萧长公来访示以诸公诗卷谓与予游从之久不能

诗人：	刘学箕
标题：	萧长公来访示以诸公诗卷谓与予游从之久不能
内容：	人生立志各有癖，浃髓沦肌疗无术。君不学少年奏赋明光宫，又不能桑麻谷粟去作田舍翁。苦心竭虑淡泊音，手携三尺绿绮琴。七弦指下业然鸣，于以求见古人心。古音寥寥失微妙，郑卫淫哇竞蝉噪。君独优游夷广厚而高明，鼓有虞氏之南风，赓之以文王宣父之操。若人来索便与弹，略不訑訑见颜貌。绝之不作卫次公，却之常嗤戴安道。顾我与君幽趣同，海山尚忆初相逢。我时十五始冠巾，君亦庄年气如虹。夜窗拥衾月流空，促弦初学调商宫。别来二十五春风，我犹故吾君学通。五音六律知者稀，一生辛勤造精微。心存至乐物莫移，殆类闻韶子在齐。洋洋盈耳不疗饥，任众妻子相号啼。浮云柳絮无根蒂，世事乘除几荣悴。祗今物我俱念情，与君同寻方子春。
拼音：	rén shēng lì zhì gè yǒu pǐ, jiā suǐ lún jī liáo wú shù. 人生立志各有癖，浃髓沦肌疗无术。 jūn bù xué shào nián zòu fù míng guāng gōng, yòu bù néng sāng má gǔ sù qù zuò tián shè wēng. 君不学少年奏赋明光宫，又不能桑麻谷粟去作田舍翁。 kǔ xīn jié lǜ dàn bó yīn, shǒu xié sān chǐ lǜ qǐ qín. 苦心竭虑淡泊音，手携三尺绿绮琴。 qī xián zhǐ xià yè rán míng, yú yǐ qiú jiàn gǔ rén xīn. 七弦指下业然鸣，于以求见古人心。 gǔ yīn liáo liáo shī wēi miào, zhèng wèi yín wa jìng chán zào. 古音寥寥失微妙，郑卫淫哇竞蝉噪。 jūn dú yōu yóu yí guǎng hòu ér gāo míng, gǔ yǒu yú shì zhī nán fēng, 君独优游夷广厚而高明，鼓有虞氏之南风， gēng zhī yǐ wén wáng xuān fù zhī cāo. 赓之以文王宣父之操。 ruò rén lái suǒ biàn yǔ dàn, 若人来索便与弹， lüè bù yí yí jiàn yán mào. 略不訑訑见颜貌。 jué zhī bù zuò wèi cì gōng, 绝之不作卫次公， què zhī cháng chī dài ān dào. 却之常嗤戴安道。 gù wǒ yǔ jūn yōu qù tóng, 顾我与君幽趣同， hǎi shān shàng yì chū xiāng féng. 海山尚忆初相逢。 wǒ shí shí wǔ shǐ guān jīn, 我时十五始冠巾， jūn yì zhuāng nián qì rú hóng. 君亦庄年气如虹。 yè chuāng yōng qīn yuè liú kōng, 夜窗拥衾月流空， cù xián chū xué diào shāng gōng. 促弦初学调商宫。 bié lái èr shí wǔ chūn fēng, 别来二十五春风， wǒ yóu gù wú jūn xué tōng. 我犹故吾君学通。 wǔ yīn liù lǜ zhī zhě xī, 五音六律知者稀， yī shēng xīn qín zào jīng wēi. 一生辛勤造精微。 xīn cún zhì lè wù mò yí, 心存至乐物莫移， dài lèi wén sháo zi zài qí. 殆类闻韶子在齐。 yáng yáng yíng ěr bù liáo jī, 洋洋盈耳不疗饥， rèn zhòng qī zǐ xiāng hào tí. 任众妻子相号啼。 fú yún liǔ xù wú gēn dì, 浮云柳絮无根蒂， shì shì chéng chú jǐ róng cuì. 世事乘除几荣悴。 zhī jīn wù wǒ jù niàn qíng, 祗今物我俱念情， yǔ jūn tóng xún fāng zǐ chūn. 与君同寻方子春。
