| 诗人： | 刘禹锡 |
| 标题： | 洛滨病卧户部李侍郎见惠药物谑以文星之句斐然仰谢 |
| 内容： | 隐几支颐对落晖，故人书信到柴扉。周南留滞商山老，星象如今属少微。 |
| 拼音： | yǐn jǐ zhī yí duì luò huī, gù rén shū xìn dào chái fēi. 隐几支颐对落晖，故人书信到柴扉。 zhōu nán liú zhì shāng shān lǎo, xīng xiàng rú jīn shǔ shǎo wēi. 周南留滞商山老，星象如今属少微。 |
| 释意： |
隐 ：隐
藏匿;隐蔽
隐,蔽也。--《说文》
隐,微也。--《尔雅》
隐五刃。--《国语·齐语》。注隐藏也。”
则事可以隐定。
隐忌雍蔽之人。--《荀子·致仕》。注隐,亦蔽也。”
桓公管仲虽善匿,弗能隐矣。--《吕氏春秋·重言》。注隐,蔽也。”
则盘纡隐深。--《文选·嵇康·琴赋》。注隐,幽深邃也。”
昔帝鸿氏有不才子,掩义隐贼,好行凶德。--《左传·文公十八年》
故隐居屠间。--《史记·魏公子列传》
可以隐形。--三国魏·邯郸淳《笑林》
日月隐耀。--宋·范仲淹《岳阳楼
隐（?
⒈藏匿，潜伏，不显露～藏。～匿。～伏。～居。～患。
⒉不明显，不清楚～痛。～约其辞。
⒊不说出来，不让人知道～讳。～情。～瞒。
隐yìn 1.依据;凭依。 2.筑，击。 几 ：几 (象形。本义古人席地而坐时有靠背的坐具) 同本义 几,坐所以凭也。--《说文》 掌五几五席之名物。--《周礼·司几筵》。注五几左右玉雕彤漆素。” 室中度以几,堂上度以筵。--《考工记·匠人》 几杖,所以扶助衰也。--《白虎通·致仕》 必操几杖以从之。--《礼记·曲礼》 有司以几筵舍奠于墓左。--《礼记·檀弓》。疏依神也。” 或肆之筵,或授之几。--《诗·大雅·行苇》 又如几杖(供老人依靠的小桌子和支撑用的手杖。古代赐几杖,表示敬老的礼节);几席(几和席,为古人凭依、 几（幾）jǐ ⒈疑问词。问数量～本书？～点钟？ ⒉〈表〉不定数她才二十～岁。只有～件衣服。 ⒊ ①多少曾～何时？ ② ⒋见jī。 几jì 1.通"冀"。期望，希望。 2.通"纪"。年岁。 几qí 1.沂鄂。器物上的凹凸线纹。沂，凹纹;鄂，凸纹。 2.通"颀"。身长貌。 支 ：支 (会意。小篆字形,上面是竹”的一半,下面是手(又)。《说文》从手持半竹。”本义去枝的竹子) 同本义 支,去竹之枝也。从手持半竹。--《说文》。桂馥义证疑作去枝之竹也。” 枝条◇作枝” 芄兰之支。--《诗·卫风·芄兰》 支叶茂接。--《汉书》 以畅其支。--唐·柳宗元《柳河东集》 又如支调(枝节);支蘖(枝条,旁生树枝);支辅(辅助枝叶) 分支 封弟子功臣自为支辅。--《史记·李斯列传》 中小支。--《后汉书·吕布传》。注谓胡也。即今之戟旁曲支。 支zhī ⒈撑持～持。～撑。～柱。～架。～帐篷。独木难～。 ⒉从总体分出的部分～店。～流。分～。铁路～线。 ⒊援助～援。～助。 ⒋供给，领取或付出～应。～给。～取。～付。 ⒌借故使人离开你去把他们～走。 ⒍量词两～军队。四～钢笔。三～纱的棉线。 ⒎ ⒏ ①调度安排。 ②对人或事物起主导和控制的作用。 ⒐ ⒑ ⒒ ①残缺不全～离破碎。 ②散乱言语～离。 ⒓ ⒔〈古〉同"枝"、"肢"～叶。四～。 颐 ：颐 (形声。从页,臣声。臣,面颊,繁化作颐”。本义下巴) 同本义 颐,颌也。--《方言十》 颐,或曰辅车,或曰牙车,或曰颊车。--《释名》 后稷岐颐自求。--《春秋元命苞》 端行颐靋如矢。--《礼记·玉藻》 手指颐指。--《庄子·天地》 擢项颐。--《汉书·东方朔传》 彖曰颐中有物曰噬嗑。”--《易·噬嗑》 大耳横颐方面相,肩查腹满身躯胖。--《西游记》 方额广颐。--《新唐书》 又如 颐腮(头颅);颐脱(下颚骨脱臼); 颐溜(俯身伸首平视, 下巴如屋溜下垂。形容礼敬的样子) 颐 保养 颐yí ⒈面颊，腮以手支～。 ⒉养，保养～神。～养。 对 ：对 (会意。从口,从乹”,即,古丛”字,象草木丛生。),从寸。寸,法度也『文帝以为责对而伪,言多非诚,故去其口,以从土。本义应答) 同本义 对,答也。--《广韵》 听言则对。--《诗·大雅·桑柔》 叶公问孔子于子路,子路不对。--《论语·述而》 唐且对曰臣未尝闻也。” 王语暴以好乐,暴未有以对也。--《孟子·梁惠王下》 冠者对。--《仪礼·士冠礼》。注应也。” 对曰非礼也敢辞。”--《仪礼·曲礼》。注答问也。” 操唤杨修问之,修以鸡肋之意对。