一日姑苏怀古

诗人：	项安世
标题：	一日姑苏怀古
内容：	披山临水结层成，仿佛当年霸主情。鱼满松江船似栉，四连震泽稻如京。巍巍二老辞周录，碌碌诸孙竞晋盟。可但馆娃能败国，阿员三世只谈兵。
拼音：	pī shān lín shuǐ jié céng chéng, fǎng fú dāng nián bà zhǔ qíng. 披山临水结层成，仿佛当年霸主情。 yú mǎn sōng jiāng chuán shì zhì, sì lián zhèn zé dào rú jīng. 鱼满松江船似栉，四连震泽稻如京。 wēi wēi èr lǎo cí zhōu lù, lù lù zhū sūn jìng jìn méng. 巍巍二老辞周录，碌碌诸孙竞晋盟。 kě dàn guǎn wá néng bài guó, ā yuán sān shì zhǐ tán bīng. 可但馆娃能败国，阿员三世只谈兵。
释意：	披 ：披〈名〉 (形声。从手,皮声。本义引柩帛) 古夹具。即用在柩车两旁牵挽的帛 披,从旁持曰披。--《说文》 设披周也。--《礼记·檀弓》。注披,柩行夹引棺者。” 执披。--《周礼·司士》。注柩车行所以披持棺者,有纽以结之,谓之戴。” 执披者旁四人。--《仪礼·士丧礼》 设披。--《仪礼·既夕礼》 披 〈动〉 分开;裂开 而披其地。--《左传·成公十八年》。注犹分也。” 又披其邑。--《左传·昭公五年》。注析也。” 不折必披。--《史记·魏其安侯传》。正义分析也。” 柳条 披pī ⒈穿，覆盖在肩背上～衣。～红。～星戴月（形容早出晚归或连夜奔走或在野外辛勤劳动）。 ⒉翻阅，揭开～卷。～露。～肝沥胆（〈喻〉非常忠诚）。 ⒊分开，劈开～沙拣金（〈喻〉细心挑拣，去粗取精）。～荆斩棘（〈喻〉创业艰辛）。 ⒋裂开木头～了。竹棍～了。 ⒌ ⒍ ①显示，揭露。 ②发表，公布～露新闻。 披bì 1.古丧具。用帛做成，系于柩车两侧，备牵挽之用，以防倾覆。 山 ：山〈名〉 (象形。甲骨文和金文字形,象山峰并立的形状。山”是汉字的一个部首。本义地面上由土石构成的隆起部分) 同本义 山,土有石而高。--《说文》 山,土之聚也。--《国语·周语》 山人取之。--《左传·昭公四年》 夏后代山。--《礼记·明堂位》 太行、王屋二山,方七百里,高万仞。--《列子·汤问》 如山如阜,如冈如陵。--《诗·小雅·天保》 生于山阜,处于室堂。--《荀子·赋》 为山九仞,功亏一篑。--《书·旅獒》 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。--陆游《游山西村》 又如山霭(山上的云气);山灵( 山shān ⒈地面上高度大、坡度陡的隆起地貌高～。华～。 ⒉像山的～洪。冰～。～墙（房屋两头的墙）。 ⒊〈喻〉多，太多人～人海。 ⒋蚕簇蚕已上～。 临 ：临 (会意。金文字形,右边是人,左上角象人的眼睛,左下角象众多的器物。整个字形象人俯视器物的样子。本义从高处往低处察看) 同本义 临,监临也。从卧,品声。--《说文》。按,隐几视下之称。》 临,视也。--《尔雅》 不临深豨,不知地之厚也。--《荀子·劝学》 上帝临女。--《诗·大雅·大明》 有亭翼然临于泉上。