰是。 而疑是精粗之体。--《礼记·玉藻》。疏谓正也。” 上九,濡其首,有孚失是。--《易·未济》 对的,正确的 王弗是。--《国语·楚语》。注;理也。” 使目非是,无欲见也。--《荀子·劝学》。注谓正道也。” 立是废非。--《淮南子·脩务》。注善也。” 彼人是哉。--《诗·魏风·园有桃》 虽不谓吾言为是,而亦无词相答。--清·林觉民《与妻书》 实迷途其未远,觉今是而昨非。╠ 是shì ⒈对，正确，合理，跟"非"相对～的。分清～非。今～昨非。 ⒉这，这个，这样～日天晴。如～也行。～可忍，孰不可忍。 ⒊〈表〉解释或分类她～学生。这瓶墨水～红的。 ⒋〈表〉存在满园～果树。遍街都～人。 ⒌〈表〉答应～，我马上去办。 ⒍〈表〉赞同，认为对～的。话～说得好。 ⒎〈表〉让步，含"虽然"之义这椅子旧～旧，但很结实,还能用。 ⒏〈表〉适合味道～爽口。他走的～时候。 ⒐〈表〉凡是，一切～重活他都抢着干。～节假日她照常忙。 ⒑〈表〉加重语气今天～热。惟你～问。 ⒒〈表〉判断共产主义～人们的最高理想。 ⒓用于问句你～坐火车还～坐飞机？ ⒔ ①正确和错误明辨～非。 ②争执，纠纷招惹～非。搬弄～非。 ⒕ ⒖ 是tí 1.月边。参见"是月"。 净 ：净 (形声。从水,争声。本义春秋时鲁国北城门争门”的护城河) 同本义 净,鲁北城门池也。--《说文》。按,北城之门曰净门,当因池水名净而命也。公羊传所谓鹿门、争门、吏门,盖以争为之。 京剧中的一类角色 净 假借为瀞”。清洁,洁净。亦用于形容抽象事物。亦指明净 风烟俱净。--吴均《与朱元思书》 亭亭净植。--宋·周敦颐《爱莲说》 又如窗明几净;白净(白而洁净);净本(唐 净（凈、渜）jìng ⒈清洁干～。把手洗～。 ⒉洗，擦洗～脸。 ⒊光，空，没有剩余钱已用～。～打细收。 ⒋纯，全～利。～重五斤。～是黄豆。 ⒌只不要～看别人的缺点。 ⒍戏曲中的一种角色。通称"花脸"。 慈 ：慈 (形声。从心,兹声。本义慈爱) 同本义 慈,爱也。--《说文》 尧不慈舜不孝。--《庄子·盗跖》 夫慈者不忍,而惠者好与也。--《韩非子·内储说上》 一曰慈幼。--《周礼·大司徒》。注爱幼少也。” 慈和遍服曰顺。--《左传·昭公二十八年》。服注上爱下曰慈。” 其次为慈母。--《礼记·内则》。注慈母知其嗜欲者也。” 慈者,父母之高行也。--《管子·形势解》 亲爱利子谓之慈,恻隐怜人谓之慈。--《贾子道术》 父母威严而有慈,则子女畏慎而生孝矣。╠ 慈 cí ①和善～父。 ②（上对下）慈爱敬老～幼。 ③旧称母亲家～。 ④姓。 【慈安太后】（1837-1881）清咸丰帝后。钮祜禄氏。满族。1861年咸丰帝死后，同治帝即位，尊为皇太后。与慈禧太后共同垂帘听政。 【慈悲】原为佛教用语。给人们带来安乐叫慈，帮人们消除痛苦叫悲◇泛指对人的同情和怜悯～为怀。 【慈姑】泽泻科多年生草本。叶子象箭头，花单性、白色。匍匐茎先端膨大成球茎。可作蔬菜水果，也可制淀粉。原产我国。 【慈禧太后】（1835-1908）清咸丰帝妃，清末同治、光绪两朝实际的统治者。叶赫那拉氏。满族。1861年咸丰帝死。同治帝即位，尊为太后。与慈安太后共同垂帘听政，实大 权独揽。残酷镇压了太平天国和捻军等起义；签订了一系列丧权辱国的不平等条约；反对维新变法，顽固守旧。1908年病死。又称西太后。 【慈祥】和善安祥（多用于老年人）。 毛 ：毛 (象形。金文字形。毛”是汉字的一个部首,从毛”的字多与皮毛有关。