浮来山

诗人：	赵时韶
标题：	浮来山
内容：	秦鬼驱卯沙，聚结无苍翠。谁云海上移，能与潮浮至。洞嘘蛟黾腥，庙画风雷异。云母今有无，庶为仙药饵。
拼音：	qín guǐ qū mǎo shā, jù jié wú cāng cuì. 秦鬼驱卯沙，聚结无苍翠。 shuí yún hǎi shàng yí, néng yǔ cháo fú zhì. 谁云海上移，能与潮浮至。 dòng xū jiāo miǎn xīng, miào huà fēng léi yì. 洞嘘蛟黾腥，庙画风雷异。 yún mǔ jīn yǒu wú, shù wèi xiān yào ěr. 云母今有无，庶为仙药饵。
释意：	秦 ：秦〈名〉 (会意。从禾,从舂省。本义禾名。假借为专名用字) 秦,部落名 秦,伯益之后所封国。--《说文》。朱骏声曰地宜禾,在今甘肃秦州清水县。” 古国名 朝代名(公元前221╠公元前206年),是由周朝的秦国(在今陕西甘肃一带)统一全中国后建立的中国历史上第一个中央集权的朝代 秦王不说。--《战国策·魏策》 秦灭韩亡魏。 秦王色挠。 又如秦越肥瘠(喻指相去遥远,互不相关);秦庭鹿(指秦朝的政权) 汉时西域诸 秦qín ⒈周代诸侯国名，战国时七雄之一，在今陕西和甘肃一带。 ⒉朝代名。秦朝，公元前221年至公元前206年。第一代君主是嬴政（秦始皇）。秦朝是我国历史上第一个统一的中央集权的封建王朝。 ⒊陕西省的简称。 鬼 ：鬼〈名〉 (象形。甲骨文字形,下面是个人”字,上面象一个可怕的脑袋(非田”字),是人们想象中的似人非人的怪物。鬼”是汉字部首之一,从鬼”的字大多与迷信、鬼神有关。 本义迷信的人认为人死后有灵魂”,称之为鬼”) 同本义 鬼,人所归为鬼。--《说文》 众生必死,死必归士,此之谓鬼。--《礼记·祭义》 载鬼一车。--《易·睽》 为鬼为蜮。--《诗·小雅·何人斯》 苍颉作书鬼夜哭。--《淮南子·本经》 身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。--《楚辞·屈原·国殇》 吾作此书时,尚是世中一人;汝 鬼guǐ ⒈迷信者认为"人死后有灵魂"叫"鬼"没有～也没有神。物死不能为～，人死何故独能为～。 ⒉阴险，奸诈，不光明～主意。～ ～祟祟。心怀～胎（〈喻〉不可告人的事）。 ⒊机灵，多指小孩或对小孩的爱称～聪明。乖小～。这孩子～得很。 ⒋对人的蔑视或憎恨烟～。吝啬～。胆小～。吸血～。～子兵。 ⒌糟糕，恶劣遇上了～事情。这个～天气，太热了。 ⒍星宿名。二十八宿之一。 驱 ：驱 (形声。从马,区声。本义奔驰;疾行) 同本义 驱,马驰也。--《说文》 驱,奔也。--《广雅·释室》 王用三驱。--《易·比》 驱马悠悠。--《诗·鄘风·载驰》 负而前驱。--宋·欧阳修《新五代史·伶官传》 并驱如故。--《聊斋志异·狼三则》 又如驱弛;驰驱(骑马快跑);长驱(迅速地向很远的目的地走);驱侵(驱车侵袭);驱劳(奔走辛劳);驱突(驱驰奔跑);驱骇(奔走惊骇) 赶马 并驱从两肩兮。--《诗·齐风·还》 并驱从两牡兮。 驱而之薛。--《战国策·齐策四》 冯谖先 驱（驅、敺）qū ⒈赶马。〈引〉赶，赶走～马。～虫。～逐。～车前进。 ⒉快跑驰～。并驾齐～。长～直入。 ⒊ ①差遣，迫使～使他去干。 ②推动为好奇心所～使。 驱ōu 1.捶击，殴打。 卯 ：卯 (象形。象两扇门打开之形。本义门开着) 地支的第四位 与天干相配,用以纪年。如卯君(生在卯年的人) 用以纪月,即农历二月 十二时辰之一,早晨五时至七时。也泛指早晨。如卯睡(早晨睡觉);卯酉(早晚。卯,卯时,早晨;酉,酉时,傍晚);卯困(谓因吃卯酒而困倦昏睡) 报到。旧时官署例定在卯时开始办公时,进行点名报到等活动。其点名册叫卯簿”,卯册”。俗称到一下”叫点个卯”或打个卯” 卯簿(旧时官署中的名册。点卯时用之,故称) 木器 卯mǎo ⒈地支的第四位，也用作次序第四。 ⒉ ⒊〈古〉官署办公从卯时开始，因而后来把点名叫"点卯"，应名叫"应卯"。 ⒋器物安榫头的眼孔～眼。凿个～儿。 沙 ：沙〈名〉 (会意。从水,从少。《说文》水少沙见。”金文字形,左边是水,右边少”象沙粒形。本义极细碎的石粒) 同本义 沙,水中散石也。--《说文》。字亦作砂。 于沙。--《易·需》。荀注水中之刚。故曰沙。” 剽土之次曰五沙。五沙之状,粟焉。如屑尘厉。--《管子·地员》 白沙山广员三百里。尽沙也。--《北山经》 红壁丹沙。--《楚辞·招魂》 胡关饶风沙,萧索竟终古。--李白《古风》 绿杨荫里白沙堤。--白居易《钱塘湖春行》 又如沙芦(泥沙里的芦苇);沙砾(细沙和碎石。