| 诗人： | 姜特立 |
| 标题： | 吟诗 |
| 内容： | 四始诗之至，源充治世音。后来无郑卫，蛙蚓谩呻吟。 |
| 拼音： | sì shǐ shī zhī zhì, yuán chōng zhì shì yīn. 四始诗之至，源充治世音。 hòu lái wú zhèng wèi, wā yǐn mán shēn yín. 后来无郑卫，蛙蚓谩呻吟。 |
| 释意： |
四 ：四
(指事。甲骨文字形,象鼻子喘息呼气之形。本义数目。三加一所得) 同本义
四,阴数也。四分之。--《说文》
阴数次三也。--《玉篇》
路下四亚之。--《仪礼·觐礼》。注谓乘马也。”
光被四表。--《书·尧典》
闰月定四时成岁。
良马四之--《诗·鄘风·干旄》
安得猛士兮守四方!--刘邦《大风歌》
又如四垂(四边);四梢(城镇四方边缘地方);四隅头(四方街口,四处);四柱(指人出生的年、月、日、时);四不拗六(少数拗不过多数);四趁(相称,各处都合适);四门(四方之门
);四鼓(四更);四知(天知、神知、我知、子知);四
四sì数目字三～五。 始 ：始 (形声。从女,台声。本义开头,开始) 同本义。与终”相对 始,女之初也。--《说文》。朱曰裁衣之始为初,草木之始为才,人身之始为首为元,筑墙之始为基,开户之始为戽,子孙之始为祖,形生之始为胎。” 无名天地之始。--《老子》。注始者,道本也。” 始求深也。--《易·恒》。虞注乾为始。” 君子慎始。--《礼记·经解》 礼始于冠。--《礼记·昏义》。注犹根也。” 天地者,生之始也。--《荀子·王制》 忧懈怠则思慎始而敬终。--唐·魏征《谏太宗十思疏》 始缢即气绝。--方苞《狱中杂记 始shǐ ⒈起头，最初，当初开～。～祖。～信圣贤之道。 ⒉才，方才事毕～返。 诗 ：诗 (形声。从言,寺声。本义诗歌) 同本义 诗言志,歌永言。--《书·舜典》 诗,志也。--《说文》 诗所以合意,歌所以咏诗也。--《国语·鲁语》 教六师,曰风,曰赋,曰比,曰典,曰雅,曰颂。--《周礼·大师》。毛诗序,在心为志,发言为诗。 临清流而赋诗。--晋·陶渊明《归去来兮辞》 又如诗筒(装诗稿的竹筒);诗瓢(放诗稿的瓢勺);诗友(以诗词唱和的朋友);诗虎(作成诗句的灯谜);诗流(诗的流别系统);诗案(因诗获罪的案件);诗眼(诗句中最为工巧传神的 一个字);诗债(指向他人乞诗或索和未及酬答);诗传(诗集);诗狱 诗shī ⒈文体名。形式很多，它是可以歌咏或朗诵的韵文。 ⒉ 之 ：之 (会意。象苃过屮。枝茎益大。本义出,生出,滋长) 同本义 之,出也。象苃过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。--《说文》 如语焉而未之然。--《礼记》。俞樾平议此之字乃其本义。未之者,未出也。” 往,朝某方向走,到…去 之,适也。--《广雅》 自伯之东。--《诗·卫风·伯兮》 之沛公军。--《史记·项羽本纪》 之虚所卖之。(虚”同墟”)--唐·柳宗元《童区寄传》 佯狂不知所之者。--明·张溥《五人墓碑记》 吾欲之南海,何如?--清·彭端淑《为学一首示子侄》 又如之如(前往);之往(去; 之zhī ⒈到，往由京～川。不知所～。 ⒉代词。代替人或物爱～重～。取～不尽，用～不竭。 ⒊代词。这，此，或虚指～子于归（这个女子出嫁）。久而久～。 ⒋在形容词、名词等之后，跟"的"相当。〈表〉修饰或领属关系光荣～家。四分～三。两年～后。羔羊～皮。中国～富强。人民～英勇。 ⒌用于主谓结构中间，使其变为偏正结构大道～行也，天下为公。 ⒍文言虚词～乎者也矣焉哉。 至 ：至 (象形。从一,一犹地,指事,不去而下来。古文从土,上亦象飞下之形。尾上首下。本义到来,到达) 同本义(上古时期多用至”,中古时期多用到”) 至,鸟飞从高下至地也。--《说文》 凤鸟不至。--《论语》 至,到也。--《字林》 至,到也。--《广韵》 王朝至于商郊牧野。--《书·牧誓》 我征聿至。--《诗·豳风·东山》 远道不至。--《墨子·辞过》 故不积跬步,无以至千里。--《荀子·劝学》 至则行矣。--《论语·微子》 至则无可用。--唐·柳宗元《三戒》 风雨骤至。--汉·王粲《登楼赋》 至zhì ⒈到，到达～工厂。由东～西。自始～终。 ⒉极，最，达到了顶点～少。～高无上。物～则反。 ⒊ ①〈表〉达到某种程度他还不～于那样。 ②连词。〈表〉另提一件～于意外之财，他是分文不要。 源 ：源〈名〉 (形声。从水,原声。原”有表义作用,指水源。本义水源,源泉。字本作原”) 同本义 或源也,或委也。--《礼记·学记》 祈祀山川百源。--《礼记·月令》 犹浊其源而求其清流。--《礼记·礼乐志》 岸势犬牙差互,不可知其源。