| 诗人： | 释遵式 |
| 标题： | 改祭修斋决疑颂 |
| 内容： | 鬼神随处有，谄诳世间人。祭鬼都无福，空增杀业因。——宋代·释遵式《改祭修斋决疑颂》 |
| 释意： |
鬼 ：鬼〈名〉
(象形。甲骨文字形,下面是个人”字,上面象一个可怕的脑袋(非田”字),是人们想象中的似人非人的怪物。鬼”是汉字部首之一,从鬼”的字大多与迷信、鬼神有关。
本义迷信的人认为人死后有灵魂”,称之为鬼”)
同本义
鬼,人所归为鬼。--《说文》
众生必死,死必归士,此之谓鬼。--《礼记·祭义》
载鬼一车。--《易·睽》
为鬼为蜮。--《诗·小雅·何人斯》
苍颉作书鬼夜哭。--《淮南子·本经》
身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。--《楚辞·屈原·国殇》
吾作此书时,尚是世中一人;汝
鬼guǐ
⒈迷信者认为"人死后有灵魂"叫"鬼"没有～也没有神。物死不能为～，人死何故独能为～。
⒉阴险，奸诈，不光明～主意。～ ～祟祟。心怀～胎（〈喻〉不可告人的事）。
⒊机灵，多指小孩或对小孩的爱称～聪明。乖小～。这孩子～得很。
⒋对人的蔑视或憎恨烟～。吝啬～。胆小～。吸血～。～子兵。
⒌糟糕，恶劣遇上了～事情。这个～天气，太热了。
⒍星宿名。二十八宿之一。 神 ：神 (会意。从示申。申”是天空中闪电形,古人以为闪电变化莫测,威力无穷,故称之为神。本义神灵) 传说中的天神,即天地万物的创造者或主宰者 神,天神引出万物者也。--《说文》 以祀天神。--《周礼·大司乐》。注谓五帝及日月星辰也。” 阳之精气曰神。--《大戴礼记·曾子天圆》 操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。--《列子·汤问》 又如神司(负责某种职责的天神);神会(迎神赛会);神祗(神指天神,祗指地神。泛指神明);神浒(神仙游玩的水边);神馆(神仙或神灵所居的馆所);神歌(颂神之歌) 泛指神灵 神 神shén ⒈迷信者所谓天地万物的"创造者"和"主宰者"。又指迷信者崇拜的人死之后还有所谓的"精灵"不信～。没有鬼～。〈引〉特别高超，特别稀奇～笔。～医。～速。～效。 ～奇。～秘。～机妙算。 ⒉心思，精力，注意力～思。心～。聚精会～。 ⒊气色，情态～气。～色。～采。～态儿。 ⒋ ⒌ ⒍ ⒎ ①所谓神仙或神化英雄人物事件的神异故事。 ②指荒诞，夸张，无稽之谈。 ⒏ 神shēn 1.见"神荼郁垒"。 随 ：雜 (形声。从辵 同本义 雜,从也。--《说文》 雜无故也。--《易·杂卦》 雜山刊木循也。--《书·禹贡》 无纵诡雜。--《诗·大雅·民劳》 凡庭实雜入。--《仪礼·聘礼》。注不并行也。” 距雜长武。--《仪礼·乡射礼记》 列星随旋。--《荀子·天论》 主失其神,虎随其后。--《韩非子·杨权》 子行而我随之。--《韩非子·说林上》 随风潜入夜,润物细无声。--唐·杜甫《春夜喜雨》 太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。--晋·陶渊明《桃花源记》 又如随任(晚辈跟随做官的长辈在任所生活 随（雜）suí ⒈跟着，沿着，顺着～着。跟～。～波逐流。 ⒉顺从，任凭～意。～你的便。～遇而安。～心所欲。 ⒊顺便，顺手～手关灯。 ⒋即，立刻～即。～叫～到。 ⒌ ①顺从附和别人的意见～和大伙意见。 ②指态度和气，不固执己见他一向很～和。 随tuǒ 1.椭圆貌。 处 ：处〈动〉 (会意。从口,从文,或从处,虍声。处”即處”的古字,于六书为会意。金文加声旁虍”变成了形声字。本义中止;停止) 同本义 刬,止也。得几而止。--《说文》 君子之道,或出或处。--《易·系辞上》 处者处。--《礼记·射义》。注犹留也。” 譬之如牛马处暑之既至。--《国语·楚语》。注止也。” 日月不恒处,人生忽若离。--三国 魏·曹植《浮萍篇》 居住;生活 莫敢遑处。--《诗·召南·殷其靬》 占右穴居而野处。--《易·系辞下》 淖约若处子。--《庄子·逍遥游》。释文在室女也。 处 chǔ ①居住穴居野～。 ②与别人一起生活；交往他这个人很好～。 ③存在；居我们国家正～于一个伟大的变革时期。 ④处置；办理～分、～理。又见chù。 【处方】医生给病人开的药方。包括开方日期、病人姓名、年龄、性别、药名、数量、剂型、用法、用量等。 【处决】指执行死刑。 【处女】 ①未婚女子。又叫处子。 ②比喻第一次的～作（一个作者的第一部作品）。 【处女膜】女性阴道口周围的一层薄膜，有不规则的小孔。经性交或受到外伤后破裂。 【处士】古时称有德才，但不愿做官而隐居的人◇来泛指没有做过官的读书人。 【处心积虑】千方百计地盘算（多含贬义）。处心存心。 【处之泰然】像平常一样对待，好像没事一样。指对待困难或意外情况沉着镇静。也指对某些应当在意的事毫不在意。泰然不以为意、若无其事的样子。又作泰然处之。 【处子】见【处女】 ①。 处 chù ①地方～所。 ②机关或机关中的一个部门人事～、保卫～。又见chǔ。 处（處、刬）chǔ ⒈居住久～农村。 ⒉存，置～在。～于。～心积虑。设身～地。 ⒊交往，同在一起和睦相～。 ⒋安排，解决，办理～置。～理。～之泰然。 ⒌罚，惩办～分。～决。惩～。判～。 ⒍ ⒎ ⒏ 处（處、刬）chù ⒈地方，位置～所。全国各～。〈引〉点，部分好～。坏～。益～。短～。 ⒉机关单位或其中的部门政工～。卫生～。教务～。 有 ：有 (会意。金文字形,从又(手)持肉,意思是手中有物。本义具有,与无”相对) 同本义 有,不宜有也。春秋传曰日月有食之。”--《说文》。按,掩日者月也。故许云月有食之,犹言日有食之月食之也。 一有一亡曰有。--《谷梁传·庄公二十八年》 大有众也。--《易·杂卦》 有备无患。--《左传·襄公十一年》 天若有情天亦老。--李贺《金铜仙人辞汉歌》 又如有来有去(有板有眼);有命无运(谓命好,运气却不好);有酒胆无饭力(表面刚强,骨子里懦弱);有竡划没是处(虽有安排,但无法实现。喻指无处下手之意);有尺水行 有yǒu ⒈跟"无"相对。 ①〈表〉所属她～部录像机。 ②〈表〉存在～见解。～希望。～花～草。 ③〈表〉发生和出现他～伤了。情况～了变化。 ④〈表〉估量或比较这只鸡～五斤多。他～你那样高了。 ⑤〈表〉大或多～把年纪。富～成效。～的是（多得很）。 ⒉用于某些动词前面。〈表〉客气～请。～坐。～劳。 ⒊占据占～。孙权据～江东。 ⒋跟"某"、"某些"相近或指一部分～一时期。～人不同意。～的（有些）地方工作未做好。 ⒌〈古〉汉语词头，作助词（无义）～夏。～周。 ⒍ ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ①有条件的，有边际的，可以穷尽的～限公司。 ②不多的，有一定限度的。 ⒒ 有yòu同"又"。