本义眉毛、头发、兽毛) 同本义 毛,眉发之属及兽毛也。--《说文》 不获二毛。--《礼记·檀弓》。注二毛,鬓发斑白。” 王燕则诸侯毛。--《周礼·司仪》 皮毛者,肺之合也。--《素问·欬论》 其动物宜毛物。--《周礼·大司徒》 毛马而颁之。--《周礼·校人》 以启其毛。--《诗·小雅·信南山》 皮之不存,毛将焉傅?--《左传·僖公十四年》 胚不生毛。--《韩非子·五蠹》 与旃毛并咽。--《汉书·李广苏建传 毛máo ⒈动植物的皮上所生的丝状物羽～。牛～。鸭～。枇杷叶背面有绒～。 ⒉特指头发鬓～。 ⒊像毛的东西 ①指庄稼草木等不～（未开垦，不长庄稼等）之地。 ②东西上长的霉菌久没见太阳，皮鞋上都长～了。 ⒋皮的，毛织品～货。～线衣。 ⒌粗糙，没有加工的～糙。～坯。 ⒍粗略，估计的～重。～利。 ⒎慌忙，急躁～ ～腾腾。～里～躁。 ⒏惊慌，恐惧她吓～了。他心里发～。 ⒐小，细～孩子。正下～ ～雨。 ⒑我国货币"角"的别称五～钱。 ⒒ 毛mào 1.人体和动植物表皮上所生的丝状物;鸟禽类的羽毛。 2.特指须发。 3.借指兽类。 4.指带毛的兽皮。 5.(又读mào)谓选择牲畜的毛色。 6.去毛。参见"毛炰" 。 7.指地面所生的植物。多指农作物。 8.特指物体上长的霉菌。多呈丝状，丛生。 9.比喻多而细碎。参见"毛举"﹑"毛起"。 10.小，微不足道。多用于贬义。 11.未 经加工的;粗糙。 12.凝。多指物象。 13.粗略的;不纯净的。 14.粗率，不细心。参见"毛手毛脚"。 15.无。 16.方言。谓货币贬值。 17.见"毛腰"。 18.谓惊慌 。 19.副词。大约;约摸。 20.通"牦"。牦牛尾。 21.方言。恼怒，发火。 22.古兵器名。 23.中国辅币"角"的俗称。 24.中医学术语。指较浮的脉象。 25.周畿内 采邑名。姬姓。文王子叔郑为始封之君，世称毛公。西周时其地在今陕西岐山﹑扶风一带，东迁后在今河南洛阳附近的宜阳。参阅杨伯峻《春秋左传注．僖公二十四年》。 26.姓。 和 ：和 和谐;协调。 和,相应也。--《说文》 和,谐也。--《广雅》 音声相和。--《老子》 乐从和。--《国语·周语下》 倡予和女。--《诗·郑风·? 鸣鹤在阴,其子和之。--《易·中孚卦》 与讴谣乎相龢。--《文选·王褒·洞箫赋》 和五声。--《吕氏春秋·慎行论》 圣人为能和。 和乐之本也。 夔能和之。 又如和合日(和谐、合好的吉日);和合会(合好;和谐);和令(和谐畅适);和比(和谐) 和顺;平和 和（龢）hé ⒈音乐和谐音声相～。〈引〉和睦，协调～谐。百姓～。 ⒉温柔，不猛烈温～。柔～。～颜悦色。～气致祥。 ①没有战争～平共处。 ②温和，不猛烈药性～平。 ⒊平息争端～解。讲～。媾～。 ⒋不分胜负～棋。 ⒌搀入，连同搀～。～衣而睡。～盘托出（连盘子一起托出来。〈喻〉全部拿出来或完全说出来）。 ⒍介词。对，向～小孩讲话，要讲得通俗易懂。 ⒎连词。跟，同，与云～月。你～他。 ⒏数学上指两个数或两个以上的数加起来的总数三跟五的～是八。二加三加四的～是九。 和hè跟着唱一唱百～。曲高～寡。〈引〉依照别人诗词的格律或题材而写作～诗。奉～一首。 和hú ⒈打牌用语〈表〉赢了～牌。我～了。 和huó搅拌，揉弄～泥灰。～面团。 和huò ⒈搀杂在一起或加水搅拌～药。～稀泥（〈喻〉放弃原则，调和折中）。 ⒉量词。洗衣服等换水的次数衣服已洗三～。 ⒊量词。熬药加水所熬的次数头～药。三～药。 