也作砂砾);沙坛(沙祭坛);沙路;沙堤; 沙shā ⒈沙子，砂子，极细碎的石粒～石。～滩。泥～子。 ⒉像～子的～糖。～布§豆～。 ⒊声音发哑（不清脆、不响亮）～哑。～声。 沙shà淘汰，使清除～汰。将豆里的石子～掉。 沙suō 1.通"娑"。婆娑。谓盘旋飞舞。 2.通"挲"。摩挲。谓以手搓揉。 聚 ：聚 (形声。小篆,下面是三个人,表示人多;上面的取”,作声符。本义村落) 同本义 聚,会也。--《说文》。按,邑落曰聚,今曰邨,曰镇,北方曰集皆是。 一年而所居成聚。--《史记·五帝纪》 聚曰序。--《史记·平帝纪》 所止聚落化其德。--《后汉书·王扶传》。注小于乡曰聚。” 乡聚里中人哀而救之。--刘向《说苑》 禹无十户之聚,以王诸侯。--枚乘《上书谏吴王》 又如聚落(村落里邑,人群聚居的地方) 众;集团;一伙 我是以有辅氏之聚。--《左传·成公十三年》 陈人恃其聚。--《左传·哀公十七 聚jù ⒈集合，会合～集。～会。积～。欢～一堂。～精会神。～沙成塔。 ⒉〈古〉村落，居民点。 结 ：结 植物生长果实 结 坚硬;牢固 健壮 结 用绳、线、皮条等绾成的疙瘩 旧时向官府承担责任或承认了结的书面的字据 关键 诚信者,天下之结也。--《管子》 被联结的状态 通髻”。总发,挽发而结之于顶 激楚之结,独秀先些。--《楚辞 结jié ⒈系，编织，扎缚打～。～绳。～毛衣。张灯～彩。〈引〉问题所在处症～。又指编结成的东西活～←蝶～。 ⒉聚，凝聚水已～冰。～晶体。 ⒊合，联合～合。～社。～交。 ⒋了毕，收束～业。～束。～账。 ⒌作为保证的一种字据具～。 ⒍搭，构建～庐在人境（庐房子。人境人间）。 ⒎ ⒏ ⒐ ①各个组成部分的相互排列搭配 文章～构。经济～构。 ②建筑物上承担重力的构造砖木～构。 ③内部构造组织～构。机器～构。 ⒑ ⒒ ①植物长成所结的果实。 ②事情的终了或发展到一定阶段那件事已有了～果。 ③旧小说中指将人杀死～果了那厮的性命。 ⒓ ⒔见jiē。 结jiē ⒈植物长果实或种子这棵梨树，今年刚～果。 ⒉ ①植物长果实或种子。 ②坚固，牢靠这堵墙挺～实。 ③健壮他虽老，但身体很～实。 ⒊ ⒋见jié。 结成。"执雠"。 ⑾ 朋友;至交。 ⑿殷代的世家大族。 ⒀通"墊"。陷下。姓。殷祖己之后迁于挚，分为挚执二姓。《随巢子》有执无鬼。 结jì 1.发髻。 无 ：无 (会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中无、舞”同字。本义乐舞) 同本义 哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态 天下万物生于有,有生于无。--《老子》 无 没有,跟有”相对 无,不有也。--《玉篇》 无若丹朱傲。--《书·益稷》 无偏无党。--《书·洪范》 无内人之疏,而外人之亲。--《荀子·法行》 事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?--苏轼《石钟山记》 无不伸颈。--《虞初新志·秋声诗自序》 无不变色。 无不毕肖。 无（無）wú ⒈没有，跟"有"相对～粮～钱。～穷～尽。 ⒉不～仿说出。 ⒊不分，不论，不外～分。～论，地～四方。民～异国。事～大小。～非如此。 ⒋通"毋"。不，不要～往。 ⒌ 无mó 1.见"南无"。 苍 ：苍 (形声。从苃,仓声。本义草色) 同本义,引申为青黑色 苍,草色也。--《说文》 苍,青也。--《广雅》 在色为苍。--《素问·阴阳应象大论》。注谓薄青色。” 彼苍者天。--《诗·秦风·黄鸟》 春为苍天。--《尔雅·释天》 东方曰苍天。--《吕氏春秋·有始》 驾苍龙。--《礼记·月令孟春》。注苍亦青也。” 染于苍则苍,染于黄则黄。--《墨子·所染》 又如苍山(青山);苍苔(青苔);苍头(旧指仆人『时奴仆皆以深青色巾包头,故名;又指老年人) 灰白色 满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。╠ 苍 cāng ①青色～松。 ②灰白色，面色～白。 ③姓。 【苍白】 ①灰白；（脸）没有血色面色～。 ②形容缺乏旺盛的生命力～无力。 【苍苍】 ①灰白色两鬓～。 ②苍茫天～，野茫茫。 【苍翠】（草木等）深绿～欲滴。 【苍黄】见【仓黄】。 【苍劲】（树木、书法、绘画等）雄健挺拔。 【苍凉】悲凉。 【苍茫】空阔辽远；无边无际暮色～。 【苍莽】苍茫。 【苍穹】天空。又作穹苍。 【苍生】古时指老百姓。 【苍术】菊科，多年生草本植物。花白色或淡红色。其根茎含挥发油及较多量的维生素a、b，有健胃作用。分布于我国浙江、江苏、安徽等省。 苍cǎng 1.见"苍莽"。