濮妃袝庙挽二首

诗人：	陈襄
标题：	濮妃袝庙挽二首
内容：	天子徽柔德，神资鞠育仁。来归声子室，去锡大任身。白日佳城启，黄麾法杖新。行观升袝l礼，箫鼓凤台春。——宋代·陈襄《濮妃袝庙挽二首》
释意：	天 ：天〈名〉 (会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义人的头顶) 同本义 天,颠也。…颠者,人之顶也。以为凡高之称。--《说文解字注》 又如天灵(人或其他动物的头顶骨);天灵盖(头顶骨) 古代的墨刑。在额头上刺字的刑罚 天,刑名。剠凿其额曰天。--《集韵》 《其人天且劓。--《易·睽卦》。虞注黥额为天。” 天空 天,至高无上。--《说文》 天,气也。--《论衡·谈天》 形天与帝至此争神,帝断其首。--《神话四则·形天》 天似穹庐。--《乐府诗集·杂 天tiān ⒈高空～空。满～星。 ⒉高处，顶部～线。～窗。～桥。～头（书页上头的空白部分）。 ⒊最，极～好，就这么办。 ⒋指自然界，生成的～然。～灾。～险。～生的。人定胜～。 ⒌气象～气。～冷。～晴。 ⒍时间，一昼夜，一段时间一～。今～。白～。过几～。 ⒎季节，时节秋～。冷～。三伏～。 ⒏迷信者所谓的"神、佛、仙人或他们的住地"～神、～意、～堂等都是虚构的、没有的。归～（又指死亡）。 ⒐ ⒑ ①世界上。 ②江山。 ⒒ ⒓ ⒔ ⒕ ⒖ ⒗ ①单纯直率，不虚伪，无做作。 ②用一般的、简单的事物去推断特殊的、复杂的事物想得～真。 ⒘ 子 ：子 (象形。甲骨文字形,象小儿在襁褓中,有头、身、臂膀,两足象并起来的样子。子”是汉字的一个部首。本义婴儿) 同本义 子,十一月阳气动,万物滋,人以为偁。象形。古文从巛,象发也。籀文从囟,有发、臂、胫,在几上也。--《说文》。按,象儿在襁褓中足倂也。 子,子息。--《广韵》 居然生子。--《诗·大雅·生民》 子也者,亲之后也。--《礼记·哀公问》 子者,父之合也。--《春秋繁露基义》 子者,父之阴也。--《汉书·杜钦传》 干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗。”--《荀子》 又如子衣(小儿的胎衣 子zǐ ⒈儿，儿或女～女。～孙。泛指人男～。女～。 ⒉称从事某种行业的人士～。舟～。 ⒊〈古〉写在姓氏后面〈表〉对人的尊敬孔～。庄～。墨～。也指一个流派的人诸～百家。 ⒋〈古〉对人的敬称（多指男子），相当于"您"以～之矛，陷～之盾，何如？ ⒌旧时称师长或门徒夫～。弟～。 ⒍植物的籽实或动物的生殖细胞瓜～。油菜～。卵～。精～。鱼～。 ⒎幼嫩的～鸡。～鸭。～姜。 ⒏〈古〉五等爵位（公侯伯～男）的第四等～爵。 ⒐〈古〉图书分类法，四部（经史～集）的第三部。 ⒑从母体产生的，跟"母"相对的～金（利息）。～音（辅音）。 ⒒地支的第一位，也用作次序第一。 ⒓ ⒔ ⒕ ⒖ ①弟弟，子侄等职工～弟。 ②后辈，年轻人工农～弟。 ⒗子（读轻声）词的后缀。加在名词、形容词或动词等的词素之后绳～。珠～。凳～。瘦～。瘸～。出了乱～。 ⒘子（读轻声）少数量词的后缀一揽～。敲几下～门。 子zi 1.名词后缀。 2.某些量词的后缀。 3.用于动词﹑形容词词素之后，构成名词或名词性词组。 4.助词。表示时态﹑动态，相当于"着"﹑"了"。 5.助词。表示语气 。 徽 ：徽 (形声。从糸,表示与线丝有关,微省声。本义三纠绳) 同本义 徽,三股绳也。--《说文》 系用徽纆。--《易·坎》。刘注三股为徽。” 绳索 免于徽索。--《汉书·扬雄传》。注绳也。” 又如徽索(徽绳。捆绑俘虏、罪人的绳索);徽纆(绳索;捆绑);徽缠(绳索。亦比喻束缚,牵累);徽绳(徽索。指捆绑罪人的绳索) 琴徽,系琴弦的绳 今夫弦者,高张急徽,追趋逐耆,则坐者不期而附矣。--《汉书·扬雄传》 后亦指七弦琴琴面十三个指示音节的标识 徽huī ⒈标志，符号～章。国～。党～。校～。 ⒉美好的～容。～音。 柔 ：柔 (形声。从木,矛声。本义树木可曲可直) 同本义 柔,木曲直也。--《说文》。段注凡木曲者可直,直者可曲,曰柔。” 荏染柔木。--《诗·小雅·小弁》 又如柔木(柔软而又坚韧的木) 柔弱;细嫩 柔,弱也。--《广雅》 爰求柔桑。--《诗·豳风·七月》 薇亦柔止。--《诗·小雅·采微》 柔弱者,生之徒也。--《说苑·敬慎》 柔弱者,道之要也 。--《淮南子·原道》 柳条将舒未舒,柔梢披风。--明·袁宏道《满井游记》 又如柔枝嫩叶;柔条(嫩枝);柔红(柔嫩的花);柔莩(幼芽附着的种子薄膜);柔荏 柔róu ⒈软，嫩～软。