花心动

诗人：	刘焘
标题：	花心动
内容：	偏忆江南，有尘表丰神，世外标格。低傍小桥，斜出疏篱，似向陇头曾识。暗香孤韵冰雪里，初不怕、春寒要勒。问桃杏贤瞒，怎生向前争得。省共萧娘笑摘。玉纤映琼枝，照人一色。澹粉晕酥，多少工夫，到得寿阳宫额。再三留待东君看，管都将、别花不惜。但只恐、南楼又三弄笛。
拼音：	piān yì jiāng nán, yǒu chén biǎo fēng shén, shì wài biāo gé. 偏忆江南，有尘表丰神，世外标格。 dī bàng xiǎo qiáo, xié chū shū lí, shì xiàng lǒng tóu céng shí. 低傍小桥，斜出疏篱，似向陇头曾识。 àn xiāng gū yùn bīng xuě lǐ, chū bù pà chūn hán yào lēi. 暗香孤韵冰雪里，初不怕、春寒要勒。 wèn táo xìng xián mán, zěn shēng xiàng qián zhēng de. 问桃杏贤瞒，怎生向前争得。 shěng gòng xiāo niáng xiào zhāi. 省共萧娘笑摘。 yù xiān yìng qióng zhī, zhào rén yī sè. 玉纤映琼枝，照人一色。 dàn fěn yūn sū, duō shǎo gōng fū, dào de shòu yáng gōng é. 澹粉晕酥，多少工夫，到得寿阳宫额。 zài sān liú dài dōng jūn kàn, guǎn dōu jiāng bié huā bù xī. 再三留待东君看，管都将、别花不惜。 dàn zhǐ kǒng nán lóu yòu sān nòng dí. 但只恐、南楼又三弄笛。
释意：	偏 ：偏〈形〉 (形声。从人,扁声。本义不正,倾斜) 同本义 偏,颇也。--《说文》 无偏无颇。--《书·洪范》 势有偏侧。--南朝宋·谢灵运《山居赋》 又如偏岸(斜岸);偏偏倒倒(东倒西歪。形容站不稳);偏侧(犹倾侧;偏斜);偏倒(倾斜) 边远 心远地自偏。--晋·陶渊明《饮酒》 又如偏邦(远离中原地区的边远小国);偏伯(边远地方的长官);偏海(边远的滨海地区);偏泽(边远之地);偏州(僻远之州);偏陬(僻远之地) 片面,侧重于某一方面或某一部分 又如偏为(偏向;偏袒);偏 偏piān ⒈歪，跟"正"相对坐～了。 ⒉不全面，不正确，不公正～于。～向。～袒。～爱。 ⒊最，特别此处的河水～浅。 ⒋片面，部分～听～信。 ⒌边远而冷静～僻。 ⒍〈表〉出乎意料不让他去，他～去。～ ～不凑巧。 ⒎ 偏biàn 1.普遍;全面。 忆 ：忆 (形声。从心,意声。本义思念,回想) 同本义 问女何所忆。--《乐府诗集·木兰诗》 还思建邺水,终忆武昌鱼。--庾信《奉和永丰殿下言志》 又如忆想(回想) 留在记忆中;记住 读书数行并下,过目皆忆。--《梁书》 汝忆否。--清·林觉民《与妻书》 又如忆记(记忆);忆识(记忆) 回忆 能不忆江南。--唐·白居易《忆江南》 忆昔抚今 忆昔抚今,思绪万千 忆（憶）yì ⒈思念，回想～念。思～。回～。～故乡。 ⒉记住，记得记～。 江 ：江 (形声。从水,工声。本义长江的专称) 同本义 江,江水也。犊 江之永矣。--《诗·周南·汉广》 滔滔江汉。--《诗·小雅·四月》 江上几人在,天涯孤棹还。--温庭筠《送人东归》 江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴。--杜甫《秋兴八首》 又如江汉(长江与汉水);江水(即长江);江左烟霞(江东的山水风景。江左指今江苏、安徽等长江沿江地带);江陵(县名。在今湖北省中部偏南、长江沿岸。向为我国南北陆路交 通要冲) 江河的通称 南方的河流多称江”,如珠江”、沅江”;北方的河流多称河”,如 江jiāng ⒈泛指大的河流珠～。岷～。 ⒉特指长江（也叫"扬子江"）～淮地区。百万雄师过大～。 ⒊ ⒋ 南 ：南无 na 南 〈名〉 (象形,甲骨文字形,是钟閐之类的乐器。①本义乐器。《诗·小雅·鼓钟》以雅以南。”②方位词) 方位名⊥北”相对 南,草木至南方有枝任也。--《说文》 出户南望。--晋·干宝《搜神记》 南抚夷越。--《三国志·诸葛亮传》 旌麾南指。--《资治通鉴》 南极潇湘。--宋·范仲淹《岳阳楼记》 又如南薰(借指从南面刮来的风);南离(南方) 南方;南面 阮仲容步兵居道 南nán方向，跟"北"相对。早晨面对太阳时，右手的一边～面。东～风。坐北朝～。 南nā 1.见"南无"。 有 ：有 (会意。金文字形,从又(手)持肉,意思是手中有物。本义具有,与无”相对) 同本义 有,不宜有也。春秋传曰日月有食之。”--《说文》。按,掩日者月也。故许云月有食之,犹言日有食之月食之也。 一有一亡曰有。--《谷梁传·庄公二十八年》 大有众也。--《易·杂卦》 有备无患。--《左传·襄公十一年》 天若有情天亦老。--李贺《金铜仙人辞汉歌》 又如有来有去(有板有眼);有命无运(谓命好,运气却不好);有酒胆无饭力(表面刚强,骨子里懦弱);有竡划没是处(虽有安排,但无法实现。喻指无处下手之意);有尺水行 有yǒu ⒈跟"无"相对。 ①〈表〉所属她～部录像机。 ②〈表〉存在～见解。～希望。～花～草。 ③〈表〉发生和出现他～伤了。情况～了变化。 ④〈表〉估量或比较这只鸡～五斤多。他～你那样高了。 ⑤〈表〉大或多～把年纪。富～成效。～的是（多得很）。 ⒉用于某些动词前面。〈表〉客气～请。～坐。～劳。 ⒊占据占～。孙权据～江东。 ⒋跟"某"、"某些"相近或指一部分～一时期。～人不同意。～的（有些）地方工作未做好。 ⒌〈古〉汉语词头，作助词（无义）～夏。～周。 ⒍ ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ①有条件的，有边际的，可以穷尽的～限公司。 ②不多的，有一定限度的。 ⒒ 有yòu同"又"。还有，再加上三十～六。 尘 ：尘 (会意。《说文》从三鹿”,从土”,表示鹿群行扬起尘土的意思。楷书简去重迭的部分,只保留一个鹿”。现行简化字尘”,也是一个从小”从土”的会意字。本义 尘土) 同本义 湫隘嚣尘。--《左传·昭公三年》。注土也。” 尘埃也。--《庄子·逍遥游》 而游于尘垢之外。--《庄子·齐物论》 朱尘筵些。--《楚辞·招魂》 满面尘灰烟火色。--唐·白居易《卖炭翁》 渭城朝雨浥轻尘。--唐·王维《送元二使安西》 又如浮尘;降尘;灰尘(尘土);一尘不染;尘封(盖满灰尘);尘涓(尘埃与一滴水。比喻细微);尘芥(尘 尘 chén ①尘土，附着在器物上或飞扬的细土除～器。 ②人间；现实社会红～。 【尘肺】见【矽肺】。 【尘芥】比喻轻微、不足重视的东西。芥小草。 【尘世】佛教、道教所指的现实社会，与其理想世界相对。 【尘嚣】人多，熙熙攘攘的样子。 尘（塵）chén ⒈飞扬的或浮面的灰土～土。 ⒉踪迹，事迹步人后～。 ⒊人间，现时社会～事。～世（也指佛家、道家等所称的人间，并与他们和迷信者所谓的"天堂"、"仙界"相对）。 ⒋ ⒌ 表 ：表 (会意。从毛,从衣,毛”又兼作声符。小篆字形,衣字中间加个毛字。古人穿皮衣,毛朝外面,所以表”从毛”。本义外衣) 同本义 表,上衣也。--《说文》。朱骏声曰古者衣裘,以毛为里。按,古衣裘皆外毛,礼服必加裼衣其上。许所谓上衣也,故曰以毛为田,言有表,则毛在里也。” 表裘不入公门。--《礼记·玉藻》 必表而出之。--《论语》。皇疏谓加上衣也。” 中绀而表素。--《庄子·让王》 又如表裘(外衣);表礼(作为礼物的衣料);表里(衣服的面子与里子;里外;也指作为礼物的衣料) 外面(与里”相对) 表 biǎo ①事物的外表～皮、～里不一。 ②表亲～叔、～姐。 ③表示略～心意。 ④用药物把感受的风寒发散出来～寒气。 ⑤榜样；模范～率、为人师～。 ⑥古代文体奏章的一种。臣下就较重大的事件给皇帝的奏章诸葛亮《出师～》 ⑦(用表格形式排列事项的书籍或文件统计～。 ⑧古代测日影的标杆。参见【圭表】。 ⑨计时、测量的器具钟～、体温～、水～。 【表白】向人表明自己的意思自我～。 【表达式】用运算符号把数、变量等连接起来构成的式子。 【表里如一】比喻人的思想和言行相一致。 【表露】流露；显示出来。 【表面波】见【地波】。 【表面化学】研究在不均相物系中，存在于异相界面间的物理和化学现象的一门学科。如在固-气、固-液、液-气等界面间的吸附作用、接触作用、电动现象等。 【表面活性剂】当某些物质以低浓度存在于某一体系中时，可吸附在该体系的表面（界面）上，使这些表面（界面）自由能发生明显降低的现象，这些物质即为表面活性剂。表 面活性剂具有润湿、起泡、加溶（增大溶解度）和乳化的作用。 【表面积】物体表面的面积总和。 【表面文章】比喻只讲空话，不办实事这个人就会做～。 【表面张力】液体表面相邻两部分间单位长度内的相互牵引力。是分子力的一种表现。其大小与液体的性质、纯度和温度有关。由于表面张力的作用，液体表面积总是收缩到尽 可能小。 【表皮】动植物体表面的起保护等作用的组织。 【表率】好的榜样他是我们年轻人的～。 【表现手法】见【艺术手法】。 【表现型】基因型在一定条件下所表达的性状总和。是基因型的表现形式，但表现型相同，基因型不一定相同。 【表象】在知觉基础上形成的感性形象。是感性认识的一种形式。分为记忆表象和想象表象。前者是感知过的事物在人脑中再现的形象；后者是由记忆表象或现有知觉形象改造 而成的新形象。 【表形文字】见【象形文字】。 【表演艺术】通过演员的动作、表情、对话或歌唱、演奏，直接使欣赏者获得视听享受的艺术。如戏剧、音乐等。 【表意文字】用一定体系的象征性符号表示词或词素的字，不直接或不单纯表示语音。如汉字。 【表语】系动词后面的成分。如他是学生中的学生。直接用名词、形容词充当的谓语也是表语。如今天星期二中的星期二。 丰 ：丰 (象形。甲骨文字形,上面象一器物盛有玉形,下面是豆”(古代盛器)。故豷”本是盛有贵重物品的礼器。这由豱”字可以得到证明。古文豷与豱”是同一个字,《说文 》豱,行礼之器也。”本义古代盛酒器的托盘) 中国古代礼器,形状像豆,用以承酒觯 豷,豆之豷满者也。--《说文》 饮酒实于觯,加于丰。--《仪礼·公食大夫礼》 蒲草 东序西向,敷重丰席,画纯。--《书·顾命》 地名 周国都名 秦沛县之丰邑,汉置县 丰（ ⒈豷） fēng ⒈富，盛，多，大 ～盛。～硕。～富多彩。～衣足食。～功伟绩。 ⒉容姿美好～姿（也写作"风姿"）。～采（也写作"风采"）。沣（灃） fēng沣水，在陕西省。 神 ：神 (会意。从示申。申”是天空中闪电形,古人以为闪电变化莫测,威力无穷,故称之为神。本义神灵) 传说中的天神,即天地万物的创造者或主宰者 神,天神引出万物者也。--《说文》 以祀天神。--《周礼·大司乐》。注谓五帝及日月星辰也。” 阳之精气曰神。--《大戴礼记·曾子天圆》 操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。--《列子·汤问》 又如神司(负责某种职责的天神);神会(迎神赛会);神祗(神指天神,祗指地神。泛指神明);神浒(神仙游玩的水边);神馆(神仙或神灵所居的馆所);神歌(颂神之歌) 泛指神灵 神 神shén ⒈迷信者所谓天地万物的"创造者"和"主宰者"。又指迷信者崇拜的人死之后还有所谓的"精灵"不信～。没有鬼～。〈引〉特别高超，特别稀奇～笔。～医。～速。～效。 ～奇。～秘。～机妙算。 ⒉心思，精力，注意力～思。心～。聚精会～。 ⒊气色，情态～气。～色。～采。～态儿。 ⒋ ⒌ ⒍ ⒎ ①所谓神仙或神化英雄人物事件的神异故事。 ②指荒诞，夸张，无稽之谈。 ⒏ 神shēn 1.见"神荼郁垒"。