诗人: | 王勃 |
标题: | 铜雀妓二首 |
内容: | 金凤邻铜雀,漳河望邺城。君王无处所,台榭若平生。舞席纷何就,歌梁俨未倾。西陵松槚冷,谁见绮罗情。妾本深宫妓,层城闭九重。君王欢爱尽,歌舞为谁容。锦衾不复襞,罗衣谁再缝。高台西北望,流涕向青松。——唐代·王勃《铜雀妓二首》 |
翻译: | 金凤邻铜雀,漳河望邺城。 君王无处所,台榭若平生。 舞席纷何就,歌梁俨未倾。 西陵松槚冷,谁见绮罗情。 妾本深宫妓,层城闭九重。 君王欢爱尽,歌舞为谁容。 锦衾不复襞,罗衣谁再缝。 高台西北望,流涕向青松。 参考资料: 1、倪木兴.初唐四杰诗选:人民文学出版社,2001:36-38 2、聂文郁.王勃诗解:青海人民出版社,1980:94-97 3、栗斯.唐诗故事续集:地质出版社,1990:288-289 |
注释: | 金凤¹邻铜雀,漳(zhāng)河²望邺城。 君王¹无处所,台榭(xiè)²若平生³。 舞席纷何就¹,歌梁²俨(yǎn)未³倾。 西陵¹松槚(jiǎ)²冷,谁见绮(qǐ)罗³情。 妾¹本深宫²妓,层城³闭九重。 君王欢爱尽,歌舞为谁容。 锦衾(qīn)¹不复襞(bì)²,罗衣³谁再缝。 高台¹西北望,流涕向青松²。 参考资料: 1、倪木兴.初唐四杰诗选:人民文学出版社,2001:36-38 2、聂文郁.王勃诗解:青海人民出版社,1980:94-97 3、栗斯.唐诗故事续集:地质出版社,1990:288-289 |
赏析: | 金凤邻铜雀,漳河望邺城。 妾本深宫妓,层城闭九重。 《铜雀妓》是乐府诗题名,也叫《铜雀台》。铜雀原名榭台,在邺城(今河北临漳县)。公元210年(建安十五年)曹操建造,台上有铜铸大雀。《铜雀妓》诗,多是凭吊怀古或咏史之作。据《邺都故事》记载,曹操命其子将其葬在邺之西岗;妾妓都住在铜雀台上,早晚设酒食祭奠,每月初一、十五在灵帐前奏乐祭礼;诸子也经常登台瞻望西陵墓田。 王勃的《铜雀妓二首》是“裁乐府以入律”的。这两首五言律诗都描写歌妓的凄苦生活和悲惨命运的。在其中,诗人对终身被幽禁于深宫的歌妓的不幸生活流露出深深的同情和不平。 第二首开头“妾本深宫妓,层城闭九重”,是以歌妓的口吻感叹自己的不幸身世,使沉郁悲凉的气氛一开始就笼罩了全篇。据史书记载,铜雀台很高,上有宫房一百二十间,歌妓们被关闭在重重宫门之中。这里的“闭”字表现出了深宫里歌妓没有自由的痛苦。颔联“君王欢爱尽,歌舞为谁容”,进一步描写歌妓内心的孤寂。 她们本来是用自己的姿色、技艺娱乐君王,博取君王的欢心的。而此时就连这样的机会也已经结束了。曹操死了,还为谁歌舞,为谁修饰容貌呢!然而她们仍然得按照曹操的遗命,“每月十五,辄向帐前作妓乐”,为曹操的“魂灵”歌舞。这更可悲。君王就连死后都操纵着她们的命运,她们唯有终老宫中,永不得见天日,其中悲苦可想而知。颈联“锦衾不复襞,罗衣谁再缝”,是写歌妓没有任何希冀,在死寂绝望的心情中,心灰意懒,华贵的铺盖没人再折叠,绫罗的衣裙也不想再缝制,“谁再缝”的“谁”字用得好,以疑问代词代替否定词与上句的“不”字相对,含意双关而有力。“谁”实为“人人”,说明有这样命运的人很多失去自由,没有欢乐没有理想,虽生犹死。尾联“高台西北望,流涕向青松”,承上联之意而作结,言有尽而意无穷。此恨绵绵,歌妓在那高入云霄的铜雀台上放眼远眺,只看到西陵苍松翠柏,不觉凄然泪下。 诗人写《铜雀妓》诗,是为了以古喻今,针对当时幽深的宫廷生活有感而发的,通过生动的形象抒发对历史事实的评价,借曹事以讽唐,“用意隐然,最为得体。”此诗不同于一般的凭吊怀古诗,对于史事不着力显微阐幽,而能别寓兴意;不采取直抒胸臆或议论,而以歌妓的口吻自叹自哀,真情实感,分外动人。 |
