| 诗人： | 蔡戡 |
| 标题： | 至日书怀 |
| 内容： | 病起逢佳节，羁怀只自伤。老来衰自至，身与世相忘。发引千丝乱，愁添一线长。功名真已矣，此意付沧浪。——宋代·蔡戡《至日书怀》 |
| 释意： |
病 ：病
(形声。疒形丙声。本义上古时指重病)
同本义
病,疾加也。--《说文》
疾病外内皆埽。--《仪礼·既夕礼》。注疾甚曰病。”
坎为心病。--《易·说卦》
疾病而立之。--《左传·襄公十九年》
故得病寝衽,畏惧鬼至。--王充《论衡·订鬼》
与死人同病者,不可生也。--《韩非子·孤愤》
行年四十而有内热之病以死。--《庄子·达生》
又如病革(病势危急将死);病亟(病革)
生理上或心理上不正常的状态
君之病在肌肤。--《韩非子·喻老》
性伤谓之病。--《荀子·
病 bìng
①担忧郑人～之。（《左传·襄公二十四年》）
②困苦；困乏则久已～矣。（《捕蛇者说》）$生理或心理上发生的不正常的状态精神～、他昨天～了。
③缺点；错误毛～、语～。
④祸害；损害祸国～民。
⑥责备；不满世人～之。
【哺】见【病历】。
【病毒】没有细胞结构，主要由核酸和蛋白质组成的有机体。在电子显微镜下才能观察到。没有独自的代谢系统，只能在一定种类的活细胞中增殖。能引起人和动植物病害。
【病笃】病情很重。
【病假工资】参见【劳动保险】。
【病历】医务人员对病人患病经过和治疗情况所作的文字记录。每个病人一份。又叫哺、病史。
【病魔】比喻难以治愈的疾病～缠身。
【病入膏肓】形容病势严重，已经无法医治。比喻事情严重到不可收拾的地步。膏肓我国古代医学上把心尖脂肪叫膏，把心脏和膈膜之间叫肓，认为这是药力不及的地方。
【病态】心理或生理上不正常的状态～心理。
【病恹恹】有病的样子。 起 ：起〈动〉 (形声。从走,己声。本义由躺而坐;由坐而立) 同本义 起,能立也。--《说文》 曩子坐,今子起。--《庄子·齐物论》 载起载行。--《诗·小雅·沔水》 请业则起。--《礼记·曲礼》 子墨子起。--《墨子·公输》 吾恂恂而起。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 夫起大呼。--《虞初新志·秋声诗自序》 又 妇亦起大呼。 又如起在(起来);起舞(起身而舞。欢欣的样子);起坐(起立与坐下);起谢(起立谢过) 起床 起视四境。--宋·苏洵《六国论》 不敢同卧起。--清·方苞《狱中杂记》 又 起qǐ ⒈由卧而坐，由坐而立，由下而上等～来。～床。～立。～伏。～劲。 ⒉离开原来的位置～去。～动。～货。～钉子。 ⒊上升，涨大～飞。有～有落。发面～了。 ⒋转机，好转的～色。 ⒌开始～始。～点。从今天～。 ⒍发动，发生～兵。～疑。～作用。 ⒎长出～疙瘩。～疹子。 ⒏草拟～稿。～草。 ⒐建造，创立～住房。白手～家。 ⒑量词。指批、群、件、宗等一～货物。两～队伍。三～差错。四～案件。 ⒒〈表〉动作的趋向提～。拿～。抱～。举～。引～。问～。想～。 ⒓跟"来"连用，〈表〉觉醒或动作开始从梦中～来。打～锣鼓来。 ⒔跟"不"、"得"连用，〈表〉能或够格买不～。看得～。拿不～。用得～。经得～磨练。 ⒕ ①起床。 ②动身，身体移动明天～身去上海。～身让坐。 ⒖ ⒗ ⒘ ⒙ ①发动武装革命。 ②脱离反动集团投身到革命阵营。驾机～义。⒚ 逢 ：逢〈动〉 (形声。从辵,表示与行走有关。夆声。本义遭逢,遇见) 同本义 逢,遇也。