--宋·欧阳修《醉翁亭记》 又如居高临下;如临深渊;临轩(在殿前平台上接见臣属);临下(从高望下);临见(居上视下看见) 引申为从上监视着 临长晋国者。--《国语·晋语》 临（舝）lín ⒈从高处往低处看居高～下（形容不可阻挡的形势）。 ⒉到，遇到身～其境。双喜～门。～渴掘井。 ⒊将要～走。～别。 ⒋面对，挨着，靠近～战。～街。～危不惧。 ⒌对照着字、画摹仿～帖。～摹。 ⒍〈古〉帝王上朝～朝。～政。 ⒎ ①到时候，当时事先准备好，免得～时着急。 ②暂时，短期，非经常的～时措施。 ⒏ ⒐ ⒑ 临lìn 1.哭吊死者。 水 ：水 (象形。甲骨文字形。中间像水脉,两旁似流水。水”是汉字的一个部首。从水的字,或表示江河或水利名称,或表示水的流动,或水的性质状态。本义以雨的形式从云端降下的 液体,无色无味且透明,形成河流、湖泊和海洋,分子式为 h2o,是一切生物体的主要成分) 同本义 水,准也。--《说文》 水,准也。准,平也。天下莫平于水。--《释名》 积阴之寒气为水。--《淮南子·天文》 五行一曰水。--《书·洪范》 凡平原出水为大水。--《左传·桓公元年》 水曰清滌。--《礼记·曲礼》 冰,水为之,而寒于水。--《荀子·劝学》 水shuǐ ⒈一种无色无味无臭而透明的液体，它是氢和氧的化合物节约用～∪开～。 ⒉河流汉～。湘～。 ⒊江、河、湖、海洋等的通称隔～相望。～路运输。 ⒋泛指汁液药～。汽～。菊花～。 ⒌指用水洗的次数这衣服已洗过两～。 ⒍旧时指银子的成色，后来转指补贴、汇费贴～。汇～。 ⒎ ⒏ ①静水的平面。 ②达到的程度学识～平。 ⒐ ①以海平面为基点，对地面高低的测定标准。 ②对事物要求的标准。 ⒑ ⒒ 结 ：结 植物生长果实 结 坚硬;牢固 健壮 结 用绳、线、皮条等绾成的疙瘩 旧时向官府承担责任或承认了结的书面的字据 关键 诚信者,天下之结也。--《管子》 被联结的状态 通髻”。总发,挽发而结之于顶 激楚之结,独秀先些。--《楚辞 结jié ⒈系，编织，扎缚打～。～绳。～毛衣。张灯～彩。〈引〉问题所在处症～。又指编结成的东西活～←蝶～。 ⒉聚，凝聚水已～冰。～晶体。 ⒊合，联合～合。～社。～交。 ⒋了毕，收束～业。～束。～账。 ⒌作为保证的一种字据具～。 ⒍搭，构建～庐在人境（庐房子。人境人间）。 ⒎ ⒏ ⒐ ①各个组成部分的相互排列搭配 文章～构。经济～构。 ②建筑物上承担重力的构造砖木～构。 ③内部构造组织～构。机器～构。 ⒑ ⒒ ①植物长成所结的果实。 ②事情的终了或发展到一定阶段那件事已有了～果。 ③旧小说中指将人杀死～果了那厮的性命。 ⒓ ⒔见jiē。 结jiē ⒈植物长果实或种子这棵梨树，今年刚～果。 ⒉ ①植物长果实或种子。 ②坚固，牢靠这堵墙挺～实。 ③健壮他虽老，但身体很～实。 ⒊ ⒋见jié。 结成。"执雠"。 ⑾ 朋友;至交。 ⑿殷代的世家大族。 ⒀通"墊"。陷下。姓。殷祖己之后迁于挚，分为挚执二姓。《随巢子》有执无鬼。 结jì 1.发髻。 层 ：层 (形声。从尸,尸者象屋形,从屋省。本义楼房) 同本义 层,重屋也。--《说文》 珠殿连云,金层辉景。--刘孝绰《栖隐寺碑》 又如层楹(高楼大厦) 构成整个事物的一个层次 层 重叠 高堂邃宇,槛层轩些。