释意：	人 ：人 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 同本义 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》 故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》 有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》 人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》 又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人 人rén ⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物～类。 ⒉指每一个人～手一册。～自为战。 ⒊指别人，他人助～为乐。专门利～。 ⒋指人的品质、表现那个～挺好。 ⒌指人格或面子真丢～。 ⒍指人的身体～不舒服。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作～事工作。 ②人的离合、境遇、存亡等～事变化。 ③人情事理不懂～事。 ④人的意识不省～事。 ⑤人力所能做的事聊尽～事。 ⒓ ⒔ ⒕ ①人的道德品质～格高尚。 ②人的权利和义务尊重～格。 ⒖ 生 ：生 (会意。甲骨文字形,上面是初生的草木,下面是地面或土壤。生”是汉字部首之一。本义草木从土里生长出来;滋长) 同本义 生,进也。象草木生出土上。--《说文》 生,出也。--《广雅》 生,生长也。--《广韵》 自无出有曰生。--刘巘《易义》 天地之大德曰生。--《易·系辞》 生好物也。--《左传·昭公二十五年》 草木有生而无知。--《荀子·王制》 生于道左。--《诗·唐风·有杕之杜》 生我百谷。--《诗·小雅·信南山》 种之,生且蕃。--徐光启《甘薯疏序》 多杂树,多松,生石罅,皆平顶。--清·姚 生shēng ⒈草木长出、成长～出。～根。～芽。～长。〈引〉出生，诞生～育。～日。 ⒉造出，增加～事。 ①创造，制造。 ②生小孩。 ⒊显现，出现～气。～病。发～。 ⒋活的，活着～擒活捉。～荣死哀。〈引〉 ①有生命的～物。 ②生命杀～。车祸丧～。起死回～。 ③为了活命～计。营～。忙～活。谋～存。 ④整个生命阶段～平。奋斗一～。 ⒌使柴、草、煤等燃烧～火做饭。～炭炉子。 ⒍未经烧煮的，未熟的或未经加工炼制的～水。～菜。～瓜。～饭。～药。 ⒎不熟悉，不熟练，不常见～疏。～僻。～手。～人。～字。 ⒏硬，强～硬。～拉硬拖。～不认帐。 ⒐旧称读书人，今称学习的人儒～。书～。学～。实习～。研究～。 ⒑称某些人士或某种职业的人先～。医～。 ⒒戏曲里扮演男子的一种角色老～。武～。 ⒓很，〈表〉程度深～恐。～痛。 ⒔语助词（无义）好～。怎～才对。 ⒕ ①指老百姓～灵涂炭。 ②有生命的。 ⒖ ⒗ ⒘ ⒙ ①生活，生存。 ②繁殖。⒛ ①生机，生命力～意盎然。 ②经商做～意。 ③〈方〉指谋生的职业寻～意。 立 ：立 (会意。甲骨文象一人正面立地之形。本义笔直的站立) 同本义 立,俲也。--《说文》 君子以立不易方。--《易·恒》 哙遂入,披帷西乡立。--《史记·项羽本纪》 持璧却立。--《史记·廉颇蔺相如列传》 立有间。--《韩非子·喻老》 卖油翁释担而立。--宋·欧阳修《归田来》 或立或卧。--清·薛福成《观巴黎油画记》 又如挺立(直立);坐立不安;把电线杆立起来;肃立(恭敬庄严地站着);立托(依托);立容(站立时的仪态容表);立戟(卫士持戟侍立守卫);立谈(停立交谈) 耸立;树立;建立;竖起 立lì ⒈站～正。起～。〈引〉竖，竖起来～碑。～旗杆。 ⒉做出，定出～功。建～。设～。 ⒊缔结，制定，决定～约。～法。～志。 ⒋存在，生存独～。自～。 ⒌即刻，马上～刻。～即。～时。～见功效。 ⒍〈古〉登上帝王、诸侯或某一位置～帝。高祖乃～为沛公（高祖刘邦）。 ⒎用于节气，〈表〉季节的开始～春。～冬。 ⒏ ①六面都是方形的形体。 ②数学上指"一数自乘三次"（本数×本数×本数）。 ⒐ ⒑ ①观察和处理问题时所处的位置和所抱的态度。 ②特指阶级立场工人阶级～场。 