南郊文武出入舒和之乐

诗人：	张九龄
标题：	南郊文武出入舒和之乐
内容：	祝史辞正，人神庆叶。福以德昭，享以诚接。六变云备，百礼斯浃。祀事孔明，祚流万叶。
拼音：	zhù shǐ cí zhèng, rén shén qìng yè. 祝史辞正，人神庆叶。 fú yǐ dé zhāo, xiǎng yǐ chéng jiē. 福以德昭，享以诚接。 liù biàn yún bèi, bǎi lǐ sī jiā. 六变云备，百礼斯浃。 sì shì kǒng míng, zuò liú wàn yè. 祀事孔明，祚流万叶。
释意：	祝 ：祝 (会意。甲骨文字形,象一个人跪在神前拜神、开口祈祷。从示,从儿口。儿”是古文人”字。本义男巫,祭祀时主持祝告的人,即庙祝) 同本义 祝,祭主赞词者。--《说文》 兑为口为巫。--《易》。按,祝所以悦神也。 祝将命也。--《礼记·郊特牲》 祝,以孝告。嘏以慈告。--《礼记·礼运》 有大祝、小祝、丧祝、甸祝、诅祝。--《周礼·夏官》注 逸祝册。--《书·洛诰》 与巫祝共分其余钱持归。--褚少孙《西门豹治邺》 工祝招君,背行先些。--《楚辞·招魂》。注男巫曰祝” 又如祝人(古代掌祭祀的 );巫 祝zhù ⒈〈表〉良好的愿望～愿。～寿。～贺。～您成功。 ⒉〈古〉断，削去，剪断～发（断发，削发）。 祝zhòu 1.诅咒。 2.发誓。 祝chù 1.古国名。 史 ：史 (会意。甲骨文字形,上面是放简策的容器,下面是手∠起来表示掌管文书记录。本义史官) 古官名。职别各异 史,记事者也。--《说文》。按,周官有大史、小史、闪史、外史、御史、女史。其属又各有府史、胥徒史,主造文书者亦称史。凡府史,皆其官长所自辟除。 矧大史友内史友。--《书·酒诰》。郑注大史内史。” 用史巫纷若。--《易·巽》 辞多则史。--《礼记·聘礼记》 史载笔。--《礼记·曲礼》 史狐书贼。--《谷梁传·宣公二年》 动则左史书之,言则右史书之。--《礼记·玉藻 史shǐ ⒈自然或社会以往发展的进程历～。又指记载历史的书或研究历史的学科～记。生物～。社会发展～。～册。文学～。 ⒉〈古〉负责记录史事的官太～。 辞 ：辞 (会意。本义诉讼,打官司) 同本义 辞,讼也。--《说文》。按,分争辩讼谓之辞。 善于辞案条教。--《后汉书·周纡传》。注辞案犹今案牍也。” 皇帝请问下民,鳏寡有辞于苗。--《书·吕刑》 口供 明清于单辞,无或私家于狱之两辞。--《书·吕刑》 无情者不得尽其辞。--《礼记·大学》 其次不辱辞令。--司马迁《报任少卿书》 辞布者。--《周礼·司市故书》。司农注辞布,辞讼泉物者也。” 狱辞无谋故者。--方苞《狱中杂记》 有诏即讯,辞服。--《汉书·赵君韩张两王 辞 cí ①优美的语言；言词～藻、修～。 ②古典文学的一种体裁～赋、楚～。 ③古体诗的一种《木兰～》。 ④告别；告辞～行。 ⑤辞职。 ⑥辞退解雇。 ⑦躲避；推托推～、不～劳苦。 【辞呈】向上级请求辞职的呈文。 【辞赋】文体名称『代时常把辞和赋统称为辞赋。辞指楚辞，以屈原《离骚》为代表，又称骚体。赋是汉代的一种特定文体，它继承了楚辞形式上的一些特点，又较多运用散 文手法，与辞已不相同。 【辞格】积极修辞的各种格式。如比喻、借代。又称修辞格。 【辞海】 ①书名。陆费逵等编。1936年中华书局初版。为综合性大型词典。收单字13000多，词语77000条左右，兼有字典和词典性质，通称旧辞海。 ②书名。辞海编辑委员会编。1965年出版未定稿，1979年出版三卷本，1980年出版缩印本。收单字14872个，词目91706条，内容包括成语、典故、人物、著作、历史事件以及 各学科名词术语等。为常用的语文工具书。通称新辞海。1989年修订后再版。 【辞令】社交场合应对得体的话语外交～、善于～。又作词令。 【辞书】字典、辞典、百科全书、专科辞典的统称。 【辞源】 ①书名。陆尔奎等1908年编纂。1915年商务印书馆出版，为中国现代第一部综合性辞典，通称旧辞源。 ②书名。1979年出版。主要作为阅读古籍用的工具书和古典文史研究工作者的参考书。全书共收单字12890个，词语84134条，收词范围一般到鸦片战争为止。内容以旧有辞书 、韵书、类书为基础，吸收现代辞书特点，以语词为主，兼收百科；以常见为主，强调实用；结合书证，重在溯源。为常用的文史工具书。通称新辞源。 【辞藻】见【词藻】。 正 ：正 农历一年的第一个月 正,岁之首月,夏以建寅月为正,殷以建丑月为正,周以建子月为正。--《集韵·清韵》 箭靶的中心 终日射候,不出正兮。--《诗·齐风·猗嗟》 引申为目标 刑(形)名已立,声号已建,则无所逃迹若正匿。--《马王堆汉墓帛书》 正 通征” 征税 正其货贿。--《周礼·地官·司门》。郑注正,读为征。” 唯加田无国正。--《周礼·夏官·司勋》 谨正盐筴。--《管子·海王》。李哲明云正,税也,正、征古字通用。” 出兵,征讨 正zhèng ⒈在中间，不偏不斜～中。～午。～厅。～东。～前方。〈引〉 ①合符法则的，规矩的～道。～派。～当。～楷。 ②图形的各边长度相等，各个角的大小也相等的～方形。～三角形。 ①端庄，正派～经样。他是～经人。 ②正当，合格办～经事。买～经货。 ⒉言行好，办事公道～直。公～。品质～。光明～大。 ⒊纯，不杂～红。～宗川味。 ⒋副词。恰，合适～打八点钟。他来得～好。 ⒌副词。〈表〉动作在进行中～在研究。～在办理。～下着雨。 ⒍改掉偏差或错误～误。改～。纠～。矫～。 ⒎使不歪斜～一～帽子。 ⒏〈表〉相对两个面之积极的或主要的一面，跟"反"、"负"、"副"等相对～面。～比。～电。～极。～数。～职。～本。～件。 ⒐ ⒑ ⒒ ⒓ ⒔ ⒕ ⒖ ⒗ ⒘ ⒙ 正zhēng正月，夏历每年的第一个月新～。 人 ：人 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 同本义 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》 故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》 有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》 人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》 又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人 人rén ⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物～类。 ⒉指每一个人～手一册。～自为战。 ⒊指别人，他人助～为乐。专门利～。 ⒋指人的品质、表现那个～挺好。 ⒌指人格或面子真丢～。 ⒍指人的身体～不舒服。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作～事工作。 ②人的离合、境遇、存亡等～事变化。 ③人情事理不懂～事。 ④人的意识不省～事。 ⑤人力所能做的事聊尽～事。 ⒓ ⒔ ⒕ ①人的道德品质～格高尚。 ②人的权利和义务尊重～格。 ⒖ 神 ：神 (会意。从示申。申”是天空中闪电形,古人以为闪电变化莫测,威力无穷,故称之为神。本义神灵) 传说中的天神,即天地万物的创造者或主宰者 神,天神引出万物者也。--《说文》 以祀天神。--《周礼·大司乐》。注谓五帝及日月星辰也。” 阳之精气曰神。--《大戴礼记·曾子天圆》 操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。--《列子·汤问》 又如神司(负责某种职责的天神);神会(迎神赛会);神祗(神指天神,祗指地神。泛指神明);神浒(神仙游玩的水边);神馆(神仙或神灵所居的馆所);神歌(颂神之歌) 泛指神灵 神 神shén ⒈迷信者所谓天地万物的"创造者"和"主宰者"。又指迷信者崇拜的人死之后还有所谓的"精灵"不信～。没有鬼～。〈引〉特别高超，特别稀奇～笔。～医。～速。～效。 ～奇。～秘。～机妙算。 ⒉心思，精力，注意力～思。心～。聚精会～。 ⒊气色，情态～气。～色。～采。～态儿。 ⒋ ⒌ ⒍ ⒎ ①所谓神仙或神化英雄人物事件的神异故事。 ②指荒诞，夸张，无稽之谈。 ⒏ 神shēn 1.见"神荼郁垒"。 庆 ：庆 (会意。甲骨文字形,左边是个文”字,中间有个心,表示心情诚恳;右边是一张鹿皮∠起来表示带着鹿皮,真诚地对人庆贺。小篆字形上面是鹿字省略一部分;中间是心”字 ,表心意;下边是攵”,表示往”。意思跟甲骨文相同。本义棕;庆贺) 同本义 庆,行贺人也。…吉礼以鹿皮为挚,故从鹿省。--《说文》。段注谓心所喜而行也。” 庆,贺也。--《广雅·释言》 庆子家驹。--《公羊传·昭公二十五年》 故庆其喜。--《国语·鲁语》 是以有庆矣。--《诗·小雅·裳者华》 蜀遣卫尉陈震庆权践位。╠ 庆（慶）qìng ⒈棕～祝。～贺。～丰收。～功大会。 ⒉可棕的事佳～。国～。喜～。 庆qiāng 1.发语词。 叶 ：叶 (形声。从苃,枽声。植物的叶子。叶”,同协”,会意字,从十从口。本是两个字。本义草木之叶) 同本义 叶,草木之叶也。--《说》 其叶为胡蝶。--《列子·天瑞》。注散也。” 枝叶未有害。--《诗·大雅·荡》 又如叶尖(植物学名词。叶片的尖端部位);叶序(植物学名词,叶在茎上的排列方式称为叶序);叶芽(植物学名词。与花芽相对。发育后成为茎、枝及叶的芽);叶基(植物学名词 。叶片的下端靠近叶柄的部分) 比喻轻小、轻飘像叶子的东西 万里风波一叶舟。--李商隐《无题》 又如百叶窗;一叶扁舟 叶xié ⒈和恰，合，共同～和。～韵。～句。～谋。 叶（葉）yè ⒈植物的营养器官之一，长在茎上，多为片状、绿色茶～。树～子。菜～儿。 ⒉像叶的～轮。铁～。百～窗。 ⒊ 时期清朝初～。二十世纪末～。 ⒋ 同 "页"。 ⒌ ⒍ 叶shè 1.古邑名。在今河南省叶县南。春秋时属楚领地『置县。 2.姓。春秋楚有叶公诸梁。见《左传．定公五年》。