蜀道难

诗人：	阴铿
标题：	蜀道难
内容：	王尊奉汉朝。灵关不惮遥。高岷长有雪。阴栈屡经烧。轮摧九折路。骑阻七星桥。蜀道难如此。功名讵可要。
拼音：	wáng zūn fèng hàn cháo. 王尊奉汉朝。 líng guān bù dàn yáo. 灵关不惮遥。 gāo mín zhǎng yǒu xuě. 高岷长有雪。 yīn zhàn lǚ jīng shāo. 阴栈屡经烧。 lún cuī jiǔ zhé lù. 轮摧九折路。 qí zǔ qī xīng qiáo. 骑阻七星桥。 shǔ dào nán rú cǐ. 蜀道难如此。 gōng míng jù kě yào. 功名讵可要。
释意：	王 ：王 (会意。本作士”,是能独立任事的人,后加一横,表示在士”之上,即人间的最高统治者,而帝 是天上的最高统治者◇帝”、王”同步降职,帝成了人间的皇帝,而王 ”成了对臣子的最高封爵。本义天子、君主) 殷周时代对帝王的称呼 溥天之下,莫非王土。--《诗·小雅·北土》 厉王虐,国人谤王。--《国语·周语上》 王,天下所归往也。董仲舒曰古之造文者,三画而连其中谓之王。三者,天、地、人也;而参通之者,王也。”--《说文》 王,天子也。--《释名》 王,有天下曰王。帝与王一也。周衰,列国皆僭号自 王wáng ⒈国君国～。帝～。　 ⒉〈古〉秦代以后的一种最高封爵封～。～府。 ⒊大～父～母（祖父祖母）。 ⒋一类中的首领或最特出者蜂～★～、子～。百花之～。 王wàng〈古〉统治，做君主，统一天下～此大邦。自立为～。以德行仁者～。 尊 ：尊 (会意。甲骨文字形,象双手捧着尊,从酉,从収。小篆从酋,从収。或作寸。本义酒器) 同本义 尊,酒器也。--《说文》。字亦作罇。 辩六尊之名物。--《周礼·大宗伯》。司农注献尊、象尊、著尊、壶尊、大尊、山尊。” 尊用牺象山罍。--《礼记·明堂位》 侧尊。--《仪礼·士冠礼》 形似酒尊。--《后汉书·张衡传》 皆隐在尊中。 尊则振龙。 一尊还酹江月。--宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》 又如携尊(端起酒器);尊觯(尊谭。泛指酒器);尊爵(泛指礼器或酒器);尊彝(尊、彝均为古代酒器);尊中弩(酒尊中的弩 尊zūn ⒈敬重～敬。～重。～师爱生。 ⒉地位或辈分高～贵。～长。 ⒊敬词～姓。～翁。 ⒋量词两～塑像。五～大炮。 ⒌恭奉竟并天下，～主为皇帝。 ⒍同"樽"。酒器。鳟zūn鱼名。鳟鱼又叫"赤眼鱼"。眼上缘红色。体银白色。前部圆筒形，后部扁侧。生活在淡水中，它是常见的食用鱼之一。 奉 ：奉〈动〉 (会意。小篆字形,从手,从収(双手),最上面像一串玉或树盖子。是用手捧物的意思。本义两手恭敬地捧着◇作捧”) 同本义 奉,承也。--《说文》 黔敖左奉食,右执饮。--《礼记·檀弓下》 常山王奉头鼠窜。--《汉书·蒯通传》 项伯即入见沛公,沛公奉卮酒为寿,约为婚姻。--《史记·项羽本纪》 臣愿奉璧往使。--《史记·廉颇蔺相如列传》 荆轲奉樊於期头函,而秦武阳奉地图匣,以次进。--《战国策·燕策》 又如奉书;奉地图;奉手(捧握长者之手) 恭敬地接受 奉 fèng ⒈两手捧着臣愿～璧往使。〈引〉进献，送双手～上。～马牛。 ⒉恭敬地接受，遵从，遵守～命。～行。谨～法令。 ⒊敬词～答。～陪。～还。 ⒋信仰，推崇信～。～为楷模。 ⒌伺候，供养侍～。供～。～养。 ⒍ 【奉承】恭维，谄媚。 汉 ：菡萏 (形声。从苃,函声。菡萏。本义荷花) 同本义 迨至菡萏成花。--明·李渔《闲情偶寄·种植部》 菡萏 汉（漢）hàn ⒈朝代名 ①汉朝（西汉、东汉），公元前206-公元220年。第一代君主是刘邦。 ②五代之一，又称"后汉"，公元947-950年。第一代君主是刘知远。 ⒉男子，男人李老～。英雄好～。 ⒊银河，也叫银～或天～气冲霄～。 ⒋"汉语"的简称英～字典。 ⒌汉水，上流在陕西省，流到汉口入长江。 ⒍ ⒎ 朝 ：朝 chao (会意。甲骨文字形,从日在草中,从月。