创作背景 《铜雀妓》诗,多是凭吊怀古或咏史之作。作者曾由洛阳去冀州游玩,途径铜雀台,见陈迹而顿生盛衰之感,于是创作了《铜雀妓二首》。 参考资料:完善1、倪木兴.初唐四杰诗选:人民文学出版社,2001:36-38 | |
译文及注释译文 我本是铜雀合上的乐妓,幽闭在一层又一层的深宫中。 注释 参考资料: 1、倪木兴.初唐四杰诗选:人民文学出版社,2001:36-38 2、聂文郁.王勃诗解:青海人民出版社,1980:94-97 3、栗斯.唐诗故事续集:地质出版社,1990:288-289 |
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鉴赏《铜雀妓》是乐府诗题名,也叫《铜雀台》。铜雀原名榭台,在邺城(今河北临漳县)。公元210年(建安十五年)建造,台上有铜铸大雀。《铜雀妓》诗,多是凭吊怀古或咏史之作。据《邺都故事》记载,曹操命其子将其葬在邺之西岗;妾妓都住在铜雀台上,早晚设酒食祭奠,每月初一、十五在灵帐前奏乐祭礼;诸子也经常登台瞻望西陵墓田。 的《铜雀妓二首》是“裁乐府以入律”的。这两首五言律诗都描写歌妓的凄苦生活和悲惨命运的。在其中,诗人对终身被幽禁于深宫的歌妓的不幸生活流露出深深的同情和不平。 第二首开头“妾本深宫妓,层城闭九重”,是以歌妓的口吻感叹自己的不幸身世,使沉郁悲凉的气氛一开始就笼罩了全篇。据史书记载,铜雀台很高,上有宫房一百二十间,歌妓们被关闭在重重宫门之中。这里的“闭”字表现出了深宫里歌妓没有自由的痛苦。颔联“君王欢爱尽,歌舞为谁容”,进一步描写歌妓内心的孤寂。 她们本来是用自己的姿色、技艺娱乐君王,博取君王的欢心的。而此时就连这样的机会也已经结束了。曹操死了,还为谁歌舞,为谁修饰容貌呢!然而她们仍然得按照曹操的遗命,“每月十五,辄向帐前作妓乐”,为曹操的“魂灵”歌舞。这更可悲。君王就连死后都操纵着她们的命运,她们唯有终老宫中,永不得见天日,其中悲苦可想而知。颈联“锦衾不复襞,罗衣谁再缝”,是写歌妓没有任何希冀,在死寂绝望的心情中,心灰意懒,华贵的铺盖没人再折叠,绫罗的衣裙也不想再缝制,“谁再缝”的“谁”字用得好,以疑问代词代替否定词与上句的“不”字相对,含意双关而有力。“谁”实为“人人”,说明有这样命运的人很多失去自由,没有欢乐没有理想,虽生犹死。尾联“高台西北望,流涕向青松”,承上联之意而作结,言有尽而意无穷。此恨绵绵,歌妓在那高入云霄的铜雀台上放眼远眺,只看到西陵苍松翠柏,不觉凄然泪下。 诗人写《铜雀妓》诗,是为了以古喻今,针对当时幽深的宫廷生活有感而发的,通过生动的形象抒发对历史事实的评价,借曹事以讽唐,“用意隐然,最为得体。”此诗不同于一般的凭吊怀古诗,对于史事不着力显微阐幽,而能别寓兴意;不采取直抒胸臆或议论,而以歌妓的口吻自叹自哀,真情实感,分外动人。 |
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释意: |
金 :金〈名〉
(会意。金文字形。从人(表示覆盖),从土,从二。从土”,表示藏在地下;从二”,表示藏在地下的矿物。本义金属)
金属的通称或金属总名
金,五色金也。黄为之长。久埋不生衣,百錬不轻,从革不违,西方之行,生于土,从土左右。注象金在土中形。--《说文》
西南之美者,有华山之金石焉。--《尔雅·释地》