～枝。 ⒉温和，跟"刚"相对～和。～顺。温～。 德 ：德 (形声。从彳,惪声。从彳”,表示与行走有关。本义登高,攀登) 同本义 德,升也。--《说文》 君子德车。--《易·剥》虞本。按,与剥庐对文。登也,升。君子以顺德,亦本字。 感激 然则德我乎。--《左传·成公三年》 通得”。取得,获得 善者吾善之,不善者吾亦善之,德善。信者吾信之,不信者吾亦信之,德信。--《老子·四十九章》 是故用财不费,民德不劳。--《墨子·节用上》 德〈名〉 道德,品行 德,德行。--《篇海类编》 德行,内外之称,在心为德, 神 ：神 (会意。从示申。申”是天空中闪电形,古人以为闪电变化莫测,威力无穷,故称之为神。本义神灵) 传说中的天神,即天地万物的创造者或主宰者 神,天神引出万物者也。--《说文》 以祀天神。--《周礼·大司乐》。注谓五帝及日月星辰也。” 阳之精气曰神。--《大戴礼记·曾子天圆》 操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。--《列子·汤问》 又如神司(负责某种职责的天神);神会(迎神赛会);神祗(神指天神,祗指地神。泛指神明);神浒(神仙游玩的水边);神馆(神仙或神灵所居的馆所);神歌(颂神之歌) 泛指神灵 神 神shén ⒈迷信者所谓天地万物的"创造者"和"主宰者"。又指迷信者崇拜的人死之后还有所谓的"精灵"不信～。没有鬼～。〈引〉特别高超，特别稀奇～笔。～医。～速。～效。 ～奇。～秘。～机妙算。 ⒉心思，精力，注意力～思。心～。聚精会～。 ⒊气色，情态～气。～色。～采。～态儿。 ⒋ ⒌ ⒍ ⒎ ①所谓神仙或神化英雄人物事件的神异故事。 ②指荒诞，夸张，无稽之谈。 ⒏ 神shēn 1.见"神荼郁垒"。 资 ：资 (形声。从贝,次声。从贝,与财富有关。本义钱财) 同本义 资,货也。--《说文》 资,川也。--《广雅》 怀其资--《易·旅》 丧乱蔑资。--《诗·大雅·板》 资用乏绝,去秦而归。--《战国策·秦策一》 既至秦,持千金之资币物,厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉。--《战国策·燕策》 应得之资。--明·李渔《闲情偶寄·种植部》 富者捐资。--《广东军务记》 中家以上,皆竭资取得。--清·方苞《狱中杂记》 厚资而遣之。--清·周容《芋老人传》 又如投资(把资金投入企业);内资;外资;集资;薪资(工资);茶资(茶 资zī ⒈钱财，费用～财。～源。～产。工～。军～。川～（路费）。 ⒉材料，必需品～料。"賒"另见赀（賒）。 ⒊供给，凭借～助。仅～参考。可～借鉴。 ⒋条件，威望～格。～望。 ⒌智慧能力～质。英～挺特（挺特突出）。 ⒍资历（ 出身和经历）杜绝论～排辈。 ⒎ ①用于发展国民经济的物资或货币。 ②本钱。 资zì 1.逞情;放纵。 鞠 ：鞠 (形声。从革,匊声。从革”,表示与皮革有关。本义古时一种用来踢打玩耍的皮球。最早是结毛而成◇来用毛充填皮囊而成,宋代以后才有充气的皮球) 同本义 鞠,蹋鞠也。--《说文》 蹋鞠黄帝所作或曰起战国时。--贾谊《新书》注 穿域蹋鞠。--《史记·卫将军传》。索隐鞠戏以皮为之,中实以毛,蹴蹋为戏也。” 又如鞠室(蹴鞠之所);鞠场(毬场);鞠戏(古代踢球的游戏);鞠院(古球场,有围墙) 姓 鞠 弯曲,弯身 鞠jū ⒈养育，抚养～养。 ⒉〈古〉一种用来踢打的球蹴～（踢球）。 ⒊〈古〉通"鞫"。审讯，审问令～治之。 ⒋ 鞠qū 1.酵母。参见"鞠尘"。 鞠qiōng 1.见"鞠穷"。 育 ：育〈动〉 (会意。甲骨文字形,象妇女生孩子。上为母”及头上的装饰,下为倒着的子”。) 同本义 育,生也。--《广雅》 无遗育。--《书·盘庚》 至如今不育。--《国语·晋语》 子孙蕃育之谓也。--《国语·周语》 妇孕不育,失其道也。--《易·渐》 又如节育(节制生育);育孕(怀胎足月以至分娩);生儿育女 抚养;教育 育,养子使作善也。--《说文》 教育子。--《虞书》 载生载育,时维后稷。--《诗·大雅·生民》 又如育女(养女);育材(育才。培养人才);育德(培养德性);德育(政 育yù ⒈生，生养不～。做好计划生～。 ⒉养活，培植～蚕。～种。～苗。封山～林。 ⒊教育培～。德～。智～。体～。美～。 育zhòu 1.古代帝王与贵族的后裔。 2.专指古代帝王与贵族的长子。参见"育子"。