--《三国演义》 又如无言以对;对当( 落 ：落〈动〉luo (形声。从苃,洛声。本义叶落,花落) 同本义 落,凡草曰零,木曰落。--《说文》 草木黄落。--《礼记·月令》 及荣华之未落兮。--《楚辞·离骚》 唯草木之零落兮。 桑之未落,其叶沃若。--《诗·卫风·氓》 人闲桂花落。--唐·王维《鸟鸣涧》 落英缤纷。--晋·陶渊明《桃花源记》 叶落树下。--三国魏·邯郸淳《笑林》 纷堕如落叶。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 又如落红(落花);落花媒人(不正当男女关系的撮合人);落英缤纷(落地零乱的样子);落木(落叶);落花时节(指暮春季节) 脱离;脱身 落lào ⒈某些口头用语，如～枕、～坑等。 落là ⒈丢下，遗漏丢三～四。这里～了两个字。 落luò ⒈掉下，下降～下。～雨。花～。降～。也指掉下的～叶。～花。 ⒉衰败，飘零没～。沦～。 ⒊遗留在后面～后。～队。 ⒋归属把任务～在他身上。 ⒌得到～得。～个好名声。 ⒍停留，留下～脚。～户。不～痕迹。 ⒎聚居或停留的地方村～。下～。 ⒏写下～款。～账。 ⒐建筑物完工～成。 ⒑ ①若干血缘相近的氏族所结合成的集体。 ②我国史书上多指少数民族。 ⒒ ⒓ ⒔ ⒕ ⒖ ⒗ 落luō 1.见"大大落落"。 晖 ：晖 (形声。从日,军声。字本作晕”。本义日月周围的光圈) 日色;阳光 晖,光也。--《说文》 日月晕于外,其贼在于内。--《战国策·赵策四》 朝晖夕阴。--宋·范仲淹《岳阳楼记》 照之有余晖,揽之不盈手。--陆机《拟明月以皎皎》 又如斜晖 同辉”。光辉 君子之光,其辉吉也。--《易·未济卦》 故日月不高,则光晖不赫。--《荀子·天论》 名声被后世,光晖重万物。--《淮南子·览冥》 阳春布德泽,万物生光晖。--《文选·古乐府·长歌行》 又如晖光(光彩;光辉);晖如(形容光辉闪耀);辉煜( 晖huī阳光朝～。水木荣春～。 故 ：故〈名〉 (形声。从攴,古声。从攴”,取役使之意。本义缘故,原因) 同本义 故,使为之也。--《说文》 又明于忧患与故。--《易·系辞传》 则是无故。--《礼记·礼运》 夫有其故。--《国语·楚语》 既克,公问其故。--《左传·庄公十年》 扶苏以数谏故,上使外将兵。--《史记·陈涉世家》 广行取胡儿弓,射杀追骑,以故得脱。--《史记·李将军列传》 又如借故(托故。借口某种原因);无故(没有缘故) 事;事情 昭伯问家故,尽对。--《左传·昭公二十五年》 敢问天道乎,抑人故也?╠《国语·周语下》 故gù ⒈旧，过去的，跟"新"相对～旧。会见～人（故人老朋友）。回到～居。 ⒉意外的事情突然变～。医疗事～。 ⒊事中原遂多～。 ⒋原因缘～∥～。 ⒌存心，有意明知～犯。～意刁难。 ⒍本，原来的思～乡。归～里。遥望～国。 ⒎死，死亡人已～。病～了。 ⒏连词。所以，因此事已明确，～不再问。 ⒐ ⒑ ①旧事，过去的事情已是～事。 ②章程，制度奉行～事。 ③有情节、有吸引力、能感染人的真实的或虚构的事情历史～事。民间～事。曲艺～事。 人 ：人 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 同本义 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》 故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》 有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》 人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》 又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人 人rén ⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物～类。 ⒉指每一个人～手一册。～自为战。 ⒊指别人，他人助～为乐。专门利～。 ⒋指人的品质、表现那个～挺好。 ⒌指人格或面子真丢～。 ⒍指人的身体～不舒服。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作～事工作。 ②人的离合、境遇、存亡等～事变化。 ③人情事理不懂～事。 ④人的意识不省～事。 ⑤人力所能做的事聊尽～事。 ⒓ ⒔ ⒕ ①人的道德品质～格高尚。 ②人的权利和义务尊重～格。 ⒖ |