--《说文》 魑魅罔两,莫能逢之。--《左传·宣公三年》 而亲以逢殆。--《楚辞·天问》 又 逢彼白雉。 萍水相逢,尽是他乡之客。--王勃《滕王阁序》 落花时节又逢君。--唐·杜牧《江南春绝句》 相逢何必曾相识。--唐·白居易《琵琶行(并序)》 又如逢辰(遇到好的时刻);逢会(遇到时机;相会,会合);逢场(遇到或到达某场合);逢晤(当面相遇) 迎,迎接 道而得神,是谓逢福。--《国语·周语上》。注逢,迎 逢 féng ⒈遭遇～彼之怒。〈引〉遇到相～。～山开路。 ⒉迎接主人能爱客，终日有～迎。 【逢迎】又指讨好，巴结人，迎合别人的意思～迎上司。 逢péng 1.见"逢逢"。 逢páng 1.姓。古有逢蒙。见《孟子．离娄下》。 佳 ：佳 (形声。从人,圭声。本义美,美好) 同本义 佳,善也。--《说文》 佳,大也,又,好也。--《广雅》 佳兵者不祥。--《老子》 佳丽人之所出也。--《战国策·中山策》 丽以佳只。--《楚辞·大招》 佳侠函光。--《汉书·外戚传》。注佳侠,犹佳丽。” 形夸骨佳。--《淮南子·脩务》 佳人不同体,美人不同面,而皆说于目。--《淮南子·说林》 山气日夕佳。--晋·陶渊明《饮酒》 秋菊有佳色。 每自矜风调,思得佳偶。--蒋防《霍小玉传》 作敲字佳。--宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》 佳木秀而 佳jiā ⒈美，好～境。～节。～音。～话。 ⒉ ①美女绝代～人。 ②有才干的人曹子丹（曹真，三国时人）～人。 ③美好的人，常指自己所思念的人怀～人兮不能忘。 节 ：节 --用于节骨眼”、节子”等复音词中 节骨眼，节骨眼儿 榞枅祵溃樬蕩畧? 做工作要抓住节骨眼儿,别乱抓一气 节子 节 (形声。从竹,即声。本义竹节) 同本义。泛指草木枝干间坚实结节的部分 節,竹约也。--《说文》 苞笋抽节。--左思《吴都赋》 譬如破竹,数节之后,皆迎刃而解。--《晋书·杜预传》 其于木也,为坚多节。--《易·说卦》 又如节根(草木的节与根);节旄(竹节上所缀 节（節）jiē ⒈ ⒉见jié。 节（節）jié ⒈植物茎上分枝长叶的部位。特指竹节枝～。〈引〉人或动物的骨节肘关～。 ⒉时节，季节寒暑易～。〈引〉节日春～。八一建军～。十一国庆～。重阳～。 ⒊礼度礼～。 ⒋事项，事物的分段情～。章～。 ⒌音乐、舞蹈中有规律的强弱、长短、快慢等的表现～奏。～拍。 ⒍省减，限制，管辖～约。～制生育。这个兵团归他～制。〈引〉择要摘取～录几条。～译本。 ⒎ ⒏操行，操守～操。革命晚～。时穷～乃见（时穷困难时）。 ⒐〈古〉使臣出使外国时所持的凭证符～。旌～◇称出使外国的人为"使节"。 ⒑量词两～课。四～电池。五～火车。 ⒒一种用竹编的古乐器击～。 ⒓航行速度单位，符号kn，1节=1浬/时。 ⒔船舰划分锚链的长度单位，1节=2.5米锚链。 ⒕ ⒖见jiē。 羁 ：羁 (会意。从网(罒),从革(皮革),从马∠起来表示用皮革制成的网络来把马络住。本义马笼头) 同本义 红牛缨绂黄金羁。--韩愈《汴泗交流赠张仆射》 又如羁縻(羁,马络头;縻,牛紖。喻联络、维系);羁勒(马络头) 古代女孩留在头顶像马络头一般的头发 男角女羁。--《礼记·内则》 又如男角女羁;羁角(孩童发髻。又称羁卯,羁贯);羁贯(古时儿童发式) 羁 套上笼头 使麒麟可系而羈兮,岂云异夫犬羊。