| 诗人： | 宋庠 |
| 标题： | 祫飨礼成 |
| 内容： | 孝飨邦仪重，亲祠祏室开。推尊二祧合，献力九宾来。宝蔡前涓日，祥霙近弭灾。钩陈严法仗，绵蕝谨容台。祓坐皇为邸，登车斗转魁。三辰随藻衮，百末湛云罍。遍裸灵心像，终歌帝祉隤。华绅纷嶽抃，端阙俨天回。蝇笔言丝慎，鸡场赦鼓催。好生先祝纲，作解遂成雷。贲有戋丘帛，刑无弃道灰。须知蒙福意，万事入康哉。 |
| 拼音： | xiào xiǎng bāng yí zhòng, qīn cí shí shì kāi. 孝飨邦仪重，亲祠祏室开。 tuī zūn èr tiāo hé, xiàn lì jiǔ bīn lái. 推尊二祧合，献力九宾来。 bǎo cài qián juān rì, xiáng yīng jìn mǐ zāi. 宝蔡前涓日，祥霙近弭灾。 gōu chén yán fǎ zhàng, mián jué jǐn róng tái. 钩陈严法仗，绵蕝谨容台。 fú zuò huáng wèi dǐ, dēng chē dǒu zhuǎn kuí. 祓坐皇为邸，登车斗转魁。 sān chén suí zǎo gǔn, bǎi mò zhàn yún léi. 三辰随藻衮，百末湛云罍。 biàn luǒ líng xīn xiàng, zhōng gē dì zhǐ tuí. 遍裸灵心像，终歌帝祉隤。 huá shēn fēn yuè biàn, duān quē yǎn tiān huí. 华绅纷嶽抃，端阙俨天回。 yíng bǐ yán sī shèn, jī chǎng shè gǔ cuī. 蝇笔言丝慎，鸡场赦鼓催。 hǎo shēng xiān zhù gāng, zuò jiě suì chéng léi. 好生先祝纲，作解遂成雷。 bēn yǒu jiān qiū bó, xíng wú qì dào huī. 贲有戋丘帛，刑无弃道灰。 xū zhī méng fú yì, wàn shì rù kāng zāi. 须知蒙福意，万事入康哉。 |
| 释意： |
孝 ：孝
(形声。从老省,从子。本义尽心奉养和服从父母)
同本义
孝,善事父母者。--《说文》
孝利亲也。--《墨子经》
子爱利亲谓之孝。--《贾子道术》
慈惠爱亲为孝。协时肇享为孝、五宗安之曰孝,秉德不回曰孝。--《周书·谥法》
众之本教曰孝。--《礼记·祭义》
夫孝,德之本也。又,天之经也,民之行也。--《孝经》
孝,文之本也。--《国语·周语》
孝,礼之始也。--《左传·文公二年》
中和祗庸孝友。--《周礼·大司乐》
靡有不孝,自求伊祜。--《诗·鲁颂·泮水》
孝悌之义。--《孟子·梁惠王
孝xiào
⒈旧指尽心奉养和绝对服从父母。现指尊敬、奉养父母～敬。～养。
⒉有关居丧的事。～服。 飨 ：飨 (会意兼形声。从食,从乡,乡亦声。本义乡人相聚宴饮) 同本义 飨,乡人饮酒也。--《说文》 飨,歆飨。--《广韵》 尚蚸。--《仪礼·少牢馈食礼》 将弗克飨为人而已。--《国语·晋语一》 君其飨之。--《国语·晋语四》 先祭而后飨。--《淮南子·说山》 朋酒斯飨,曰杀羔羊。--《诗·豳风》。毛传飨,乡人饮酒也。” 设盛宴待宾客 钟鼓既没,一朝飨之。--《诗·小雅·彤弓》 及飨日,帷诸门左。--《左传·昭公二十七年》 夫人姜氏飨齐侯。--《谷梁传·庄公四年》。注 飨（饗）xiǎng ⒈受用，满足～受。～有。～福。共～太平。 ⒉用酒饮食款待人～客。以～读者（〈喻〉满足读者的需求）。 邦 ：邦 (形声。从邑,丰声。古文从之、从田,会意。与封字从之、从土同意。本义古代诸侯的封国、国家) 同本义 邦,国也。--《说文》。段注邦之言封也。古邦封通用。书序云‘邦康叔,邦诸侯。’论语云‘在邦域之中’。皆封字也。” 大宰之职,掌建邦之六典。--《周礼·天官·大宰》 以佐王治邦国。--《周礼·天官·大宰》。注大曰邦,小曰国,邦之所居亦曰国。”按,散文邦国亦通。 利用为依迁邦。--《易·益》 协和万邦。--《书·尧典》 以畜万邦。--《诗·小雅·节南山》 后非众罔与守邦。--《国语·周语》 邦 bāng ①诸侯的封国王此大～。（《诗经·大雅·皇矣》） ②国友好邻～。 【邦胡】见【板胡】。 【邦交】国家之间的正式外交关系建立～。 【邦交正常化】国与国之间的正式外交关系符合一般的规律和情况。 