系于金柅。--《易·妒》
惟金三品。--《书·禹贡》。注铜三色也。”
项掣金锁。--唐·李朝威《柳毅传》
又如五金(指金、银、铜、铁、锡,泛指金属);白金(铂的通称;古代指银子);金背(镜子);金钥(门销或金属门
金jīn
⒈金属元素之一。符号au。通称"金子",黄赤色,质软,延伸性强,它是一种贵重金属。可做硬币、日常生活用品、装饰品等。
⒉金属的通称五~∠~。
⒊钱现~。奖~。基~。
⒋〈喻〉尊重,尊贵~言。
⒌〈喻〉坚固~石之交。固若~汤。
⒍打击乐器~鼓齐鸣。
金jìn 1.一说通"唫"。参见"金舌弊口"。 凤 :凤 (形声。从鸟,凡声。本义凤凰。中国古代传说中的百鸟之王。常用来象征祥瑞。雄的叫凤,雌的叫凰) 同本义 凤,神鸟也。朋,古文凤。--《说文》 凤皇来仪。--《书·益稷》 凤皇于飞。--《诗·大雅·卷阿》。传凤皇,灵鸟仁瑞也。雄曰凤,雌曰皇。” 故鸟有凤而鱼有鲲。--宋玉《对楚王问》 又如凤求凰;凤子(绣有凤凰的轿子);凤舸(雕有凤凰的大游船);凤毛(凤凰的羽毛。多用以赞美人的文采俊秀,有先人遗风) 古时比喻有圣德的人 潘陆张左,擅侈丽之才,饰羽仪于凤穴。--《北史·文苑传序》 凤(鴓) fèng ⒈ 【凤凰】传说中的百鸟之王。通常单称为"凤"。又说雄的叫凤,雌的叫凰("凰"〈古〉写作"皇")。 ⒉ 【凤毛麟角】凤凰的毛,麒麟的角。〈喻〉稀罕、珍贵的事物,也指难得的人才。 邻 :邻 (形声。从邑,粦声。从邑”,表示与行政区域有关。本义古代的一种居民组织。五家为邻) 周朝地方基层组织的户口单位 邻,五家为邻。--《说文》 五家为邻,五邻为里。--《周礼·地官·遂人》 渔翁家苇间,蜗舍无邻伍。--陈造《泊慈湖北岸》 又如邻伍(古制一邻有五家,五家为伍,故称邻伍);邻里 相连接的家户。邻居;邻国 东邻杀牛。--《礼记·坊记》 武义动于南邻。--《汉书·扬雄传》 邻人京城氏。--《列子·汤问》 其邻人之父。--《韩非子·说难》 邻有敝舆。--《墨子·公 邻(鄰、雘)lín ⒈接近的,住处靠近的人家~近。~国。~居。四~。比~。 ⒉〈古〉一种居民组织。五家为~,五~为里。 铜 :铜〈名〉 (形声。从金,同声。本义金属名,古称赤金) 同本义 铜,赤金也。--《说文》 章山之铜,所谓丹阳铜也。今世有白铜,盖点化为之,非其本质。--《汉书·货殖列传》 以精铜铸成。--《后汉书·张衡传》 首衔同凡。 以一价和二价为主的金属元素,有延性和展性,是热和电最佳导体之一,是唯一的能大量天然产出的金属,也存在于各种矿石(例如黄铜矿、辉铜矿、斑铜矿、赤铜矿和孔雀石)中, 能以金属状态及黄铜、青铜和其他合金的形态用于工业、工程技术和工艺上。如铜山(出产铜矿的山);铜花(铜屑);铜金(赤铜);铜粉(铜屑。铜和其他金 铜tóng ①金属元素。符号cu。淡紫红色,延展性﹑导电性和导热性都很好。古谓之赤金。铜的合金是电气工业﹑机械工业﹑国防工业等的重要原料。 ②铜质器物的省称。(1)铜制乐器『贾谊《新书.胎教》"太子生而泣,太师吹铜,曰声中某律。"(2)铜印『扬雄《法言孝至》"由其德,舜禹受天下不爲泰。不由其德 ,五两之纶,半通之铜,亦泰矣。"李轨注﹕"五两之纶,半通之铜,皆有秩嗇夫之印﹑緍,印﹑绶之微者也。"(3)铜钱,钱。《后汉书.崔寔传》"﹝崔烈﹞从容问其子钧曰 吾居三公,于议者何如?……钧曰论者嫌其铜臭。"《初刻拍案惊奇》卷三三"不过是误杀子孙,不致偿命,只罚些铜纳赎。"闻一多《死水.