书草屋壁

诗人：	蒲寿宬
标题：	书草屋壁
内容：	天地无终穷，万物乃刍狗。勿夸杏为梁，何如甕作牖。昔闻巢氏民，仁义亦奚有。蠢蠢不识知，居居自醇厚。今来丰屋士，文法困绳纽。力竞蝜蝂虫，计生养狙叟。谁家甲第巍入云，何人鹑衣不掩肘。岂知鬼瞰因高明，安得春阳到穷蔀。蜗庐能几何，蛮触胜亦负。忆我柴桑翁，荒宅十馀亩。草屋八九间，柴门五株柳。野水滋粳{左米右余}，春畦足葱若是。永日为琴书，停云念亲友。仪秦枉饶舌，施龙漫多口。白衣苍狗安可知，不夷不惠自可否。
拼音：	tiān dì wú zhōng qióng, wàn wù nǎi chú gǒu. 天地无终穷，万物乃刍狗。 wù kuā xìng wèi liáng, hé rú wèng zuò yǒu. 勿夸杏为梁，何如甕作牖。 xī wén cháo shì mín, rén yì yì xī yǒu. 昔闻巢氏民，仁义亦奚有。 chǔn chǔn bù shí zhī, jū jū zì chún hòu. 蠢蠢不识知，居居自醇厚。 jīn lái fēng wū shì, wén fǎ kùn shéng niǔ. 今来丰屋士，文法困绳纽。 lì jìng fù bǎn chóng, jì shēng yǎng jū sǒu. 力竞蝜蝂虫，计生养狙叟。 shuí jiā jiǎ dì wēi rù yún, hé rén chún yī bù yǎn zhǒu. 谁家甲第巍入云，何人鹑衣不掩肘。 qǐ zhī guǐ kàn yīn gāo míng, ān dé chūn yáng dào qióng bù. 岂知鬼瞰因高明，安得春阳到穷蔀。 wō lú néng jǐ hé, mán chù shèng yì fù. 蜗庐能几何，蛮触胜亦负。 yì wǒ chái sāng wēng, huāng zhái shí yú mǔ. 忆我柴桑翁，荒宅十馀亩。 cǎo wū bā jiǔ jiān, zhài mén wǔ zhū liǔ. 草屋八九间，柴门五株柳。 yě shuǐ zī jīng zuǒ mǐ yòu yú, chūn qí zú cōng ruò shì. 野水滋粳{左米右余}，春畦足葱若是。 yǒng rì wèi qín shū, tíng yún niàn qīn yǒu. 永日为琴书，停云念亲友。 yí qín wǎng ráo shé, shī lóng màn duō kǒu. 仪秦枉饶舌，施龙漫多口。 bái yī cāng gǒu ān kě zhī, bù yí bù huì zì kě fǒu. 白衣苍狗安可知，不夷不惠自可否。
释意：	天 ：天〈名〉 (会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义人的头顶) 同本义 天,颠也。…颠者,人之顶也。以为凡高之称。--《说文解字注》 又如天灵(人或其他动物的头顶骨);天灵盖(头顶骨) 古代的墨刑。在额头上刺字的刑罚 天,刑名。剠凿其额曰天。--《集韵》 《其人天且劓。--《易·睽卦》。虞注黥额为天。” 天空 天,至高无上。--《说文》 天,气也。--《论衡·谈天》 形天与帝至此争神,帝断其首。--《神话四则·形天》 天似穹庐。--《乐府诗集·杂 天tiān ⒈高空～空。满～星。 ⒉高处，顶部～线。～窗。～桥。～头（书页上头的空白部分）。 ⒊最，极～好，就这么办。 ⒋指自然界，生成的～然。～灾。～险。～生的。