--汉·贾谊《吊屈原赋》 此犹禽鹿,少见驯育,则服从教制,长而见羈,则狂顾頳缨。-- 羁（覊）jī ⒈马笼头白马饰金～。〈引〉拘束，束缚～绊。放荡不～。 ⒉停留～留。 ⒊寄居在外，寄居在外的人或外乡人～旅。弃亲用～。 怀 ：怀 (形声。从心,褱声。本义想念,怀念) 同本义 怀,思念也。--《说文》 嗟我怀人。--《诗·周南·卷耳》 维以不永怀。 有女怀人。--《诗·召南·野有死麕》 惟佳人之独怀兮。--《楚辞·悲回风》 怀良辰以孤往。--晋·陶渊明《归去来兮辞》 久行怀思。--《后汉书·列女传》 而不怀仁。--唐·魏征《谏太宗十思疏》 去国怀乡。(国,国都)--范仲淹《岳阳楼记》 又如怀土(怀恋故乡;安于所处);怀香(怀念女色;风流);怀慕(怀念仰慕);怀乡(思念故乡) 心里存有;怀藏 怀（懷）huái ⒈胸前抱在～里。 ⒉想念～念故乡。～旧友。 ⒊心意，胸怀正中下～。襟～坦白。 ⒋揣着，包藏～抱。～疑。～恨。～怒未发。 ⒌怀胎母之～子。 ⒍安抚～敌附远（附远使远方归附）。 只 ：只 (形声。从又,持隹。持一隹曰隻,持二隹曰雙。本义鸟一只) 同本义 隻,鸟一枚也。--《说文》 如彼翰林鸟,双栖一朝只。--《悼亡诗三首》 又如只翼(一只鸟。比喻孤单) 只 用于计量鸡、禽、牛、羊、球、手、足等的数目。如两只手;三只鸡 只 引申为凡物之单者曰只。单一 莫遣只轮归海窟,仍留一箭射天山。--李益《塞下曲》 匹马只轮无反者。--《公羊传·僖公三十三年》 又如只轮不返(就连一只战车轮子都回不去了。比喻大败,全军覆灭);只鸡架酒(比喻祭品虽菲薄简陋,然情意甚重);只手(单手。 只（衹、祇）zhǐ ⒈仅仅～见树木，不见森林。 ⒉ ⒊ ⒋ ①尽管。 ②〈表〉专一不变。 ⒌ ①但是。 ②就是～是不说。 ③仅仅是～是有点不同的意见。 只（隻）zhī ⒈量词两～手。三～鸭。四～杯子。 ⒉单，单独的，极少的～日临朝（临朝坐朝问政）。～身一人。片纸～字。 ⒊ 只qí 1.见"只衼"。 2.通"痮"。 自 ：自 (象形。小篆字形。象鼻形。自”是汉字的一个部首。本义鼻子) 同本义 自,鼻也。--《说文》。段玉裁注许谓自与鼻义同音同,而用自为鼻者绝少也。” 始;开头 故法者,王之本也;刑者,爱之自也。--《韩非子》 起源 知风之自,知微之显,可以入德也。--《礼记》 又如自顷(近来) 自 自己,自我;本身 不自为政,卒劳百姓。--《诗·小雅 ·节南山》 自引而起,绝袖。--《战国策·燕策》 人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。--《 自zì ⒈本人，己身～己。亲～。～作～受。～成一家。～强不息。 ⒉从，由～从。～始至终。～成都到武汉。 ⒊当然～属无妨。～有话说。 ⒋ ⒌ ①自己主动。 ②不依靠人为的力量水会～动下流。 ③全部是机械操作～动化。 ⒍ ①自己负担。 ②自以为了不起。 ⒎ ⒏ ①天然存在的～然界。 ②不造作，不勉强听凭～然。 ③当然～然好办。 ⒐ ①自己感觉到。 ②自己认识和觉悟到～觉地遵纪守法。 ⒑ ⒒ ⒓ ⒔ ①自己制造。 ②克制自己。 ⒕ ⒖ ⒗ ①不受约束，不受限制请大家～由发表意见。 ②在法律规定的范围内，随自己意愿活动的权利人身～由。～由选举。 ③哲学上指人们在实践中认识了客观规律并能掌握它，自觉地运用它来改造世界。 ⒘ ⒙ |