还有，再加上三十～六。 谄 ：谄 (形声。从言,臽声。本义谄媚,曲意迎合 ) 同本义 贫而无谄,富而无骄。--《论语·学而》 胁肩谄笑,病于夏畦。--《孟子·滕文公下》 不幸吕师孟构恶于前,贾余庆献谄于后。--宋·文天祥《指南录·后序》 又如谄臣(逢迎谄媚的臣子);谄言(谄媚的话) 谄 chǎn奉承；巴结～谀。 【谄媚】用卑贱的态度巴结人。 【谄上欺下】对上讨好巴结，对下欺侮压制。 【谄谀】谄媚阿谀。 谄chǎn巴结，奉承～媚。～笑。～谀我者，吾贼也（贼害）。 诳 ：诳 (形声。从言,狂声。本义欺骗,迷惑) 同本义(隐瞒事实真相迷惑人) 诳,欺也。--《说文》 诳,诳惑也。--《玉篇》 幼子常视无诳。--《礼记·曲礼》 以诳刘子。--《国语·周语》 齐田单后与骑劫战,果设诈诳燕军。--《史记·乐毅列传》 民疾其态,天子诳之。--《国语·晋语二》 将军纪信乃乘王驾,诈为汉王,诳楚,楚皆呼万岁。--《史记·高祖本纪》 又如诳驾(因失陪而向客人说的道歉的话);诳谬(狂妄荒谬);诳上(欺骗君上、尊长);诳世(欺骗世人);诳动(欺骗煽动) 诳kuáng欺骗，迷惑～语。～言。他在～人。 世 ：世 (指事。金文字形。古人以三十年为一世。止”上加三个圆点,表三十年;止,到此为止。本义三十年) 同本义 世,三十年为一世。--《说文》 如有王者,必世而后仁。--《论语·子路》 父子相继为世。一代(古礼规定,男子三十岁结婚生孩子,产生新一代) 父子相代为一世。--《字汇》 世室世世不毁也。--《公羊传·文公十三年》 世相朝也。--《周礼·大行人》 昔我先王世后稷。--《国语·周语》 有蒋氏者,专其利三世矣。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 孙权据有江东,已历三世,国险而民附。--《三 世（卋）shì ⒈一生，一辈子人生一～。只有今生今～，既无前～，也无来～。 ⒉父子相继为一世。〈引〉继承～ ～代代。～袭。～禄。～医。 ⒊时代近～。当～。 ⒋全球，天下～界。～人。举～闻名。 ⒌指从先辈起就有交往、友谊～交。～叔。～兄。 ⒍地质年代单位。在"纪"以下，一纪分二、三个"世"早泥盆～。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ 间 ：间 中间;内 一动一静者,天地之閒也。--《礼记·乐记》 而独閒数百千里。--《汉书·严助传》。注中间也。” 攘臂于其閒。--《庄子·人间世》。司马注犹里也。” 黄河远上白云间。--唐·王之涣《凉州词》 林间窥之。--唐·柳宗元《三戒》 草木之间。--明·袁宏道《袁中郎全集·满井游记》 达于缙绅间。--清·黄宗羲《柳敬亭传》 出于其间。--蔡元培《图画》 又如两地之间;上下之间;左右之间;半中间;两个高楼间的小弄;两个电极间的真空 一会儿,顷刻 莫然有间,而子桑户死。-- 间（閒）jiān ⒈夹缝门～窥视。 ⒉当中，两种事物之中或相互的关系中～。两山之～。朋友之～。 ⒊一定的时期、地方或人群等范围时～。午～。地～。大人～。 ⒋房屋，屋子房～。洗澡～。 ⒌量词，多指房屋两～房子。三～店铺。安得广厦千万～。 间（閒）jiàn ⒈空隙工作～隙。 ⒉隔开，不连结～隔。～断。〈引〉断断续续地时时而～进。 ⒊隔阂，疏远亲密无～。〈引〉离间赵王信秦之～。 ⒋更迭寒热～作。 ⒌ ⒍ ⒎ |