柴氏

诗人：	华岳
标题：	柴氏
内容：	节妇一樽酒，义士拜而受。义士一首诗，节妇双眉皱。眉皱意何如，有难难相救。叹我廓设器，淹回在污陋。惠我旨且嘉，殷勤推意厚。吾今系闽建，家贫喜邻富。青眼到朱扉，白屋成华胄。吾闻孤竹子，周室三缄口。又闻杞梁妻，秦邦称烈女。此辈诚间生，世代不常有。如何天一言，同时俱辐凑。愧无八品珍，草草具笾豆。何当再拜抠我衣，卮酒恭为儿女寿。
拼音：	jié fù yī zūn jiǔ, yì shì bài ér shòu. 节妇一樽酒，义士拜而受。 yì shì yī shǒu shī, jié fù shuāng méi zhòu. 义士一首诗，节妇双眉皱。 méi zhòu yì hé rú, yǒu nán nán xiāng jiù. 眉皱意何如，有难难相救。 tàn wǒ kuò shè qì, yān huí zài wū lòu. 叹我廓设器，淹回在污陋。 huì wǒ zhǐ qiě jiā, yīn qín tuī yì hòu. 惠我旨且嘉，殷勤推意厚。 wú jīn xì mǐn jiàn, jiā pín xǐ lín fù. 吾今系闽建，家贫喜邻富。 qīng yǎn dào zhū fēi, bái wū chéng huá zhòu. 青眼到朱扉，白屋成华胄。 wú wén gū zhú zi, zhōu shì sān jiān kǒu. 吾闻孤竹子，周室三缄口。 yòu wén qǐ liáng qī, qín bāng chēng liè nǚ. 又闻杞梁妻，秦邦称烈女。 cǐ bèi chéng jiān shēng, shì dài bù cháng yǒu. 此辈诚间生，世代不常有。 rú hé tiān yī yán, tóng shí jù fú còu. 如何天一言，同时俱辐凑。 kuì wú bā pǐn zhēn, cǎo cǎo jù biān dòu. 愧无八品珍，草草具笾豆。 hé dāng zài bài kōu wǒ yī, zhī jiǔ gōng wèi ér nǚ shòu. 何当再拜抠我衣，卮酒恭为儿女寿。
释意：	节 ：节 --用于节骨眼”、节子”等复音词中 节骨眼，节骨眼儿 榞枅祵溃樬蕩畧? 做工作要抓住节骨眼儿,别乱抓一气 节子 节 (形声。从竹,即声。本义竹节) 同本义。泛指草木枝干间坚实结节的部分 節,竹约也。--《说文》 苞笋抽节。--左思《吴都赋》 譬如破竹,数节之后,皆迎刃而解。--《晋书·杜预传》 其于木也,为坚多节。--《易·说卦》 又如节根(草木的节与根);节旄(竹节上所缀 节（節）jiē ⒈ ⒉见jié。 节（節）jié ⒈植物茎上分枝长叶的部位。特指竹节枝～。〈引〉人或动物的骨节肘关～。 ⒉时节，季节寒暑易～。〈引〉节日春～。八一建军～。十一国庆～。重阳～。 ⒊礼度礼～。 ⒋事项，事物的分段情～。章～。 ⒌音乐、舞蹈中有规律的强弱、长短、快慢等的表现～奏。～拍。 ⒍省减，限制，管辖～约。～制生育。这个兵团归他～制。〈引〉择要摘取～录几条。～译本。 ⒎ ⒏操行，操守～操。革命晚～。时穷～乃见（时穷困难时）。 ⒐〈古〉使臣出使外国时所持的凭证符～。旌～◇称出使外国的人为"使节"。 ⒑量词两～课。四～电池。五～火车。 ⒒一种用竹编的古乐器击～。 ⒓航行速度单位，符号kn，1节=1浬/时。 ⒔船舰划分锚链的长度单位，1节=2.5米锚链。 ⒕ ⒖见jiē。 妇 ：妇 (会意。甲骨文字形,左边是帚”,右边是女”。从女持帚,表示洒扫。本义已婚的女子) 同本义 媎,服也。从女,持帚,洒埽也。会意。谓服事人者。--《说文》 女子谓之妇人。--《广雅》 妇人侠床。--《仪礼·士丧礼》。注妻妾子姓也。” 士曰妇人,庶人曰妻。--《礼记·曲礼》 听妇前致词,三男邺城戍。--唐·杜甫《石壕吏》 又如少妇;孕妇;媳妇;妇驵(交易时的女介绍人);妇政(妇人参与政事);妇人家(已婚妇女) 泛指妇女,常指成年女子 纵有健妇把锄犁,禾生陇亩无东西。