宾之初筵

诗人：	佚名
标题：	宾之初筵
内容：	宾之初筵，左右秩秩。笾豆有楚，殽核维旅。酒既和旨，饮酒孔偕。钟鼓既设，举酬逸逸。大侯既抗，弓矢斯张。射夫既同，献尔发功。发彼有的，以祈尔爵。籥舞笙鼓，乐既和奏。烝衎烈祖，以洽百礼。百礼既至，有壬有林。锡尔纯嘏，子孙其湛。其湛曰乐，各奏尔能。宾载手仇，室人入又。酌彼康爵，以奏尔时。宾之初筵，温温其恭。其未醉止，威仪反反。曰既醉止，威仪幡幡。舍其坐迁，屡舞仙仙。其未醉止，威仪抑抑。曰既醉止，威仪怭怭。是曰既醉，不知其秩。宾既醉止，载号载呶。乱我笾豆，屡舞僛々。是曰既醉，不知其邮。侧弁之俄，屡舞傞傞。既醉而出，并受其福。醉而不出，是谓伐德。饮酒孔嘉，维其令仪。凡此饮酒，或醉或否。既立之监，或佐之史。彼醉不臧，不醉反耻。式勿从谓，无俾大怠。匪言勿言，匪由勿语。由醉之言，俾出童羖。三爵不识，矧敢多又。
翻译：	宾之初筵翻译及注释 翻译 客人刚来到筵前准备入席，分左右两列落座谦让有序。竹笾木豆排列得整整齐齐，笾豆里的食品是那样精致。酒是那样醇厚柔和又甜美，喝起酒来大家都非常满意。编钟和金鼓都已经摆布好，宾主举杯敬酒从容又安逸。天子的熊靶已经树立起来，箭在弦上强弓也已经拉开。射手们已经聚集到靶场上，把你们的射箭本领拿出来。开弓放箭每发都要射中靶，为的是罚你饮酒欢乐开怀。 执龠而舞吹起笙来敲响鼓，各种乐器一齐奏响多和谐。向创业的先祖们敬献乐舞，以便附和燕礼的繁文缛节。繁复的礼制仪轨一一演遍，场面隆重盛大又气氛热烈。上神传旨赐你们纯洁祝福，子子孙孙永远幸福又安康。子孙万代幸福安康又快乐，尽情展示你们的本领特长。客人们手执酒杯寻找对手，陪酒的出来进去忙个不休。宾主们倾满美酒举杯痛饮，向列祖列宗进献时鲜祭品。 客人们刚到未入席饮酒前，一个个温文尔雅恭谨庄严；当他们还没有喝醉的时候，一个个保持形象顾着脸面；等他们酩酊大醉以后再看，一个个举动轻浮丧尽威严；离开自己的座位到处乱转，不停地手舞足蹈姿态翩跹。当他们还没有喝醉的时候，一个个保持形象谦抑低调；等他们酩酊大醉以后再看，一个个放浪形骸举止轻佻；这都是喝酒不节制惹的祸，不知道自己的轻重乱了套。 客人喝醉酒以后你就看吧，又是大呼小叫还吵闹不迭；打翻了我筵席上的笾和豆，手上乱抓乱挠步态也歪斜。这都是喝酒不节制惹的祸，不知道自己犯下多大过错。头上歪戴着帽子出尽洋相，还总是狂呼不止醉舞婆娑。如果喝醉了酒你及时离席，宾主双方你好我好享清福。如果喝醉了酒还赖着不走，这就叫害人害己自取其辱。饮酒本是件非常好的事情，关键是要保持形象讲风度。 总的来讲吧饮酒这件事情，有人保持清醒有人醉糊涂。一般都要现场设立监酒官，有的还辅设个史官来监督。有人喝酒喝醉了当然不好，也有人喝不醉反倒不满足。好事者不要再殷勤劝酒了，别让好酒之辈太放纵轻忽。不该说的话不能张口就来，无根无据的话不要瞎秃噜。喝醉酒之后胡说八道的话，罚他拿没角的小公羊赔罪。三杯酒就认不清东西南北，哪里还敢让他再多灌几杯？ 注释 1.初筵：宾客初入席时。筵，铺在地上的竹席。 2.左右：席位东西，主人在东，客人在西。秩秩：有序之貌。 3.笾（biān）豆：古代食器礼器。笾，竹制，盛瓜果干脯等；豆，木制或陶制，也有铜制的，盛鱼肉虀酱等，供宴会祭祀用。有楚：即“楚楚”，陈列之貌。 4.肴核：肴为豆中所装的食品，核为笾中所装的食品。旅：陈放。 5.和旨：醇和甜美。 6.孔：很。偕：通“皆”，遍。 7.醻（chóu）：同“酬”。举醻，举杯。逸逸：义同“绎绎”，连续不断。 8.大侯：射箭用的大靶子，用虎、熊、豹三种皮制成。一般的侯也有用布制的。抗：高挂。 9.斯：语助词。张：张弓搭箭。 10.射夫：射手。 11.发功：发箭射击的功夫。 12.有：语助词。的：侯的中心，即靶心，也常指靶子。 13.祈：求。