尚 ：尚〈副〉 (会意。从八,向声。本义尚且) 同本义 尚,曾也。--《说文》 尚无为。--《诗·王风·免爰》 又 尚无造。 尚求其雌。--《诗·小雅·小弁》 亦尚一人之庆。--《书·秦誓》 元济尚寝,笑曰俘囚为盗耳,晓当尽戮之。”--《资治通鉴·唐纪》 臣以布衣之交尚不相欺,况大国乎?--《史记·廉颇蔺相如列传》 又如尚有不少;尚来得及;尚未娶亲;尚待研究;尚兀自(还;尚且);尚尔(尚且这样);尚自(尚且);尚然(尚且);尚犹(犹,还) 还;仍然 赵王使使(派使者)视廉颇尚可用否。--《史记·廉颇蔺相如 尚shàng ⒈尊崇，注重，提倡～贤。崇～。～武。 ⒉还其时～早。～待研究。 ⒊ 尚cháng 1.见"尚羊"。 2.通"常"。 3.通"尝"。曾经。 口 ：口〈名〉 (象形。甲骨文字形,象人的口形。本义口腔器官,嘴) 同本义。人类用来发声和进食的器官 口,人所以言食也。--《说文》 且夫口三五之门也。--《国语·晋语》 口之为言达也。--《春秋·元命苞》 口者心之门户。--《鬼谷子·捭阖》 勺饮不入口七日。--《左传·定公四年》 下有蟾蜍,张口承之。--《后汉书·张衡传》 卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。--白居易《卖炭翁》 又如口腹(指饮食);口分(口福);口滑(指吃东西失去控制;说话不谨慎);口辅(面颊。辅颊);口眼弗闭(放心不下;死不瞑目);口里摆菜碟儿(比喻嘴 口kǒu ⒈嘴，人与动物进食的器官，也是某些动物或高等动物发声器官的一部分张～。～燥唇干。 ⒉说话～音。～若悬河。 ⒊容器通外面的部分杯～。花瓶～。坛子～。 ⒋出入通过的地方道～。门～儿。街～儿。关～。长江～。 ⒌特指我国长城的某些关口～北。喜峰～。 ⒍破裂的地方裂～。伤～儿。上衣破了个～子。 ⒎锋刃刀～。 ⒏骡、马等的年龄（因可由牙齿的多少及磨损程度看出来）这匹马是五岁～。 ⒐中医诊脉，将离手掌后一寸的手腕经脉处叫"寸口"，简称"寸"或"口"。 ⒑量词 ①指人一家三～。 ②指牲畜几个牲～。两～猪。 ③指器物两～井。四～刀。 ⒒ ⒓ ⒔ ①从语气间表露出来的感情意思嘲讽的～吻。 ②某些动物（如鱼、狗等）突出的嘴、鼻部分。 ⒕ ①说话的气势好大的～气。 ②指言外之意，话语中透露出来的意思听她的～气。 ③说话时流露出来的感情色彩教训人的～气。 ⒖ ①劝说、交涉或挑拨等的言词颇费～舌。 ② 争吵或因谈话引起的纠纷。 ⒗ ①［～角］嘴边。 ②［～角］吵嘴。 ⒘ 言 ：言 (指事。甲骨文字形,下面是舌”字,下面一横表示言从舌出。言”是张口伸舌讲话的象形。从言”的字与说话或道德有关。本义说,说话) 同本义 直言曰言,论难曰语。--《说文》 志以发言。--《左传·襄公二十七年》 志以定言。--《左传·昭公九年》 国人莫敢言,道路以目。--《国语·周语上》 言,心声也。--《法言·问神》 言,口之利也。--《墨子经》 言者所以在意。--《庄子·外物》 具言所闻。--晋·陶渊明《桃花源记》 趋机而言。--《后汉书·列女传》 言讫不见。--明·魏禧《大铁椎 言yán ⒈话语～。诺～。有～在先。～而有信。 ⒉讲，说～语。～行一致。身教重于～教。 ⒊汉语中的一个字，也指一句话五～绝句。七～乐府。一～为定。 ⒋文言中的动词词头（无义）驾～出游（驾驾车）。 言yàn 1.诉讼。 2.通"唁"。慰问。 言yín 1.参见"言言"。