人定胜～。 ⒌气象～气。～冷。～晴。 ⒍时间，一昼夜，一段时间一～。今～。白～。过几～。 ⒎季节，时节秋～。冷～。三伏～。 ⒏迷信者所谓的"神、佛、仙人或他们的住地"～神、～意、～堂等都是虚构的、没有的。归～（又指死亡）。 ⒐ ⒑ ①世界上。 ②江山。 ⒒ ⒓ ⒔ ⒕ ⒖ ⒗ ①单纯直率，不虚伪，无做作。 ②用一般的、简单的事物去推断特殊的、复杂的事物想得～真。 ⒘ 地 ：地 用在状语和中心词之间 表示动态,相当于着”。常附在立、卧、坐等不及物动词的后头 后妻向床上卧地不起。--《舜子变文》 还用于状语后或补语前 相看月未坠,白地断肝肠。--唐·杜甫《越女词》 地 (形声。从土,也声。本义大地) 同本义,与天”相对 立字士力于一者为地。--《春秋·元命苞》 土乙力为地。--《尔雅·释地》 地生养万物。--《管子·形势解》 如 无 ：无 (会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中无、舞”同字。本义乐舞) 同本义 哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态 天下万物生于有,有生于无。--《老子》 无 没有,跟有”相对 无,不有也。--《玉篇》 无若丹朱傲。--《书·益稷》 无偏无党。--《书·洪范》 无内人之疏,而外人之亲。--《荀子·法行》 事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?--苏轼《石钟山记》 无不伸颈。--《虞初新志·秋声诗自序》 无不变色。 无不毕肖。 无（無）wú ⒈没有，跟"有"相对～粮～钱。～穷～尽。 ⒉不～仿说出。 ⒊不分，不论，不外～分。～论，地～四方。民～异国。事～大小。～非如此。 ⒋通"毋"。不，不要～往。 ⒌ 无mó 1.见"南无"。 终 ：终 (形声。从糸,冬声。甲骨文字形,象一束丝,两头象结扎的末端。本义把丝缠紧) 同本义 终,絿丝也。--《说文》 旋终在项。--《睡虎地秦墓竹简》 终了;结束。与始”相对 终,极也;终,穷也。--《广雅》 天禄永终。--《论语》 君子以永终知敝。--《易·象下传》。虞注坤为永终。” 终朝三拕之。--《易·讼》 庶人终食。--《国语·周语》 妇怨无终。--《左传·僖公二十四年》 曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。--白居易《琵琶行》(并序) 终继五国迁灭。--宋·苏洵《六国 终zhōng ⒈末了，完了，结束，跟"始"相对～了。～点。～止。剧～。〈引〉死，生命完结寿～。 ⒉毕竟，到底～归。～于。～究。～见成效。 ⒊尽，全，从开始到末了～日。～年。～生（～身）。 ⒋ ⒌ ①久远，永远。 ②经常。 ③往昔，自古以来。 穷 ：穷 (形声。从穴,躬声。躬,身体,身在穴下,很窘困。简化字为会意,力在穴下,有劲使不出。本义穷尽,完结) 同本义 穷,极也。--《说文》 穷,竟也。--《小尔雅·广诂》 横四海兮焉穷?--《楚辞·九歌·云中君》 赤水穷焉。--《山海经·大荒南经》。注流极于此山也。” 与物变化而无所终穷。--《吕氏春秋·下贤》 穷高极远,而测深厚。--《礼记·乐记》 儒有博学而不穷。--《礼记·儒行》 图穷而匕首见。--《战国策·燕策》 欲穷其林。--晋·陶渊明《桃花源记》 欲穷千里目,更上一层楼。--唐·王之 穷（竑）qióng ⒈不得志，不显贵，跟"达"相对～不失义。 ⒉阻塞，不通，走投无路，跟"通"相对日暮途～。追～寇。 ⒊生活、处境困难～苦。～困。～则思变。 ⒋尽，完结理屈词～。无～无尽。 ⒌极端，彻底推究～凶极恶。～根究底。 穷gōng 1.身体。 万 ：万 (形声。萬”,甲骨文呈蝎子形。本义蝎) 虫名。蝎。 万,虫也。--《说文》 今日俸钱过十万,与君营奠复营斋。--唐·元稹《遣悲怀》 又如万寿(称皇帝、皇后的生日);万劫(即万世。形容极长的时间);万井(古代以地方一里为一井,万井即一万平方里);万夫(万人);万户(一万户);万户侯(食邑万户之侯);万顷 (百万亩。百亩为一顷) 古代的一种舞名 古州名 万mò ⒈ 万（萬）wàn ⒈数目字十千为一～。 ⒉多，一切～般。～物。千家～户。千军～马。～象更新。 ⒊极，很，绝对～端。～难。～无一失。～全之策。 ⒋ ①万分之一。 ②意外，意外的～一出错。防止～一。 ③倘若，如果～一他不干，就请别人干。 ⒌ ①千秋万代，永远存在。 ②〈表〉欢呼或棕人民～岁。 物 ：物 (形声,从牛,勿声。勿”是一种杂色旗,表示杂色。本义万物) 同本义 物,万物也。牛为大物,天地之数起于牵牛,故从牛。--《说文》 物以群分。--《礼记·乐记》 四时之散精为物。--《淮南子·天文》 物也者,大共名也。--《荀子·正名》 九曰物贡。--《周礼·太宰》 又如物品(各种财货、物件);物母(万物的本源);物曲(物的性能);物如(事物的本源);物序(事物的规律);物祖(万物之祖);物际(事物的界限);物恺(愿各物安乐);物灵(万物之 灵);物用(百物器用) 物件,东西 庞然大物。--唐·柳宗元《三 物wù ⒈东西～品。矿～。爱护公～。 ⒉我以外的人（多指众人）恐遭～议。待人接～。 ⒊内容，实质言之有～。空洞无～。 ⒋ ⒌ ⒍ ⒎ ①离开人的意识而独立存在的客观世界～质不灭。 ②指供穿、吃、住、用等的东西～质生活。 乃 ：乃 你,你的 余嘉乃勋。--《左传·僖公十二年》 几败乃公事。--《汉书·高帝纪上》 谁谓乃公勇者?--《史记·淮南衡山传》 王师北定中原日,家祭无忘告乃翁(父亲)。--陆游《示儿》 又如乃父(乃翁。你的父亲);乃祖(你的祖父;先祖);乃公(你的父亲);乃兄 他的 乃心在咸阳。--曹操《蒿里行》 又如乃眷(他的妻子);乃尊(尊称别人的父亲);乃老(他的父亲);乃堂(他的母亲) 此,这个 吾闻之,五子不满隅,一子可满朝,非乃子耶?--《晏子春秋》 又如乃今(如今;从今);乃者(往日;从前) 这样,如此 子无乃 乃（迺、廼）nǎi ⒈你，你的～父。～弟。 ⒉于是，这才河水浅，～涉水而过。经劝说～止。 ⒊是，就是非他～你。失败～成功之母。 ⒋竟～至如此。 ⒌却貌似稻苗，～是稗子。 ⒍只，仅天下胜者众矣，而霸者～五。 ⒎ 刍 ：刍〈动〉 (象形兼会意。甲骨文字形,从又(手)从草,表示以手取草。俗作芻。本义割草) 同本义 芻,刈草也。象包束草之形。--《说文》。按,象断草包束以饮马牛者也。 七曰刍粖之式。--《周礼·太宰》 淫刍荛者。--《左传·昭公十三年》 禁刍牧采樵。--《左传·昭公六年》 刍莝养马。--《越绝书·外传本事》 又如刍牧(割草放牧) 用草喂牲口 刍之三月。--《周礼·地官·充人》 又如刍养(饲养) 刍 〈名〉 喂牲畜的草 食以刍叔。--《庄子·列御寇》 馈之刍米。--《左传·僖公二十九年》 民争负 刍 chú ①喂牲畜用的草～秣。 ②割草。 【刍议】谦辞。指自己粗浅的意见、议论。 刍（芻）chú ⒈割草～牧田中。 ⒉牲畜吃的草。 ⒊