尔爵：爵，饮酒尽也；尔爵，据郑玄笺“我以此求爵女（汝）”，则经文“以祈尔爵”为倒文，“盖但言求爵女，则己之求不饮自可于言外得之”（马瑞辰《毛诗传笺通释》），也就是求射中而让别人饮罚酒之意。 14.籥（yuè）舞：执籥而舞。籥是一种竹制管乐器，据考形如排箫。 15.烝（zhēng）：进。衎（kàn）：娱乐。 16.洽：使和洽，指配合。 17.有壬：即“壬壬”，礼大之貌。有林：即“林林”，礼多之貌。 18.锡：赐。纯嘏（gǔ）：大福。 19.湛（dān）：和乐。 20.奏：进献。 21.载（zài）：则，便。手：取，择。仇：匹，指对手。 22.室人：主人。入又：又入，指主人亦随宾客入射以耦宾，即耦射。 23.康爵：空杯。 24.时：射中的宾客。 25.止：语气助词。 26.反反：谨慎凝重。 27.曰：语助词。 28.幡幡：轻浮无威仪之貌。 29.舍：放弃。坐：同“座”，座位。 30.仙（qiān）仙：同“跹跹”，飞舞貌。 31.抑抑：意思与前文“反反”大致相同而有所递进。 32.怭（bì）怭：意思与前文“幡幡”大致相同而有所递进。 33.秩：常规。 34.号（háo）：大声乱叫。呶（náo）：喧哗不止。 35.僛（qī）僛：身体歪斜倾倒之貌。 36.邮：通“尤”，过失。 37.弁（biàn）：皮帽。俄：倾斜不正。 38.傞（suō）傞：醉舞不止貌。 39.伐德：败德。 40.令仪：美好的仪表礼节。 41.监：酒监，宴会上监督礼仪的官。 42.史：酒史，记录饮酒时言行的官员。燕饮之礼必设监，不一定设史。 43.臧（zāng）：好。 44.式：发语词。勿从谓：马瑞辰《毛诗传笺通释》：“《尔雅·释诂》：‘渭，勤也。’勤为勤劳之勤，亦为相劝勉之勤。‘勿从谓’者，勿从而劝勤之，使更饮也。” 45.俾（bǐ）：使。大怠：太轻慢失礼。 46.匪言：指不该问话。 47.匪由：指不合法道的话。 48.童羖（gǔ）：没角的公山羊。 49.三爵：三杯。《礼记·玉藻》：“君子之饮酒也，受一爵而色洒如也，二爵而言言斯，礼已三爵而油油，以退。”孔颖达疏引《春秋传》：“臣侍君宴，过三爵，非礼也。”不识：不知。 50.矧（shěn）：何况。又：“侑”之假借，劝酒。
赏析：	宾之初筵鉴赏 　　这是《小雅》中篇幅之长仅次于《小雅·正月》和《小雅·楚茨》的一首诗。此诗章法结构非常严谨。这不仅是指它全部五章每章均十四句，且都是标准的四字句；更是指它章节之间内在组织上的精妙。诗内容大致可分三大部分。第一部分两章写合乎礼制的酒宴，第二部分两章写违背礼制的酒宴，两者同以“宾之初筵”一句起头，而所描述的喝酒场面却大相径庭，暴露出理想状态与现实境况的尖锐矛盾。第三部分为末章，是总结性的言辞，连用“不”、“勿”、“无”、“匪”、“矧敢”等表示否定义的词集中凸现否定意蕴。各部分之间起承转合脉络极其分明。第二个印象是诗人的写作技巧非常高明。诗人之意实在“刺”，前两章却用“美”为“刺”作映衬，使丑恶的事物在与美好的事物的对比中更显出其丑恶，欲抑先扬，跌宕有致。而诗人的“刺”即使是在最重要的第三、第四两章中，也并不剑拔弩张，疾言厉色，只是反覆直陈醉酒之态以为警诫，除了烂醉后手舞足蹈的姿势不惜重言之以外，“载号载呶”、“乱我笾豆”、“侧弁之俄”写醉汉吵吵嚷嚷、弄乱东西、衣冠不正，也都抓住了特征。并且，诗人还善于通过“既醉而出，并受其福”之类的委婉语、“由醉之言，俾出童羖”之类的戏谑语，来作“绵里针”式的点染。借形象说话，实招就是高招。当然，并不是说此诗没有正面的说理成分，末章就主要是说理，但毕竟使读者对酗酒的害处深感悚惕的还是那些描写醉态的句子。 　　诗人技巧上的高明之处，在具体的修辞上，也得到充分的表现，除了消极修辞外，积极修辞更是丰富多彩。“左右秩秩”、“举醻逸逸”、“温温其恭”、“威仪反反”、“威仪幡幡”、“屡舞仙仙”、“威仪抑抑”、“威仪怭怭”、“屡舞僛僛”、“屡舞傞傞”，这是叠字修辞格的运用，频度之高，在整部《诗经》中似乎也不多见，那种奇佳的摹态效果，令人叹服。