洗衣歌》"铜是那样臭,血 是那样腥。"(4)铜镜.唐孟郊《君子勿郁郁士有谤毁者作诗以赠之》之二"玄发不知白,晓入寒铜觉。"明袁宏道《病起偶题》诗之一"对客心如怯,竡铜只自怜。"清金人瑞 《闺怨》诗"湖州镜子净于天,照病临愁十四年。铜亦命中无福廽,不教一遍得鲜妍。" ③比喻坚强﹑牢固。 雀 :雀子 qiao 义同雀”。方言。用于家雀儿”、雀盲眼” qiao 雀盲眼 雀 〈名〉que (会意。从小隹。隹”是短尾鸟的泛称,上加三点表示小。本义麻雀) 同本义 雀,依人小乌也。--《说文》 从雀嗷嗷。--宋玉《高唐赋》 雀跃而游。--《庄子·在宥》 小者至于燕雀。--《礼记·月令》 青雀白鹄舫。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 又如雀盲症;雀舌牙茶(嫩芽茶);雀子(麻雀);雀爪(像麻雀的爪形,为绘画法中的一种名称);雀立(跳跃。一说竦身而 雀qiǎo鸟的一类,用于一些口语家~儿。 雀qiāo[雀子]雀斑。 雀què ⒈鸟的一类,体小,翼长,嘴呈圆锥状,雌雄羽毛颜色多不相同,吃粮食种子也吃昆虫。种类很多,如麻~、黄~、锡嘴~等,但都已稀少,要保护,禁止猎杀。又泛指小鸟 ~鸟。 ⒉ ⒊ ⒋ 漳 :漳 水名 漳,浊漳,出上党长子鹿谷山东入清漳。--《说文》 清漳,出沾山大要谷北入河。--《说文》 即漳水有二源一称浊漳水,发源于山西省长子县,东北流至襄垣县北,东南流入河南省林县北界,与清漳水合;一称清漳水,发源于山西省昔阳县南,南流入河南省林县北界,与浊漳 水合 古州名 漳zhāng漳河,源出山西省流到河北省入卫河。 河 :河〈名〉 (形声。从水,可声。本义黄河) 同本义 河,河水出敦煌塞外昆仑山,发原注海。--《说文》 导河积石。--《书·禹贡》 河阳之北。--《列子·汤问》 三豕涉河。--《吕氏春秋·慎行论》 又如河堧(黄河河边之地);河湟(黄河与湟水);河朔(泛指黄河北岸的地方);河洛(黄河与洛水);河堑(黄河沿岸的壕沟) 河流的通称 南方无河也,冀州凡水大小皆谓之河。--《汉书·司马相如传》注 国破山河在,城春草木深。--杜甫《春望》 韩信钓河曲。--《后汉书·郦炎传》 散作满河星。╠ 河hé ⒈水道的通称~流。运~。 ⒉特指黄河~西。~套。江(长江)淮~汉(汉汉水)。 ⒊ ⒋ ⒌ 望 :望 (会意。甲骨文字形,上面是臣”象眼睛,下面是壬”。象一个人站在土地上远望。小篆又加月”字,表望的对象。本义远望) 同本义 望,出亡在外望其还也。--《说文》。按,此字疑当训远视也。 望,远视也。--《玉篇》 豕望视而交睫腥。--《礼记·内则》。注望视,远视也。” 邻邑相望,鸡狗之音相闻。--《庄子·胠箧》 望之而不能见也,逐之而不能及也。--《庄子·天运》 吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。--《荀子·劝学》 扁鹊望桓侯。--《韩非子·喻老》 举头望明月。--唐·李白《静 望wàng ⒈向远处看,看得见远~。遥~。丰收在~。 ⒉拜访拜~。看~。 ⒊盼,期待,希望盼~。期~。希~。大喜过~。 ⒋有名声名~。声~。威~。 ⒌埋怨,责怪怨~。 ⒍朝,向~前走。~着我。 ⒎农历每月十五日十五谓之~。 邺 :邺 (形声。从邑,业声。本义邺城) 同本义 的首都。隋复为邺县,宋废。故址在今河北省监漳县西,河南什阳市北 邺(鄴)yè〈古〉都邑名。在今河北省临漳和河南什阳等境内。 |