--唐·杜甫《兵车行》 妇（媎） fù ⒈女性的通称～孺。～科。三八国际～女节。 ⒉妻，已婚的女子，跟"夫"相对～人。夫～平等。 ⒊儿媳媳～。 一 ：一 (指事。一”是汉字部首之一。本义数词。大写作壹”。最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量) 同本义 一,惟初太始道立于一,造分天地,化成万物。--《说文》 一也者,万物之本也。--《淮南子·诠言》 抱一而天下试。--《老子》 故一人有事于四方。--《书·君奭》。传天子也。” 一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑。--汉·贾谊《过秦论》 一夫夜呼,乱者四应。(公元九二年六月,李存莇妻刘皇后听信宦官诬告,杀死大臣郭崇韬,时谣言纷起,人心惶惶。屯驻在贝州(现河北省清河县)的军人皇甫晖勾结党羽作 一yī ⒈数目字。整数中最小的数～龙～猪。 ⒉纯，专～心～意。用心～也。 ⒊相同，同样～致。～模～样。 ⒋全，满～如既往。～网打尽。～身是胆。 ⒌又，其它，另外昆明市～名春城。 ⒍用在重叠动词的中间，〈表〉稍微，短暂试～试。望～望。停～停。 ⒎跟"就"呼应。 ①〈表〉每逢～想到要回祖国，就归心似箭。 ②〈表〉两事的时间紧接着～教就懂。～学就会。 ⒏〈古〉副词。乃，竟～至此乎！ ⒐〈古〉副词。 ⒑〈古〉副词。一旦，一经～闻人之过，终身不忘。 ⒒旧时乐谱记音符号之一，相当于简谱的低音"7"。 ⒓ ①特定～定的阶级。 ②相当工作上取得了～定的成绩。 ③规定，确定按～定的规章办事。 ④必然共产主义～定会实现。 ⒔ ⒕ ⒖ 樽 ：樽 (形声。从木,尊声。本作尊”。本义盛酒器。中国古代的盛酒器具) 同本义 有酒盈樽。--晋·陶渊明《归去来兮辞》 金樽清酒斗十千。--唐·李白《行路难》 座上客常满,樽中酒不空。--《全图绣像三国演义》 又如樽杓(指饮酒之器);樽桂(杯中的桂花酒);樽酌(指饮酒之器);樽酒(杯酒) 樽 往酒器里倒酒 少倾,摆出酒席,四位樽酒论文。--《儒林外史》 通撙”。抑止 樽流遁之观。--《淮南子·要略》。杨树达云樽,经传通作撙。” 又如樽约(谓节约,樽,同 樽（罇）zūn〈古〉一种酒器。 酒 ：酒 (会意。从水,从酉。酉”本义就是酒。酉”亦兼表字音。本义用高粱、大麦、米、葡萄或其他水果发酵制成的饮料) 同本义 酒,就也。所以就人性之善恶。--《说文》 酒曰清酌。--《礼记·曲礼》 酒食者,所以令欢也。--《礼记·乐记》 酒者所以养老也,所以养病也。--《礼记·射义》 酒,百乐之长。又,酒者,天下之美禄。--《汉书·食货志》 不为酒困。--《论语·子罕》 又如酒肆(酒店);酒水(酒;筵席);酒生(酒保,酒店伙计);酒务(酒店) 酒席,酒筵 酒jiǔ ⒈用粮食（高粱、麦、米等）或水果等发酵制成的含乙醇的饮料，有刺激性，多饮会中毒白～。啤～。葡萄～。茅梨～。酗～误事∪～多，会伤身。 ⒉ 义 ：义 (会意。从我,从羊。我”是兵器,又表仪仗;羊”表祭牲。本义正义;合宜的道德、行为或道理) 同本义 义固不杀人。--《墨子·公输》 义不杀少。 生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。--《孟子·告子上》 引喻失义。--诸葛亮《出师表》 度义而后动。--宋·王安石《答司马谏议书》 燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。(义,坚持正义。)--宋·苏洵《六国论》 又如丈义(主持正义);义断恩绝(恩情道义断绝);义不容辞(道义上不容推辞) 情谊 义(義)yì ⒈公正合宜的道德、道理或行为正～。～愤填膺。～正辞严。见～勇为。多行不～，必自毙。 ⒉意思，含意意～。字～。释～。望文生～。 ⒊情谊有情有～。 ⒋认作亲属的～父。～女。〈引〉人工制造的（人体的一部分）～齿（镶上的假牙）。～肢（装配上的假肢）。 ⒌ ①应尽的责任尽～务。 ②不拿报酬的～务劳动。 义yí 1.仪容;状貌。 2.仪制;法度。 士 ：士〈名〉 (会意。从一,从十。善于做事情,从一开始,到十结束。本义古代男子的美称) 同本义 士,事也。--《说文》 通古今,辩然不,谓之士。--《白虎通·爵》 学以居位曰士。--《汉书·食货志》 以才智用者谓之士。--《后汉书·仲长统传》 太子晋,胄成人,能治上官,谓之士。--《周书》 是以为大夫卿士。--《书·牧誓》 列国之大夫,入天子之国,曰某士。--《礼记·曲礼》 其士女之问桃叶渡游雨花台者,趾相错也。--《马伶传》 尝试语于众曰某良士,某良士。”其应者必其人之与也。--唐·韩 士shì ⒈〈古〉指男子，特指未婚男子以谷我～女（谷养活）。 ⒉我国商、周时代贵族的最低一级，介于卿大夫和庶民之间的一个阶层。 ⒊指读书人学～。硕～。～农工商。 ⒋军衔名。在尉级以下上～。中～。又泛指军人战～。激励～气。 ⒌具有某种专业技术或某种品质的人护～。技～。院～。以（因）才智用者谓之～。 ⒍对人的美称人～。壮～。烈～。 拜 ：拜 (会意。从两手,从下。《说文》古文上象两手,乥为下”的古体。《说文》引扬雄说拜从两手下。”表示双手作揖,或下拜。隶书将乥”(下)并入右边的手”之下而成为拜”,一直沿用至今。本义古代表示敬意的一种礼节。两手合于胸前,头低到手) 同本义 拜手,稽手。--《书·召诰》。传拜首,首至手。” 拜,服也。--《礼记·郊特性》 平衡曰拜。--《荀子·大略》 乐工等罗列上前,连拜且泣。--宋·王傥《唐语林·雅量》 拜送书于庭。--《史记·廉颇蔺相如列传》 后世指下跪叩头。两腿跪地,两手扶地,低 拜 bài ①授给官职～亮为丞相。（《三国志·蜀书·诸葛亮传》） ②一种表示敬意的礼节回～。 ③见面行礼表示棕～年。 ④拜访；拜会新住进的王大爷～邻里来了。 ⑤恭敬地与对方结成某种关系～师学艺。 ⑥敬辞。用于人事往来～读大作。 ⑦姓。 【拜辞】敬辞。告别。 【拜访】敬辞。访问。 【拜服】敬辞。十分佩服。 【拜会】拜访会见（外交上的正式访问）～总统。 【拜火教】见【祆教】。 【拜伦】（1788-1824）英国诗人。主要作品有长诗《恰尔德·哈洛尔德游记》、长篇诗体小说《唐璜》。 【拜扫】扫墓；墓前祭奠。 【拜上帝会】见【拜上帝教】。 【拜上帝教】洪秀全领导的以宗教为名的农民斗争组织。1843年，由洪秀全、冯云山等创立于广东花县。1851年1月11日，拜上帝教发动金田起义，掀起太平天国运动。又叫拜上帝会。 【拜望】敬辞。探望。 【拜物教】 ①原始社会宗教信仰形式之一。原始人认为许多物体具有灵性，对之祈祷、祭献，以求得庇护。 ②比喻对某种事物的崇拜、迷信商品～。 【拜洋】崇洋媚外。 【拜谒】拜见；会见。～瞻仰（陵墓、碑碣）。 【拜占庭帝国】罗马帝国分裂后形成的国家之一。中国历史上称为大秦395年，罗马帝国分裂为东、西两部。东罗马帝国定都于君士坦丁堡（今伊斯坦布尔），该城在希腊古城拜占庭的基础上建成，故名。11世纪末，过渡到封建社会。1453年被奥斯曼土耳其人所灭。 【拜占庭镶嵌艺术】中世纪东罗马帝国的首都拜占庭普遍流行的一种艺术形式。采用大理石块，配上金银箔和宝石一起镶嵌，组成富丽而有神秘感的画面。 而 ：而 (象形。小篆字形,象胡须形。上面的一”表示鼻端,|”表示人中;下面分内外两层,外层象两腮的胡子,内层象生在嘴下的胡子。而”是汉字部首之一。本义颊毛) 同本 义 而,颊毛也。--《说文》 而 从古沿用下来的连词,可连接词、短语和分句,表示多种关系 表示并列关系 永州之野产异蛇,黑质而白章。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 表示递进关系 君子博学而日参省乎己。--《荀子·劝学》 表示承接关系 余方心动欲还,而大声 而 ér ①〈古〉你；你的余知～无罪也。（《左传·昭公二十年》）、必欲烹～翁。（《史记·项羽本记》） ②表示并列、转折、顺接等国富～兵强、知一～不知二。 而néng 1.能够。 2.能力，才能。 3.安定。