志 ：志 (形声。从心,士声。战国文字,从心之,之亦声。意为心愿所往。本义志气,意愿心之所向,未表露出来的长远而大的打算) 同本义 志,意也。--《说文》 志,德义之府也。--《国语·晋语》 夫志,气之帅也。--《孟子》 在心为志。--《毛诗序》 思虑为志。--《春秋·说题辞》 志者,臧也。--《荀子·解蔽》 志者,欲之使也。--《鬼谷子·阴府》 诗言志,歌永言。--《书·舜典》 父在观其志。--《论语·学而》 燕雀安知鸿鹄之志哉!--《史记·陈涉世家》 小子安知壮士志哉!--《后汉书·班超传》 又曰士志 志zhì ⒈心意，意向，决心诗言～。意～。立～。～在四方。有～者事竟成。 ⒉记，记住博闻强～。永～不忘。〈引〉表示不忘乔迁～喜。沉痛～哀。 ⒊记述，又指记事物的书或文章杂～。碑～。墓～。《三国～》。地方～。 ⒋记号，标记标～。栽树为～。 ⒌〈方〉称轻重，量长短用秤～一～。拿尺～一～。 ⒍ ⒎ ①自愿。 ②志向，意愿。 各 ：各 每个,各自 各守尔典。--《书·汤浩》 行人弓箭各在腰--唐·杜甫《兵车行》 乡民复鸣锣会集各乡约数千人。--《三元里人民抗英》 又如各有所长;各个;各自;各众(梵语。各位);各行其志(各人按照自己的志向行事) 各〈副〉 皆 各非敢违卜,用宏兹贲。--《书·盘庚下》 诸在上者,皆为其下阳;诸在下者,各为其上阴。--《春秋繁露》 各 特别,与众不同 各,异词也。从口攵,会意。攵者,有行而止之,不相听也。--《说文》 各,词也。--《广雅》 亦各,不一之辞。--《诗 各gè每个，彼此不相同的～处。世界～国。～种～样。～自为政。～有千秋。～持己见。 各gě〈方〉特别，与众不同此人挺～。 有 ：有 (会意。金文字形,从又(手)持肉,意思是手中有物。本义具有,与无”相对) 同本义 有,不宜有也。春秋传曰日月有食之。”--《说文》。按,掩日者月也。故许云月有食之,犹言日有食之月食之也。 一有一亡曰有。--《谷梁传·庄公二十八年》 大有众也。--《易·杂卦》 有备无患。--《左传·襄公十一年》 天若有情天亦老。--李贺《金铜仙人辞汉歌》 又如有来有去(有板有眼);有命无运(谓命好,运气却不好);有酒胆无饭力(表面刚强,骨子里懦弱);有竡划没是处(虽有安排,但无法实现。喻指无处下手之意);有尺水行 有yǒu ⒈跟"无"相对。 ①〈表〉所属她～部录像机。 ②〈表〉存在～见解。～希望。～花～草。 ③〈表〉发生和出现他～伤了。情况～了变化。 ④〈表〉估量或比较这只鸡～五斤多。他～你那样高了。 ⑤〈表〉大或多～把年纪。富～成效。～的是（多得很）。 ⒉用于某些动词前面。〈表〉客气～请。～坐。～劳。 ⒊占据占～。孙权据～江东。 ⒋跟"某"、"某些"相近或指一部分～一时期。～人不同意。～的（有些）地方工作未做好。 ⒌〈古〉汉语词头，作助词（无义）～夏。～周。 ⒍ ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ①有条件的，有边际的，可以穷尽的～限公司。 ②不多的，有一定限度的。 ⒒ 有yòu同"又"。还有，再加上三十～六。 癖 ：癖〈名〉 潜匿在两胁间的积块。中医分为食癖、饮癖、寒癖、痰癖、血癖等 嗜好 癖好 他的癖好少 种花是他的癖好 癖气 这种癖气对健康大大有害 癖习 癖性 宝玉…又发了癖性。--《红楼梦》 癖子 冰淇淋癖子 癖pǐ对某种事物特别偏爱，以致成为嗜好烟～。酒～。茶～。 浃 ：浃 (形声。从水,夹声。本义湿透) 同本义 汗出浃背。--明·袁宏道《满井游记》 又如汗流浃背;浃髓沦肌,浃髓沧肤,浃沦肌髓(深入骨髓,浸透肌肤;喻感受深切) 通达,理解 其所以贯理焉,虽亿万已不足以浃万物之变,与愚者若一。--《荀子》 浃 整个儿的 浃辰之间而楚克其三都。--《左传·成公九年》 又如浃岁(一整年);浃时(一季);浃月(一个月);浃辰(十二天);浃旬(一旬,十天) 融洽 其岁九月,人吏浃和。--唐·韩愈《新修滕王阁记》 浃（浹）jiā ⒈湿透汗流（汗出）～背。 ⒉透彻。 ⒊周遍～辰。 浃xiá 1.见"浃渫"。 髓 ：髓 (形声。从骨,随省声。本义骨中的凝脂) 同本义 比喻精华 植物茎的中心部分,由薄壁的细胞组成 髓suǐ ⒈ ⒉像髓的东西脑～。