--《楚辞·招魂》 又 层台累榭。 巡曾楹而空楹。--《文选·江淹·别赋》 熊咆龙吟殷岩泉,慄深林兮惊层巅。--唐·李白《梦游天姥吟留别》 又如层观(重叠高耸的宫观楼宇);层台(多层的高台);层云(重重云层);层澜(叠起 层 céng ①量词。用于重叠、可分出层次的事物千～饼、三～楼。 ②重叠；重复～峦叠嶂。 【层出不穷】接连不断地出现，没有尽头。层重迭；重复。穷尽；完。 【层递】〈语〉修辞学上辞格之一。用结构相似的语句表达层层递进的事理。如火车风驰电掣地猛冲过来……五十米，马不动。四十米，马不动。三十米，马还是不动！ 【层峦】形容山岭重迭（峦连着的山）。 【层析】色层分析的简称。 成 ：成 (会意。甲骨文字形,从|”(即杵”)。斧”、杵”具备就可以做成事情。本义完成,成就) 同本义 成,就也。--《说文》 成德之终也。--《国语·周语》 成者功就不可易也。--《太元元错》 箫韶九成。--《书·益稷》 祝告曰利成。--《仪礼·少牢礼》 及事成。--《周礼·司书》 此织生自蚕茧,成于机杼。--《后汉书·列女传》 又如落成(建筑物完工) 变成;成为 累寸不已,遂成丈匹。--《后汉书·列女传》 又如成习(成为习惯);成精;成仙(成为神仙) 成全 仿 ：仿 (形声。从人,方声。本义相似。或作彷”) 同本义 仿,相似也。--《说文》。俗亦作倣。 又如仿像(仿佛相像);他俩长得相仿 仿效;模仿。也作彷”、倣” 见所制蜡人,悉仿生人。--清·薛福成《观巴黎油画记》 又如他们的罐子似乎是仿皮革容器制作的;仿刻(仿照原本的款式和字体刻印);仿模(模仿);仿写(模仿书写) 仿 供人描红的范本 照着范本写的字 正说得热闹 仿 fǎng ⒈效法，照样做～做。民相～效。 ⒉写字的范本或照范本写的字～本。写～。 ⒊ 【相仿】类似。 ⒋ 【仿佛】 【彷彿】 【髣髴】 ①好像，似乎你和我～佛见过面。 ②类似，差不多姐妹俩的长相很～佛。 仿páng 1.见"仿佯"﹑"仿洋"。 2.见"仿偟"。 仿bàng 1.靠在一边;在一旁。 佛 ：佛〈名〉 梵文 buddha音译佛陀”的简称 缺此三项,声闻、缘觉缺后二项,菩萨缺最后一项,只有佛才三项俱全。小乘讲的佛”,一般是用作对释迦牟尼的尊称。大乘除指释迦牟尼外, 还泛指一切觉行圆满者。宣称三世 十方,到处有佛 西方有神,名曰佛。--《后汉书·西域传》 又如佛天(佛;西天;美好的地方);佛化(佛的教化);佛光(佛所带来的光明);佛会(佛菩萨众圣会聚的地方);佛图(佛塔);佛位(成佛正果之位) 佛教 佛 fó ⒈梵语"佛陀"的简称。"佛"是佛教徒对修行圆满的人（得道者）的称呼拜～。特用于尊称佛教的创始人释迦牟尼～祖。 ⒉ 【佛教】〈古〉印度释迦牟尼创立的宗教。 ⒊见fú。 佛（彿、髴） fú ⒈ 【仿佛】见"fǎng仿"。 ⒉见fo。 佛bó 1.兴起貌。 佛bì 1.见"佛脄"﹑"佛狸"。 2.通"弼"。辅助。《诗．周颂．敬之》"佛时仔肩，示我显德行。"郑玄笺"佛，辅也。"陆德明释文"郑音弼。"马瑞辰通释"古弼字其音均 与佛近，故弼可借作佛也。"一说，佛训为"大"。《诗．周颂．敬之》"佛时仔肩"毛传"佛，大也。"参阅清钱大昕《潜研堂集．答问》。