杂诗七首·其七

揽衣出中闺，逍遥步两楹。
披着衣服走出闺房，懒洋洋的走到房屋正中。

闲房何寂寥，绿草被阶庭。
独自一人在屋内是多么寂寞，出来看见绿草满布庭院台阶。

空穴自生风，百鸟翩南征。
有个缝隙就会产生风，凉风一起百鸟就会向南飞去。

春思安可忘，忧戚与君并。
现在是春天我怎能忘，你肯定也与我一样心存忧伤。

佳人在远道，妾身单且茕。
夫君你离家身在远方，剩下我自己孤独恐慌。

欢会难再遇，兰芝不重荣。
相逢再欢聚确是很难，就像芝兰开花后不会再重新绽放。

人皆弃旧爱，君岂若平生。
时间很多人常会嫌弃旧日所爱，你是否还像当年那样？

寄松为女萝，依水如浮萍。
我嫁你如同女萝依附着松，更像那浮萍飘在水上。

赍身奉衿带，朝夕不堕倾。
自从嫁人我就很谨慎，无论什么时候都不敢失误反常。

傥终顾眄恩，永副我中情。
如果你真能始终眷顾，就请继续审察我的情意。

揽衣出中闺，逍遥步两楹(yíng)¹。
¹两楹：房屋正厅当中的两根柱子。两楹之间是房屋正中所在，为举行重大仪式和重要活动的地方。

闲房何寂寥(liáo)¹，绿草被阶庭。
¹寂寥：空虚无形；空无人物。

空穴自生风，百鸟翩南征。

春思安可忘，忧戚¹与君并。
¹忧戚：忧愁烦恼。

佳人在远道，妾身单且茕(qióng)。

欢会难再遇，兰芝¹不重荣。
¹兰芝：兰草与灵芝。

人皆弃旧爱，君岂若平生。

寄松为女萝¹，依水如浮萍²。
¹女萝：植物名，即松萝。多附生在松树上，成丝状下垂。²浮萍：比喻飘泊无定的身世或变化无常的人世间。

赍(jī)¹身奉衿(jīn)带²，朝夕不堕倾。
¹赍：怀抱着，带着。²衿带：衣带。

傥终顾眄(miǎn)恩¹，永副我中情。
¹顾眄恩：眷顾之情。

　　这首诗是曹植《杂诗七首》中的最后一首。作者采用了他写这类题材常用的手法，即先以第三人称交代人物，渲染气氛，而后改用第一人称代其设言。这样写既使手法富于变化，又可以从不同角度使得人物形象得到深化。

　　这首诗一共分为两层。

　　开篇六句为第一层。在以“中闺”点明人物身份、以“逍遥”写其徘徊户前百无聊赖的情态之后，展开了对闺中女子所处环境的描写。“闲房何寂寞，绿草被阶庭。空室自生风，百鸟翔南征。”从室内写到室外，从所见写到所感，渲染出凄清落寞的氛围，有力地衬托出人物孤寂凄凉的况味。这里描写的景物，不论是“寂寞”的“闲房”，还是被满“绿草”的“阶庭”，抑或是穿穴入户的凉风、翩翩“南征”的“百鸟”，无一不是作者根据女子的感情色彩所选取的典型景物，因为它们既是景语，亦是情语，达到了情景交融的艺术境界。

　　有了前面的铺垫，第二层便自然地转入对人物内心世界的刻画。

　　作者让女子自抒胸臆。先是表白对“君”的情意：“春思安可忘，忧戚与我并。”“春思”，在古典诗词中不仅用来指春天的情思，也常比喻相思之情，这里很明显是后者。但作者对于它的内涵却没有作说明，只以“安可忘”强调其难以忘怀，这样，往昔情意之浓，今日相思之深，尽在不言之中。可谓语简意丰，含蓄蕴藉。正因为“春思”难忘，故而愿意与君长相厮守、忧戚与共。

　　然而事与愿违，所以接下来便诉说自己目前的处境：“佳人在远道，妾身单且茕。”“佳人”，即上句中的“君”，“单且茕”，说由于夫妻相隔太远，自己孤独无依无靠，身心两方面都遭受苦楚。尽管如此，如果仅仅是孤寂，等待她的是苦尽甘来，久别重逢，或许还可以使眼前的处境比较容易忍受，但无现实却令她清楚地意识到：“欢会难再遇，兰芝不重荣。”一个“难”字，表明夫妻“欢会”已经一去不返。何以如此悲观以至于绝望呢？原来孤妾已经失去了对方的欢心，被遗弃了。

　　“人皆弃旧爱，君岂若平生？”二句揭示了这一层意思，口吻却极为委婉，仿佛喜新厌旧不是由于对方的负心，而是人之常情。但透过这貌似开脱的话语，不难体味出女子最心存疑惧却依然抱有幻想，这就更能激起读者对她不幸遭遇的同情。为了挽回被弃的命运，孤妾唯一能够做的，就是动之以情。“寄松为女萝，依水如浮萍”是两个比喻，用以说明自己的处境。将依附于人的女子喻为“女萝”、“浮萍”，既形象又贴切，同时又有很深的蕴意。试想，女子一旦被丈夫抛弃，又将何所依托？在此基础上，申明己志“束身奉衿带，朝夕不堕倾。”表白自己当为君坚守情操，守身如玉。结尾禁不住向对方发出哀告：“倘愿顾眄恩，永副我中情。”希望丈夫始终如一的恩爱，永远不要辜负自己的深情。情词恳切，声泪俱下，一片痴情溢于言表。

　　这首诗将弃妇的遭遇和心理写得如此细致入微，真切动人，与作者长期被弃置的处境有着密切关系。因此，前人多以为此诗有寄托，是借夫妻的相弃写君臣的相间，联系曹植后期的遭遇，以及他好用比兴的特点，应该说，这样的理解也许更能得作者用心。