祀马将军竹枝辞

诗人：	马之纯
标题：	祀马将军竹枝辞
内容：	几年精爽尚依依，水旱只须来祷祠。劝汝乡人宜善事，祀时同唱竹枝辞。——宋代·马之纯《祀马将军竹枝辞》
释意：	几 ：几 (象形。本义古人席地而坐时有靠背的坐具) 同本义 几,坐所以凭也。--《说文》 掌五几五席之名物。--《周礼·司几筵》。注五几左右玉雕彤漆素。” 室中度以几,堂上度以筵。--《考工记·匠人》 几杖,所以扶助衰也。--《白虎通·致仕》 必操几杖以从之。--《礼记·曲礼》 有司以几筵舍奠于墓左。--《礼记·檀弓》。疏依神也。” 或肆之筵,或授之几。--《诗·大雅·行苇》 又如几杖(供老人依靠的小桌子和支撑用的手杖。古代赐几杖,表示敬老的礼节);几席(几和席,为古人凭依、 几（幾）jǐ ⒈疑问词。问数量～本书？～点钟？ ⒉〈表〉不定数她才二十～岁。只有～件衣服。 ⒊ ①多少曾～何时？ ② ⒋见jī。 几jì 1.通"冀"。期望，希望。 2.通"纪"。年岁。 几qí 1.沂鄂。器物上的凹凸线纹。沂，凹纹;鄂，凸纹。 2.通"颀"。身长貌。 年 ：年 (形声。甲骨文字形,上面是禾”,下面是人”,禾谷成熟,人在负禾。小篆字形,从禾,千声。本义年成,五谷成熟) 同本义 秊,谷熟也。--《说文》 五谷皆熟为有年也。--《谷梁传·桓公三年》 五谷大熟为大有年。--《谷梁传·宣公十六年》 丰年多黍多秊。--《诗·周颂·丰年》 有年。--《左传·桓公二年》。疏年训为稔。” 尔厥有干,有年于芘洛。--《书·多士》 又指一年的收成 凶年免于死亡。--《孟子·梁惠王上》 又 凶年不免于死亡。 又如年登(谷物丰收);年荒(谷物歉收);年丰(年成丰收);年饥(年成荒 年（秊）nián ⒈时间单位。地球绕太阳一周为一年。因为有余数，所以公历规定， 平年三百六十五天， 闰年三百六十六天。 ⒉岁数～龄。～纪。也指按年龄划分的阶段青～。壮～。老～。 ⒊时期乾隆～间。清朝末～。 ⒋年节，有关年节的过～。新～。～画。～糕。 ⒌庄稼收成情况～景。～成。丰～。 ⒍ ⒎ ⒏ ①一年一晃就是两个～头儿。 ②时代旧社会那～头儿，穷人够苦呀。 ③年景这个～头儿好，大丰收。 精 ：精 (形声。从米,青声。本义挑选过的好米,上等细米) 同本义 精,择也。--《说文》 鼓筴播精。--《庄子·人间世》 食不厌精。--《论语》 又如精凿(舂过的净米);精粲(精米) 精气 祓除其心精也。--《国语·周语》 精也者,气之精者也,气道乃生。--《管子·内业》 天地之精。--《吕氏春秋·慎行论》 二者用精至矣。--汉·王充《论衡·订鬼篇》 又如精秀(精华灵秀之气);精气命脉神(生命与血汗。比喻辛苦);精血(精气和血液);精胆(精气);精耀(精气) 精神;精力 精jīng ⒈细，细密，跟"粗"相对～细。～密。～致。～打细算。～雕细刻。～心策划。 ⒉专心，用功深～心设计。～研细琢。业～于勤。～益求～。 ⒊聪明，机警，能力强～明。～干。～得很。他是个～悍有为的人。 ⒋物质提炼出来的纯粹部分酒～。肝～。 ⒌经过提炼的～盐。 ⒍完美，最好～英。～粹。～华（也写作"菁华"）。 ⒎很，极～瘦。 ⒏男子及雄性动物的生殖物质～液。～子。 ⒐童话、神话中或迷信者所说的"妖怪"狐狸～。妖～（又指不正派的人）。～灵（又指乖巧聪明）。 ⒑明亮，光洁日月光～。～光（又指一点也没有）。 ⒒ ⒓ ⒔ ①活力，活跃，有生气～神饱满。 ②跟物质相对立的哲学概念。即主观世界，包括意识、思维、心理状态等革命～神。 ③内容实质会议～神。 ⒕ ⒖ ⒗ ①精干简要～简会议。 ②减去不必要的，留下必要的。多指简缩机构，简化行政程序，节约开支，提高工作效能等～简机构。～简手续。 爽 ：爽 (会意。甲骨文字形,像人左右腋下有火,表示明亮(从于省吾说)。本义明亮;亮) 同本义 爽,明也。--《说文》 时甲子昧爽。--《书·牧誓》 爽邦由哲。--《书·大诰》 二惠竞爽犹可。--《左传·昭公三年》 风泽清旷,气爽节和。--郦道元《水经注·庐江水》 又如神清目爽;爽旦(黎明,清晨);爽别(清亮);爽拔(清朗秀技);爽明(黎明);爽曙(明晓);爽豁(清楚而明显) 畅快;舒适 老太太心里不大爽。--《红楼梦》 又如爽怿(舒畅愉快);爽利(痛快;干脆;利落);身体不爽;爽然(开朗舒畅的 爽shuǎng ⒈明朗，清亮～朗。清～。秋高气～。 ⒉干脆，直率，痛快～利。～直±～。 ⒊违背，差失～约×厘不～。 ⒋舒服身体不～。 ⒌败坏～胃口。 ⒍ ⒎ ①开朗舒畅。 ②茫然，无主见～然若失。 爽shuāng 尚 ：尚〈副〉 (会意。从八,向声。本义尚且) 同本义 尚,曾也。--《说文》 尚无为。--《诗·王风·免爰》 又 尚无造。 尚求其雌。--《诗·小雅·小弁》 亦尚一人之庆。--《书·秦誓》 元济尚寝,笑曰俘囚为盗耳,晓当尽戮之。”--《资治通鉴·唐纪》 臣以布衣之交尚不相欺,况大国乎?--《史记·廉颇蔺相如列传》 又如尚有不少;尚来得及;尚未娶亲;尚待研究;尚兀自(还;尚且);尚尔(尚且这样);尚自(尚且);尚然(尚且);尚犹(犹,还) 还;仍然 赵王使使(派使者)视廉颇尚可用否。--《史记·廉颇蔺相如 尚shàng ⒈尊崇，注重，提倡～贤。崇～。～武。 ⒉还其时～早。～待研究。 ⒊ 尚cháng 1.见"尚羊"。 2.通"常"。 3.通"尝"。曾经。 依 ：依 (形声。从人,衣声。甲骨文字形。人在衣中。本义靠着) 同本义 依,倚也。--《说文》 依,恃也。--《广雅》 白日依山尽,黄河入海流。--王之涣《登鹳雀楼》 依柱而笑。--《史记·刺客列传》 空游无所依。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》 极贫无所依。--清·方苞《狱中杂记》 又如依山之榭(靠山建造的房屋);依栖(依傍栖息);依山傍水;依着电线杆;偎依(亲密地靠着);依倚(倚靠;依傍);依门卖笑(以色媚人) 倚仗,仗恃,仰赖 无依势作威,无依法以削。--《书·君陈》 又如依仰(依赖仰仗);依阻(凭借 依yī ⒈靠着，仗赖～靠。～赖。～存。～草附木。 ⒉按照～照。～次就坐。～法惩办。 ⒊顺从，答应～从。百～百顺。 ⒋ ⒌ ⒍ ①留恋，不忍分离～～难舍。～～惜别。 ②轻柔亿的样子～～青烟。　　 依yǐ 1.譬喻。 2.通"扆"。户牖间有斧形饰的屏风。 依 ：依 (形声。从人,衣声。甲骨文字形。人在衣中。本义靠着) 同本义 依,倚也。--《说文》 依,恃也。--《广雅》 白日依山尽,黄河入海流。--王之涣《登鹳雀楼》 依柱而笑。--《史记·刺客列传》 空游无所依。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》 极贫无所依。--清·方苞《狱中杂记》 又如依山之榭(靠山建造的房屋);依栖(依傍栖息);依山傍水;依着电线杆;偎依(亲密地靠着);依倚(倚靠;依傍);依门卖笑(以色媚人) 倚仗,仗恃,仰赖 无依势作威,无依法以削。--《书·君陈》 又如依仰(依赖仰仗);依阻(凭借 依yī ⒈靠着，仗赖～靠。～赖。～存。～草附木。 ⒉按照～照。～次就坐。～法惩办。 ⒊顺从，答应～从。百～百顺。 ⒋ ⒌ ⒍ ①留恋，不忍分离～～难舍。～～惜别。 ②轻柔亿的样子～～青烟。　　 依yǐ 1.譬喻。 2.通"扆"。户牖间有斧形饰的屏风。 水 ：水 (象形。甲骨文字形。中间像水脉,两旁似流水。水”是汉字的一个部首。从水的字,或表示江河或水利名称,或表示水的流动,或水的性质状态。本义以雨的形式从云端降下的 液体,无色无味且透明,形成河流、湖泊和海洋,分子式为 h2o,是一切生物体的主要成分) 同本义 水,准也。--《说文》 水,准也。准,平也。天下莫平于水。--《释名》 积阴之寒气为水。--《淮南子·天文》 五行一曰水。--《书·洪范》 凡平原出水为大水。--《左传·桓公元年》 水曰清滌。--《礼记·曲礼》 冰,水为之,而寒于水。--《荀子·劝学》 水shuǐ ⒈一种无色无味无臭而透明的液体，它是氢和氧的化合物节约用～∪开～。 ⒉河流汉～。湘～。 ⒊江、河、湖、海洋等的通称隔～相望。～路运输。 ⒋泛指汁液药～。汽～。菊花～。 ⒌指用水洗的次数这衣服已洗过两～。 ⒍旧时指银子的成色，后来转指补贴、汇费贴～。汇～。 ⒎ ⒏ ①静水的平面。 ②达到的程度学识～平。 ⒐ ①以海平面为基点，对地面高低的测定标准。 ②对事物要求的标准。 ⒑ ⒒ 旱 ：旱 (形声。从日,干声。本义久不下雨) 同本义 旱,不雨也。--《说文》 旱既大甚,蕴隆虫虫。--《诗·大雅·云汉》 不得雨曰旱。--《谷梁传·僖公十一年》 二谷不收谓之旱。--《墨子·七患》 三千里之旱。--汉·贾谊《论积贮疏》 兵旱相乘。 又如旱涝(干旱与水涝);旱云(干旱不雨的云);旱亢(大旱);旱苗得雨(久旱的禾苗喜逢甘霖滋润) 非水田的 迅猛。通悍” 水激则旱兮,矢激则远。--汉·贾谊《鹏鸟赋 旱hàn ⒈长时间不下雨，缺少雨水，跟"涝"相对蓄水防～。抗～措施。 ⒉陆地，无水的走～路。挖～地。种～稻。