“笾豆有楚，肴核维旅”、“既立之监，又佐之史”，则是非常标准的对偶修辞格。“宾之初筵”、“其未醉止”、“曰既醉止”、“是曰既醉”等句都同章或隔章、邻章重复一次，是重复修辞格，而由其重复所产生的效应则不同。如上文所说“宾之初筵”的重复意在引出对比。但“其未醉止”、“曰既醉止”的重复，则既与从“威仪反反”、“威仪幡幡”到“威仪抑抑”、“威仪怭怭”的递进紧扣，又有“其未醉止”一组重复与“曰既醉止”一组重复的两层对比，从中更可见出结构的精整。而“是曰既醉”的隔章重复，所起作用是将第三、第四这最重要的两章直接串联起来。还有一种《诗经》中经常出现的修辞格——顶针，此诗也有两例，即“以洽百礼”之后接以“百礼即至”，“子孙其湛”之后接以“其湛曰乐”。这两个顶针修辞在同章中仅隔两句，相距很近，也是诗人为加重语气而作的刻意安排。另外，“钟鼓既设，举醻逸逸；大侯既抗，弓矢斯张；射夫既同，献尔发功”，这一段又是排比句，且两句一换韵，有很强的节奏感。
拼音：	bīn zhī chū yán, zuǒ yòu zhì zhì. 宾之初筵，左右秩秩。 biān dòu yǒu chǔ, xiáo hé wéi lǚ. 笾豆有楚，殽核维旅。 jiǔ jì hé zhǐ, yǐn jiǔ kǒng xié. 酒既和旨，饮酒孔偕。 zhōng gǔ jì shè, jǔ chóu yì yì. 钟鼓既设，举酬逸逸。 dà hóu jì kàng, gōng shǐ sī zhāng. 大侯既抗，弓矢斯张。 shè fū jì tóng, xiàn ěr fā gōng. 射夫既同，献尔发功。 fā bǐ yǒu de, yǐ qí ěr jué. 发彼有的，以祈尔爵。 yuè wǔ shēng gǔ, lè jì hé zòu. 籥舞笙鼓，乐既和奏。 zhēng kàn liè zǔ, yǐ qià bǎi lǐ. 烝衎烈祖，以洽百礼。 bǎi lǐ jì zhì, yǒu rén yǒu lín. 百礼既至，有壬有林。 xī ěr chún gǔ, zǐ sūn qí zhàn. 锡尔纯嘏，子孙其湛。 qí zhàn yuē lè, gè zòu ěr néng. 其湛曰乐，各奏尔能。 bīn zài shǒu chóu, shì rén rù yòu. 宾载手仇，室人入又。 zhuó bǐ kāng jué, yǐ zòu ěr shí. 酌彼康爵，以奏尔时。 bīn zhī chū yán, wēn wēn qí gōng. 宾之初筵，温温其恭。 qí wèi zuì zhǐ, wēi yí fǎn fǎn. 其未醉止，威仪反反。 yuē jì zuì zhǐ, wēi yí fān fān. 曰既醉止，威仪幡幡。 shě qí zuò qiān, lǚ wǔ xiān xiān. 舍其坐迁，屡舞仙仙。 qí wèi zuì zhǐ, wēi yí yì yì. 其未醉止，威仪抑抑。 yuē jì zuì zhǐ, wēi yí bì bì. 曰既醉止，威仪怭怭。 shì yuē jì zuì, bù zhī qí zhì. 是曰既醉，不知其秩。 bīn jì zuì zhǐ, zài hào zài náo. 宾既醉止，载号载呶。 luàn wǒ biān dòu, lǚ wǔ qī. 乱我笾豆，屡舞僛々。 shì yuē jì zuì, bù zhī qí yóu. 是曰既醉，不知其邮。 cè biàn zhī é, lǚ wǔ suō suō. 侧弁之俄，屡舞傞傞。 jì zuì ér chū, bìng shòu qí fú. 既醉而出，并受其福。 zuì ér bù chū, shì wèi fá dé. 醉而不出，是谓伐德。 yǐn jiǔ kǒng jiā, wéi qí lìng yí. 饮酒孔嘉，维其令仪。 fán cǐ yǐn jiǔ, huò zuì huò fǒu. 凡此饮酒，或醉或否。 jì lì zhī jiān, huò zuǒ zhī shǐ. 既立之监，或佐之史。 bǐ zuì bù zāng, bù zuì fǎn chǐ. 彼醉不臧，不醉反耻。 shì wù cóng wèi, wú bǐ dà dài. 式勿从谓，无俾大怠。 fěi yán wù yán, fěi yóu wù yǔ. 匪言勿言，匪由勿语。 yóu zuì zhī yán, bǐ chū tóng gǔ. 由醉之言，俾出童羖。 sān jué bù shí, shěn gǎn duō yòu. 三爵不识，矧敢多又。
释意：	宾 ：宾 (形声。从贝,冥(榠溂??　)声。甲骨文字形,会意。上面象屋形,下面是人”和止”。表示客人来到屋下,即宾客到门。金文将止”改为贝”,小篆从之。王国维说金 文及小篆易从止为从贝者,乃后起之字。”本义地位尊贵、受人尊敬的客人,贵客) 同本义 賓,所敬也。--《说文》。按,从貝者,宾礼必有贽。 宾者,接人以义者也。--《礼记·乡饮酒义》 谋宾介。--《仪礼·乡饮礼》。注贤者为宾,其次为介,又其次为众宾。” 诸侯、诸伯、诸子、诸男之相为宾也。诸公之臣相为国客,是散文宾客通称,对称则宾尊而客卑, 宾 bīn ①服从；归顺西～秦国。（《盐铁论·相刺》） ②客人贵～。 ③姓。 【宾白】道白。古典戏曲用语。 【宾词】一个命题的三个部分之一，表示思考对象的属性。如竹子是植物中的植物。又叫谓项。 【宾服】服从；佩服。 【宾格】屈折语中一种格的形式，表示该词是及物动词的宾语。如英语的him、me等。 【宾客图】见【礼宾图】。 【宾语补足语】补充说明宾语的成分。如we call him james中的james。 【宾至如归】客人到这里如同回到自己家一样亲切。形容旅馆、饭店等招待客人很周到、热情。 宾bìn 1.摈弃;排除;拒却。 之 ：之 (会意。象苃过屮。枝茎益大。本义出,生出,滋长) 同本义 之,出也。象苃过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。--《说文》 如语焉而未之然。--《礼记》。俞樾平议此之字乃其本义。未之者,未出也。” 往,朝某方向走,到…去 之,适也。--《广雅》 自伯之东。--《诗·卫风·伯兮》 之沛公军。--《史记·项羽本纪》 之虚所卖之。(虚”同墟”)--唐·柳宗元《童区寄传》 佯狂不知所之者。--明·张溥《五人墓碑记》 吾欲之南海,何如?--清·彭端淑《为学一首示子侄》 又如之如(前往);之往(去; 之zhī ⒈到，往由京～川。不知所～。 ⒉代词。代替人或物爱～重～。取～不尽，用～不竭。 ⒊代词。这，此，或虚指～子于归（这个女子出嫁）。久而久～。 ⒋在形容词、名词等之后，跟"的"相当。〈表〉修饰或领属关系光荣～家。四分～三。两年～后。羔羊～皮。中国～富强。人民～英勇。 ⒌用于主谓结构中间，使其变为偏正结构大道～行也，天下为公。 ⒍文言虚词～乎者也矣焉哉。 初 ：初〈名〉 (会意。从刀,从衣∠起来表示用刀剪裁衣服是制衣服的起始。本义起始,开端) 同本义 初,始也。裁者衣之始也。--《说文》 初,舒也。--《广雅》。按,谓展帛以就裁。 初吉终乱。--《易·既济》 名曰初虑。--《易·书大传》 我生之初。--《诗·王风·兔爰》 初疾畏惊,见鬼之来。--《论衡·订鬼》 初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。