字象太阳已出草中而月亮尚未隐没形。本义早晨) 早晨省亲,子、媳向父母、公婆请安 晨见曰朝…子于父母、妇于舅姑皆是。--《说文解字注笺》 昧爽而朝。(昧爽黎明。朝省视父母)--《礼记·内则》 邦君诸侯,莫肯朝夕。(夕指晚上省视帝王)--《诗·小雅·雨无止》 朝见,封建时代臣见君 盛服将朝,尚早,坐而假寐。--《左传·宣公二年》 相如每朝时,常称病。--《史记·廉颇蔺相如列传》 燕、赵、韩、魏闻之 灵 ：灵 (形声。从巫,靈声。本义巫) 古时楚人称跳舞降神的巫为灵 灵,灵巫也。以玉事神。--《说文》 命灵氛为余占之。--《离骚》 灵连踡兮既留。--《楚辞·云中君》 灵偃蹇兮姣胶。--屈原《东皇太一》 又如灵子(指巫。以舞导引神的人) 神灵 天神曰灵。--《尸子》 灵者,神也。--《风俗通》 阳之精气曰神,阴之精气曰灵。--《大戴礼记·曾子问》 合五岳与八灵兮。--《楚辞·怨思》。注八方之神也。” 灵之来兮如云。--屈原《九歌·湘夫人》 又如灵神(神灵);灵祗(神明;神灵) 灵（靈）líng ⒈有效验～验。～丹妙药。 ⒉聪明，机敏，敏捷～敏。～活。～机。心～手巧。 ⒊活动迅速，准确这部仪器很～。失～。 ⒋传说中或迷信者称"神"及"关于神仙"的神～。 ⒌属于死人的～柩。移～（移动装着死人的棺材）。 关 ：关 (形声。从门,乷声。金文作閠”,象门里有门闩形,本象形字。小篆繁化,变成了形声字。本义门闩) 门闩。闩门的横木 关,以木横持门户也。--《说文》 臧纥斩鹿门之关以出。--《左传·襄公二十三年》 赢乃夷门抱关者也,而公子亲枉车骑,自迎赢于众人广坐之中。--《史记·魏公子列传》 又如关牡(门闩。也叫门牡);关楗(关闭门户用的横木或木闩);关龠(门上横木。用来闩门) 关口,隘门 万里赴戎机,关山度若飞。--《乐府诗集·木兰诗》 尝以十倍之地,百万之师,叩关而攻秦。--汉·贾谊《过秦论》 关（阷、関）guān ⒈闭，合把门～上。～好窗子。〈引〉拘禁～押。 ⒉门闩拔～而出。 ⒊〈古〉要塞或设立守卫的处所～口。剑门～。〈引〉征收出口、进口货物税的机构海～。 ⒋重要的转折点或不易度过的时机紧要～头。共度难～。 ⒌起转折和联结作用的部分腕～节。 ⒍牵连，涉及～连。～联。息息相～。与他无～。 ⒎重视，爱护，照顾～注。～切。～心。～怀。请多～照。 ⒏旧时指发给或支领～饷（薪饷）。 ⒐ ⒑ ①事物间的联系学习与工作的～系。 ②人与人或人与事物的联系朋友～系。人与环境的～系。 ③牵涉，影响这项事～系重大。 ④〈表〉某种证件党的组织～系。 ⑤泛指原因、条件等由于时间～系，不再讲了。 ⒒ 关wān 1.引满弓。 关wǎn 1.绾。 不 ：不 (象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义萼足。《诗·小雅·常棣》常棣之花,鄂不韡。”郑笺承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》锲 而不舍,金石可镂。”) 用在动词、形容词或个别副词前,表示否定 医之好治不病以为功。--《韩非子·喻老》 老妇不闻也。--《战国策·赵策》 被驱不异犬与鸡。--唐·杜甫《兵车行》 后遂不复至。--明·魏禧《大铁椎传》 又如不会;不大;不一定;不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏);不勾(不消;不够;不到);不才(没有才能。自称的谦词;不成才);不才之 惮 ：惮 使惊恐 则虽有疾风,亦弗之能惮矣。--《周礼》 惮 (形声。从心,单声。本义畏难,怕麻烦) 同本义 岂敢惮行?--《诗·小雅·?蛮》 何惮于病?--《左传·僖公七年》 过则勿惮改。--《论语·学而》 何许子之不惮烦?--《孟子·滕文公上》 小人而无忌惮也。--《礼记·中庸》 以缚即炉火烧绝之,虽疮手勿惮。--唐·柳宗元《童区寄传》 又如肆无忌惮;惮劳(害怕劳苦);惮惮(忧惧惶恐);惮烦(畏惧烦琐) 憎恶;忌恨 权内 惮 dàn怕肆无忌～。 惮dá 1.惊骇。