仪 ：仪 (形声。从人,义声。本义容止仪表) 同本义 令仪令色,小心翼翼。--《诗·大雅》。郑玄笺善威仪,善颜色。” 心质平理,其仪安闲。--《人物志》 又如仪状(容貌形状);仪观(容貌威仪);仪宇(仪容;器量);仪缀(威仪,外观);仪止(仪表举止);仪采(仪表风采);仪相(仪表容貌);仪形(仪容;形体);仪状(仪容形状);仪望(仪容 ;外表);仪干(仪容体格);仪操(仪容节操);仪举(仪容举止) 法度;礼法 仪,度也。--《说文》。徐锴系传度,法度也。” 置此以为法,立此以为仪,将以量度天下之王公大人、卿 仪（儀）yí ⒈容貌，举止～容。～态。～表。 ⒉按程序进行的礼节～式。司～。 ⒊礼物贺～。谢～。 ⒋准则，法度～则。 ⒌指仪器，供测绘、实验等用的有一定准则的用具经纬～。浑天～。地震～。教学～器。 ⒍〈古〉通"宜"。应该。 重 ：重 chong (字源见重”) 重复,重叠 四阿重屋。--《考工记·匠人》。注复笮也。” 设重帘。--《周礼·掌次》 余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。--屈原《涉江》 王无重世之德。--《史记·春申君传》 重金兼紫。--《后汉书·吕强传》 圜有九重,孰营度之?--《楚辞·天问》 又如这两个例子重了;重句(重复的文句);重字(重复的字);重卦(重叠八卦);重席(重叠的垫席);重轩(双重栏杆) 双,成对 盖二以重。--《仪礼·少牢礼》 又如重五(阴历五月初五日,即端阳节);重瞳(传说舜与 亲 ：亲 (形声。从见,亲声。见”与至”义相通。本义亲爱) 同本义 亲,至也。从見,亲声,字亦作儭。--《说文》 亲,近也。--《广雅》 同人亲也。--《易·杂卦》 亲者属也。--《礼记·大传》 人之亲其兄之子。--《孟子》。注爱也。” 爱臣太亲,必危其身。--《韩非子·爱臣》 我有亲父兄。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 我有亲父母。 又如亲父(生父);亲爹(亲父);姑表亲;亲如一家;亲心(亲爱之心;父母爱护子女之心);亲厚(亲爱并加以厚待) 亲密。与疏”相对 王无亲 亲（觝）qīn ⒈父母双～。养～。 ⒉血统最近或夫妻关系的～姐妹。～人。 ⒊婚姻～事。 ⒋指新妇（新娘）娶～。送～。 ⒌有血统或婚姻关系的～戚。～朋。～表姑。 ⒍感情好，关系密切～密。～近。～如一家。 ⒎用嘴唇接触，表示喜爱～一～孩子。 ⒏本身，自己的～自。～身。～眼见到。～笔所写。事必躬～。 亲（觝）qìng ⒈ 祠 ：祠 (形声。从示,司声。本义春祭) 同本义 春祭曰祠,品物少,多文辞也。--《说文》 仲春之月祠不用牺牲,用圭璧及皮币。--《礼记·月令》 供奉鬼神、祖先或先贤的庙堂 祠,神祠也。--《汉书·陈胜传》注 又间令吴广之次所旁丛祠中。--《史记·陈涉世家》 又如宗祠(祠堂);祠灶(宗祠;祠堂);祠馆(犹祠堂) 祠禄的省称 祠 〈动〉 引申为祭祀 此秦王之所以庙 祠 cí祠堂宗～。 【祠堂】 ①旧时同族的人共同祭祀先祖的房屋。 ②社会公众或某阶层为共同祭祀某个人物而修建的房屋。 祏 ：祏shí 1.宗庙中藏木主的石盒。《左传．哀公十六年》"﹝孔悝﹞使贰车反祏于西圃。"杜预注"使副车还取庙主。西圃，孔氏庙所在。祏，藏主石函。"又《昭公十八年》" ﹝子产﹞使祝史徙主祏于周庙，告于先君。"杜预注"祏，庙主石函。周庙，厉王庙也。有火灾，故合群主于祖庙，易救护。"孔颖达疏"每庙木主皆以石函盛之。当祭，则出之 。事毕，则纳于函，藏于庙之北壁之内，所以辟火灾也。"一说，指宗庙中的神主。 室 ：室 (会意。从宀从至。人到屋中就停止了。本义内室) 同本义 室,实也。--《说文》。段注古者前堂后室。释名曰室,实也,人物实满其中也。” 上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,古者宫室贵贱同称。--《易·系辞》传 室,堂之内,人所安止也。--《说文系传》 若通而言之,则宫室通名,故《尔雅》云,宫谓之室,室谓之宫。”别而言之,论其四面穹隆则曰宫,因其贮物充实则曰室。”--《礼记·曲礼上》疏 入室 室shì ⒈房屋教～。寝～。入～。 ⒉工作部门办公～。资料～。 ⒊〈古〉指妻子夫有～。 ⒋〈古〉指家，家族。 ⒌星宿名。二十八宿之一。 |