--陶渊明《桃花源记》 又如初岁(年初);初枯(秋季里植物开始枯萎);初头(起初;开头);初化(变化之始);初末(始末) 本原 欲知 筵 ：筵 (形声。从竹,延声。本义竹席) 古时铺在地上供人坐的垫底的竹席,古人席地而坐,设席每每不止一层。紧靠地面的一层称筵,筵上面的称席 筵亦席也。铺陈曰筵,藉之曰席。--《周礼》郑玄注 又如筵几(座席和几案);筵第(筵席和床铺) 席位 张筵列鼎。--清·周容《芋老人传》 又如筵席(酒宴时的座位和陈设);筵羞(酒宴美食) 宴席 筵 铺设坐席 主人筵于户西。--《仪礼·士冠 筵yán ⒈竹制的垫席铺设～席。〈引〉席位。 ⒉酒席喜～。开～。 左 ：左 (会意。甲骨文字形,象手的象形。本义辅佐,从旁帮助◇作佐”) 同本义 左,手相左助也。--《说文》。俗字作佐”。 以左右民。--《易·象上传》 予欲左右有民。--《虞书》 实左右商王。--《诗·商颂·长发》 以左右刑罚。--《周礼·士师》 左右就养无方。--《礼记·檀弓》。注谓扶持之。” 辅相天地之宜,以左右民。--《易·泰》 朕且继礼左助听政。--《后汉书·殇帝纪》 贬谪,从朝廷下放到地方为官 左,谪官为左迁。自汉起至唐,亦谓去朝廷为州县曰左迁。--《增韵 左zuǒ ⒈方位词。跟"右"相对，面向南时在东的一边～脚。～边。江～（江东）。山～（太行山以东，特指山东）。 ⒉思想政治上属于进步的或激进的～派。～翼。 ⒊相反，不合意见相～。 ⒋偏，差错，邪僻想～了。别说～了。旁门～道。 ⒌附近～近。～邻。 ⒍证据，证人～证。 ⒎ ⒏ ⒐ ①左和右两方面～右开弓。～右为难。 ②上下五十～右。 ③影响，操纵不受他人～右。 ④反正，横竖算了吧，～右都一样。 ⑤侍从，随从有～右相随。 ⒑ 右 ：右 (会意。从口,从又(手)。口手并用帮助别人。本义右助。见《说文》。这个意义后来写作佑”) 助;帮助◇多作佑” 右,手口相助也。--《说文》。字亦作佑。 右者,助也。--《易·系辞》 以左右刑罚。--《周礼·士师》。注左右,助也。” 王右伯舆。--《左传·襄公十年》。注助也。” 保右命之。--《诗·大雅·嘉乐》 又如右援(援助;引荐);右序(辅助;佑助);右饷(谓享受祭献,佑助降福);右与(佑助,帮助) 尊崇;崇尚 兼爱,尚贤,右鬼,非命,墨子之所立也。--《淮南子》。高诱注右,犹尊也。” 右yòu ⒈方位名。跟"左"相对～边。～脚。 ⒉面向南时，西方为右江～（江西）。山～（太行山以西，后专指山西）。 ⒊〈古〉以右为上。〈表〉尊贵无出其～。〈引〉重视，尊重～贤尚功。 ⒋〈古〉通"佑"。帮助。 ⒌思想政治上属于保守的或反动的～倾。～派。 ⒍ 秩 ：秩 (形声。从禾,失声。本义聚积) 同本义 秩,积也。--《说文》 大合百县之秩刍。--《礼记·月令》 九十日有秩。--《礼记·王制》 故人君御谷物之秩相胜,而操事于其不平之间。--《管子》 又如秩秩(积聚的样子) 按次序排列 天秩有理。--《书·皋陶谟》 祭祀 望秩于山川。--《书·舜典》 又如秩望(望祭,远祭) 秩 秩序;次序 秩,次也。--《广雅》 秩,序也。--《释言》 寅宾出日,平秩东作。--《书·尧典》 贱者咸得秩 秩zhì ⒈次序，有条理，不紊乱依～进入。遵守公共～序。 ⒉十年八～诞辰。 秩 ：秩 (形声。从禾,失声。本义聚积) 同本义 秩,积也。--《说文》 大合百县之秩刍。--《礼记·月令》 九十日有秩。--《礼记·王制》 故人君御谷物之秩相胜,而操事于其不平之间。--《管子》 又如秩秩(积聚的样子) 按次序排列 天秩有理。--《书·皋陶谟》 祭祀 望秩于山川。--《书·舜典》 又如秩望(望祭,远祭) 秩 秩序;次序 秩,次也。--《广雅》 秩,序也。--《释言》 寅宾出日,平秩东作。--《书·尧典》 贱者咸得秩 秩zhì ⒈次序，有条理，不紊乱依～进入。遵守公共～序。 ⒉十年八～诞辰。