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》 又如源委(指水的发源和归宿。引申为事情的本末和底细);源理(水的本源和支流) 来源;根源 启生人之耳目,穷法度之本源。--《旧唐书·儒学传序》 又如源本(根本);源由(根由);源起(事物发生的根源) 源yuán ⒈水流开始流出的地方泉～∮～。涓涓～水。饮水思～。 ⒉事物的开始，根由起～。病～。万物之～。 ⒊ 充 ：充 (会意。从儿,育省声。育子长大成人。本义长,高) 同本义 充,长也,高也。--《说文》 宗人视牲告充。--《仪礼·特牲礼》 满 充,塞也。--《小尔雅》 充,满也。--《广雅》 冠盗充斥。--《左传·襄公三十一年》 言充其阳也。--《谷梁传·庄公二十五年》 颜色充盈。--《荀子·子道》 又如充多(众多);充车(满车;喻数量众多);充房(满屋);充堂(满堂) 足;实;富厚 肥胖 充 装满;塞满 充 chōng ①满；实～足、～分。 ②装满；塞住～气、～耳不闻。 ③担当；担任～任。 ④冒充～内行。 ⑤姓。 【充斥】充满（含贬意）。 【充电】把直流电接到蓄电池的两极上，使蓄电池获得放电能力。也指电容器在电路中两极间带电。 【充分必要条件】见【充要条件】。 【充分必要条件假言推理】见【充要条件假言推理】。 【充分条件】有甲必有乙，而没有甲也可能有乙这样一种条件。 【充分条件假言推理】以充分条件假言判断为大前提的假言推理。规则是承认前件就要承认后件，否认后件就要否认前件；否认前件不能否认后件，承认后件不能承认前件。 【充军】古代的一种流刑。把罪犯押解到边远的地方去服役。 【充沛】充足旺盛精力～。 【充气灯泡】灯泡的一种。制作时把灯泡内的空气抽空，放进一些惰性气体，如氖、氩等，以保持对灯丝的压力，减少离子的产生。 【充要条件】有甲必有乙，无甲必无乙这样一种条件。又作充分必要条件。 【充要条件假言推理】以充分必要条件假言判断为大前提的假言推理。规则是承认前件就要承认后件，否认前件就要否认后件；承认后件就要承认前件，否认后件就要否认前 件。又作充分必要条件假言推理。 【充溢】充满；流露心中、着幸福感。 【充裕】充足宽裕国力～、时间～。 【充足理由律】逻辑思维的基本规律之一，要求在同一思维过程中，思想要有论证性，一个真实的判断必须有它的充足理由为依据。 充chōng ⒈满，实，足～满。～实。～足。～分。～其量。 ⒉装填，塞住～电。～耳不闻。 ⒊担任，当做～任。～当。 ⒋假装冒～。～内行。～强。～能。 治 ：治 (形声。从水,台声。①本义水名。②引申义治水;整治;修治) 同引申义 昔禹治洪水。--郦道元《水经注》 民治渠。--褚少孙《西门豹治邺》 遂治别院,使夫妇成礼。--《聊斋志异·小翠》 其后治装行,东入海求其师云。--《史记·孝武本纪》 又如治酒(置办酒食);治步(修整仪容,举止合乎法度);治任(整理行装);治行(治严。整理行装);治缮(修缮);治茸(修缮) 治理;管理;统治 治国无法则乱。--《吕氏春秋·察今》 或劳心,或劳力。劳心者 治zhì ⒈管理～理。～家。抓纲～国。 ⒉处理，惩处、医疗、研究等～丧。处～。～罪。惩～。医～。～病。～学。～世之道。 ⒊整理，修整～装。～山。～水。～淮。整～。 ⒋太平，安定，跟"乱"相对国～。天下大～。 ⒌消灭病虫害～虫。～蝗。 ⒍〈古〉称地方政府所在地县～。州～。府～。 ⒎ ⒏ ⒐ 治yí 1.古水名。发源于山西省宁武县。上游即今山西﹑河北境内的桑干河。下游东流入渤海。参阅《汉书．地理志下》。 世 ：世 (指事。金文字形。古人以三十年为一世。止”上加三个圆点,表三十年;止,到此为止。本义三十年) 同本义 世,三十年为一世。--《说文》 如有王者,必世而后仁。--《论语·子路》 父子相继为世。一代(古礼规定,男子三十岁结婚生孩子,产生新一代) 父子相代为一世。--《字汇》 世室世世不毁也。--《公羊传·文公十三年》 世相朝也。--《周礼·大行人》 昔我先王世后稷。--《国语·周语》 有蒋氏者,专其利三世矣。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 孙权据有江东,已历三世,国险而民附。--《三 世（卋）shì ⒈一生，一辈子人生一～。只有今生今～，既无前～，也无来～。 ⒉父子相继为一世。〈引〉继承～ ～代代。～袭。～禄。～医。 ⒊时代近～。当～。 ⒋全球，天下～界。～人。举～闻名。 ⒌指从先辈起就有交往、友谊～交。～叔。～兄。 ⒍地质年代单位。在"纪"以下，一纪分二、三个"世"早泥盆～。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ |